倍可親

寄語本版的基督徒

作者:冷不丁  於 2007-1-18 18:32 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:無聊口水|通用分類:信仰見證

本版基督徒和非基督徒經常爭的面紅耳赤,不知你們作為基督徒是怎樣看待的。據我觀察,本版的基督徒之所以參與爭論,其動機自覺或不自覺的,往往是出於「衛道」的意識。對基督徒來說,「聖經」就是「道」,是真理,「衛道」也就意味著捍衛聖經,捍衛真理,容不得半點差池。可能這對基督徒非常重要,所以,我想和各位討論一下衛道的方式。

在一個論壇里,要通過文字捍衛聖經與人爭辯,需要有一定的分析能力、歸納能力、文字表達能力,但這都不是最重要的。最重要的是,你要告訴大家你的信仰究竟是什麼?它怎樣地改變了你的人生觀和價值觀?為什麼它能使你得到心靈的釋放和解脫?更深一點,你在日常生活中對你的信仰有什麼困惑?你是怎樣實踐你的信仰,並通過你的實踐體現了「道」的真諦?總之,「信、解、行、證」:在你的信仰的基礎上,說說你是怎樣理解聖經里的話,談談你是怎樣通過實踐,最後驗證了你的信仰。我想,這才是終極意義的「衛道」。而為了聖經中的某句話或某段記載的含義與他人爭辯,看誰的理解更正確,這無論如何不是「正信」,並且很愚蠢——雞同鴨講。有基督徒說:「如果你相信聖經,你就可以拿聖經的教導去教訓別人。」這種說法更是荒唐的,就好比有人宣稱他信仰「愛情」,於是他有權力用他的老婆來教訓別人。聖經是你信仰的依據,不是教訓人的工具。

前一段時間zhang網友寫過一個帖子,介紹了保羅的生平,裡面引用了一句保羅說的話(原話記不清了,大家可以自己去查):該打的仗我都打過了,打得還不錯,很漂亮。意思大概就是:我成功地「衛道」了。我也讀過保羅的「羅馬書」,我覺得保羅對自己總結得不錯,在「羅馬書」中,保羅基本上是一個人的角度講他對基督的理解,可以說是一本標準的「衛道書」。從「衛道」到最後「殉道」,保羅用自己的「行」闡釋了自己的「信」,而不是通過無謂的、以理服人式的爭辯。真理不是在口頭上的,而是在自己的心中——也不是全部的真理都在你的心中,在某種程度上,也有一小點點在別人心中。所以,面對講道理的人,你才能講講道理,但也未必能講得通,你有你的道理,我有我的道理。所以,以自己心中的真理去說服別人,往往是事倍功半,甚至事與願違,因為一個人被說服,一般不是你說得好,而是他準備被說服。俗話說「有理走遍天下」,也許對,但是真理不是為了說服別人而存在的。可以說服別人的,更多的是利誘、是詐騙、是威脅、是感性,等等等等。真理,我看只能排在最後一位。

最後,由衷地希望本版的基督徒們能夠以自己的信仰,給我們帶來一個和諧融洽、互相友愛、彼此包容、分享快樂、分擔艱難的「信仰家園」,謝謝。

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