倍可親

「中國威脅 論」的最新解釋。

作者:8288  於 2025-5-6 13:50 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:圖片|通用分類:文史雜談|已有6評論



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發表評論 評論 (6 個評論)

回復 浮平 2025-5-6 22:56
看到您這篇在談文革,您樓下的那篇也是。將內容相聯的這一段評論放在您這裡是否可行?不妥就刪,沒關係。

【三言兩語看川普:川普是真玩不是做樣子|鬍子太長了|2025-5-6】
https://big5.backchina.com/blog/347638/article-399565.html

這是一篇典型的高級大外宣套路:

1)用調侃包裝立場,把政宣偽裝成笑談;
2)用川普=毛太陽的類比,混淆極權與民主的本質差異,推動中美都一樣,天下烏鴉一般黑的敘事;
3)貼標籤操控情緒,貶損異己,模糊複雜議題的邊界;
4)製造認同感后再整體否定,慣用的雙向操作。

核心目的:為文革洗地,為毛復活鋪路。

長期隱藏的「大外宣」意識形態,無論如何偽裝,遲早會被自己自相矛盾,邏輯混亂的言論暴露無遺。
回復 浮平 2025-5-6 23:22
缺乏穩定一致的是非判斷參照系,只能在以自我為中心、以利益為半徑的狹隘昏圈中,在降維的認知體系裡反覆打轉。
回復 屠龍刀之原界 2025-5-7 00:39
西方治理國家的基本假設是:人都是自私的,都是沒有良心的動物,也就是人性本惡!所以設計了一個連環套的法律,政治體制來壓制人類的罪惡本能。

中國的希望的理想社會的:人性本善!正是因為管理者的暴政,才有了刁民!

因此西方出了什麼殺人放火,生吃人肉的事件,人民習以為常;而中國同樣出現了類似是事件,就會被無限的延伸,從政府腐敗,到人心不古。最明顯的事件就是開車撞死人的事,其實在汽車如此普及的今天,汽車撞死人是大概率事件。西方出了這事,就是偶發事件,到了中國,就要扯到陳勝吳廣,張獻忠李自成。

中國的崛起的確是對西方社會(姑且稱為文明吧),帶來了極大的衝擊。最大的衝擊在於為啥中國人民能在集權的體制下崛起。當年亞洲四小龍崛起的時候,儘管也是在軍事獨裁的統治下,但是因為美國軍隊的存在,人們都把功勞歸於美國。中國的崛起徹底顛覆了,西方近一個世紀來,忽悠全世界的理論根基--只有自由民主,才能富國強民!
回復 浮平 2025-5-7 08:33
屠龍刀之原界: 西方治理國家的基本假設是:人都是自私的,都是沒有良心的動物,也就是人性本惡!所以設計了一個連環套的法律,政治體制來壓制人類的罪惡本能。

中國的希望的理
這段話至少存在兩處明顯的邏輯漏洞:

1)混淆文化論斷與制度設計

【西方認為人性本惡,因此設計連環法律體制壓制罪惡本能;中國信人性本善,只要管理者一除,天下太平。】

西方的分權制衡源於對權力腐敗的警惕,而非對人性的否定。制度設計並非建立在「人性善惡」的幻想上,而是通過結構性的制約來保障人權和公正。把人性本善作為集權體制的正當性論據,恰暴露出專制下缺乏制度性約束,只能靠對「刁民」的打壓來維穩。

2)以偏概全的雙重標準

【西方出了殺人放火、生吃人肉的事,人民習以為常;而中國類似事件就會被無限上綱。】

該論斷沒有任何公開事實或數據支撐,並混淆了兩種制度在信息透明度上的本質差異 ---

在西方民主法治社會,暴力事件多半伴隨媒體報道、司法文件、受害者家屬的訴訟和第三方獨立深入的調查;相反的,在專制體制下,民眾缺乏知情權與平等言論權,真相更易被封鎖或打壓,才衍生出各種駭人傳聞。

正是在這種信息不對稱的環境中,外宣者才借「西方包容暴力」之名,搬用雙重標準為集權體制開脫,為拒絕政治制度改革找借口。
回復 皇太極 2025-5-7 09:09
一戰、二戰應該是由先進文明的歐洲(包括脫亞入歐的先進文明國家日本)發動的吧。
二戰後,在地球上發動戰爭最多的應該是先進文明的美國吧。
怎麼解釋?
回復 rfw1972 2025-5-9 00:39
皇太極: 一戰、二戰應該是由先進文明的歐洲(包括脫亞入歐的先進文明國家日本)發動的吧。
二戰後,在地球上發動戰爭最多的應該是先進文明的美國吧。
怎麼解釋?
你要先揍扁美國才能讓別人相信你的聲音。歷史和民主都是勝利者書寫的。

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