拜謁姑蘇山塘街五人墓記

我曾四次到蘇州，未有一次到五人墓，因其地小，又偏僻，不易探尋。今天是第五次到蘇州，遊覽西園、留園之後，參照地圖，發現五人墓相去不遠，於是決定步行前去拜謁。路雖不遠，但小巷狹窄，運河、鐵路穿插期間，且行且止，詢問路人，終於到了山塘街775號，五人墓已然在望。當年我的朋友去杭州旅遊，我給他發簡訊說：「于謙大人的墓在西湖邊上，據說不容易尋找，人氣又不旺盛，希望你有時間前去拜謁。」他歸來之後，告訴我：「我在於謙墓前行了禮，其實不難找到，只是看你是否願意找而已。」這正應了孔子的話：「未之思也，夫何遠之有？」

去年國慶到杭州，岳飛、于謙的墓，我都拜謁了。岳廟人多，我便沒有行禮；于謙墓人少，我看到少年人結伴來瞻仰，走之前恭恭敬敬地鞠躬。四下無人之時，我屈膝下拜，稽首以表敬意。無論品德還是功勞，于謙都是自古人臣中的第一等。然而相比之下，我覺得還是姑蘇的五人更值得欽佩：身為匹夫，手無權柄，激於義憤而痛擊閹黨，可謂大義大勇；閹黨追查下來，要害姑蘇百姓之命，他們又挺身受死，可謂大仁大悲。「生，我所欲也，義，亦我所欲也；兩者不可得兼，捨生而取義者也。」孟子的話，讀書人耳熟能詳，可是當閹黨禍亂天下的時候，各地的聖賢門生都爭相獻媚，甚至拆除孔廟為魏忠賢建生祠；種種醜態，在《五人墓碑記》中都有記述，毋庸贅言。顏佩韋、楊念如、周文元、沈揚、馬傑五人，進則能震懾閹黨，東廠特務從此不出國門；退則能保一方平安，姑蘇百姓並未受到株連。如果他們不能稱為君子，誰能稱為君子呢？

五人墓前有運河、長廊，柳色妍麗，是賞心觀景的好地方。這裡原先是魏忠賢的生祠，閹黨失勢之後，姑蘇人民一夜之間將其拆毀，改葬五人於此。走進大門，首先看到的是「五人之墓」巨碑一通，與大門上方的「義風千古」四字遙相呼應。墓碑後面就是五人的墓冢，從左到右，依次立著周文元、瀋陽（按：史料多作沈揚，今以碑文觀之，誤也）、顏佩韋、馬傑、周文元的墓碑。顏佩韋是第一個挺身而出，與東廠特務辯論並扭打起來的義士，所以墓碑在中間，墓碑記里名列第一；楊念如、周文元、沈揚、馬傑隨之而上，痛擊閹黨，數萬人民群起響應，巡撫毛一鷺幾乎不能倖免。他們的墓冢連在一起，周圍用條石加固，已經分不清誰是誰了。墓冢頂端有松柏盆景，蒼蔥一片，四面多植花木；五人地下有知，可以安息矣。

姑蘇人民以俠義著稱，勇於反抗，不懼強暴。嘉靖二年即曾飛瓦以擊視察之太監，萬曆二十九年、三十年發動反對礦監、稅監的大起義，皇帝為之震動；天啟六年，反對閹黨的起義幾乎吸引全城人民參與，毛一鷺以為姑蘇人民要截斷漕運、威脅京師，急稟魏忠賢，調集大軍前來鎮壓。最終的結果，是五人主動投案，慷慨就義。五人墓之側，還有一個葛成墓——葛成是一介絲織工人，萬曆二十九年發動反對礦監的起義，被關押十三年之久；五人墓建立之後，他主動守墓三年，死後葬於墓側。不畏強暴的六君子同聚一處，真可謂德不孤，必有鄰也。

中國是一個大國，雖然有很多苟且無恥之輩，卻也少不了浩氣干雲、大仁大義之輩。我國人民堅韌不拔、善於受苦，在世界上是出了名的；但是他們的骨頭也很硬，脖子很難砍斷，貪官污吏和強暴之徒想欺壓他們，怕是不那麼容易的。五人就義之後十多年，在離姑蘇幾十里的江陰，又出了以閻典史為首的一群可歌可泣的反清義士，以及督師揚州的烈士史可法。至於近年以來，為民請命、奮起抗侮而死的義士們，就不用我一一贅述了。中國的前途命運，不在於達官顯貴下的「一盤很大的棋」，不在於國家媒體意淫的「大國崛起」「頭等強國」之說，更不在於奧運會、閱兵式之類勞民傷財的慶典，而在於千千萬萬鐵骨錚錚、捨生取義的勇士。正因為他們，我們的國家才一直存續到今天，我們的民族才保留了復興的希望。
　　
　　我在五人墓冢前方屈膝稽首，祈禱義士們的在天之靈護佑吾國吾民。起立之後，又依次在五人以及葛成的墓碑前深深鞠躬，想要念誦些什麼，又一時不知道該說什麼好。我知道五人的精神沒有滅絕，中學課本里還在教授他們的事迹，各地都有仰慕他們、仿效他們的人，這就夠了。唯一可惜之處，就是這五人墓參觀的人太少，應該列為大學生、中小學生的公民教育基地，讓他們在墓前仔細思考：人應該站在哪一邊，應該為誰而戰，為誰而生、而死，在大是大非面前應該如何選擇。

我還想在墓前的陳列館盤桓片刻，可惜已經要關門了，只好戀戀不捨地走出來。回頭一看，黑漆大門徐徐關閉，從門內莊重肅穆到門外的小橋流水，真恍如隔世。運河邊有許多人乘涼，一派和煦太平的景象。顏佩韋、楊念如、周文元、沈揚、馬傑以及葛成拚死維護的，不就是黎民百姓的安居樂業嗎？一人之心，千萬人之心，仁人志士為了讓自己的鄰人安居樂業，是甘願付出一切的。願這和煦太平的景象能夠維持下去，人人各得其所，國家不再重蹈覆轍，五人的遺願也就達到了。

附記：五人墓歷代均有修葺，唯獨在文革期間，被紅衛兵嚴重損壞，墓碑上至今還看的出砸毀的痕迹。按此處安息的六人均是所謂人民起義的領袖，文革何以非要與之過不去？遙想杭州之岳飛墓、于謙墓，均曾為所謂「愛國」之紅衛兵砸毀，令人扼腕嘆息。痛定思痛，痛何如哉！沒想到，文革過去才三十多年，今天又有鼓吹文革思想之輩企圖復辟文革，可呔！！