我看到的是法西斯的勝利

司馬南和孔慶東被禁言了，據說司馬的微博上只有「刪帖不要緊」。據說此2人是國內的左派代表，是五毛等等。所以，網上和現實中的所謂的普世派就開始歡呼，開始對此2人落井下石了，比如說，艾未未就說了，就是這些他們這些左派當年害他下獄的，現在就是應該剝奪發言權，如同對待納粹那樣。可是，在我看來，司馬和孔等，還有烏有之鄉被剝奪了表達的自由權利，根本不是普世價值的勝利，而是法西斯主義的勝利，我們應該悲哀而不是高興。

且不說司馬和孔未必是什麼普世價值的反對者，至少，我自己看到的電視視頻里，司馬南是這樣表達的，普世價值是好的，但要警惕普世價值背後隱藏的帝國主義的壞心。雖然我依然不認同司馬的這個看法，但他的看法也不能說是完全錯誤的，不能說肯定是反對普世價值的。即使退一萬步，就算司馬南和孔慶東反對普世價值，難道就應該禁止他們表達自己的反對嗎？普世價值有個奇怪的邏輯自反：普世價值必須是容納反對普世價值的思想的，否則就不是普世價值。比如，科學是真正的普世價值，但是科學是容忍對科學的批評的，甚至科學的進步也依靠科學的自我批判。另外一個，言論自由是普世價值，但是言論自由必須支持對言論自由的批判，否則就不是言論自由。

你可以認定司馬和孔之類的左派言論是錯誤的，但你不能因為這個理由禁止他們的言論自由。言論自由首先要保護的是「錯誤」的言論的自由，否則就是虛偽的文革中的「造反自由」：只許革命派造反革命的反，而不許反革命亂說亂動。尤其當這種禁止是以政府的方式執行，以見不得人的黑箱操作實施，更是法西斯式的剝奪言論自由。什麼是法西斯，就是自以為是正確的，然後禁止任何人表達反對或懷疑。以普世價值正確的名義，就禁止對普世價值的批評，就是法西斯主義。

這次司馬和孔被封口事件，證明了此2人是獨立於政府的學者，他們敢於對抗政府，對抗主流媒體來表達自己的獨立思考，他們就是獨立人格的知識分子。儘管獨立思考獨立人格未必是其思考和結論的正確的準繩，但在這個知識分子犬儒化，投靠權力和資本的時代，此二人難能可貴。對他們被政府封口，我的憤怒不亞於當年得知劉曉波被以顛覆國家罪下獄。

引用這個來結束我的短文吧：
他們殺共產黨人的時候我沒有說話，因為我不是共產黨人 　　
當他們殺工會分子的時候我沒有說話,因為我不是工人 　　
當他們殺猶太人的時候我沒有說話，因為我不是猶太人　 　　
隨後他們向天主教徒而來我沒說話，因為我是新教徒；　 　　
當他們殺我的時候沒有人說話，因為已經沒有人了 　　
—— Martin Niemoller, 馬丁·尼默勒,德國新教牧師.1945

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