倍可親

今天的國人遠比晚清國民愚昧

作者:8288  於 2025-4-3 08:25 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:網路文摘-新間與政治|通用分類:文史雜談|已有7評論

今天的國人遠比晚清國民愚昧
1、如果說今天的國人遠比晚清國民愚昧,估計很多人不以為然,甚至有人會認為這是在故意造謠惑眾,嘩眾取寵。但是!試問:其一,晚清有人高呼「堅持西太后思想」嗎?其二,有人相信「大清動蕩是因為西方國家敵對勢力搗亂」嗎?其三,有人意淫「大清艦把美帝嚇尿了」嗎?其四,有人會愚蠢到歌頌、懷念餓死他們爺爺奶奶的死人嗎?其五,有人能不要臉公開唱「沒有老佛爺就沒有大清朝」、「大海航行靠慈禧」嗎?上述5個問題的答案全是否定的「沒有」!一一所以,中國人到底是越活越明白還是越活越愚昧?已經顯而易見了。
2、1960年,國內大飢荒,青壯年每天定量3両米,致人相食。茅台酒廠無米釀酒,周先生聞訊批2200噸糧食給茅台酒廠釀酒!此期間,中國大陸有數千萬人餓死,但茅台酒廠1959年到61年的產量並沒有減少,且更有收藏價值!這個時期的土陶瓶茅台酒以每瓶145.6萬元創國內最高價,只因為這個時期的茅台不是用糧食釀造的,而是用國人的性命和血釀造的。
3、這個國家充滿謊言並不可鄙,可鄙的是我們總是能夠習慣謊言。這個政權毫無人性並不可怕,可怕的是我們還能對它心存希望。這個社會處處冷漠並不可悲,可悲的是我們每個人在配合冷漠。這個民族深受奴役並不可笑,可笑的是我們常以主人身份自居。這個民族不懂爭取並不可恥,可恥的是我們用沉默來鞏固高牆。
4、為什麼我覺得這個民族沒希望?你在微信里發一些吃飽喝足風花雪月的照片,點贊評論一大堆。若發些關心社會悲天憫人的言辭,往往應者寥寥,更有甚者,警告你,「不要亂髮這些不和諧的東西」。關心社會,反而遭到周圍冷嘲熱諷,認為你居心不良。心理陰暗。當時柴靜用紀錄片勇敢地揭開霧霾的事實,那些害怕真相的人,並一擁而上,拿出他們前所未有的勇氣去攻擊柴靜。魯迅對民眾的麻木早有深刻的體會,所以才有吶喊。而今天中國人的確一點兒都沒變。我們的思想愚昧反而有增無減。一擁而上的作惡殘害有良知的思考者,下手猶狠。
5、《炎黃春秋》說:當前,由於「公正」、「公平」的缺失。人們懷念m時代,由此產生了一種濃濃的「m情結」。這是人們認識上的誤區,m時代並非沒有腐敗,只是腐敗的表現形式不同而已。今天主要表現為經濟腐敗,那時更多地表現為政治腐敗。「m情結」。是種有倒退傾向的社會思潮,是人們對當前社會不滿的曲折心理反映。和m時代相比,無論今天的中國政治有多少失誤,也無論今天的中國社會有多少的不如意,今天的中國畢竟比m時代的中國要進步的多。解決現存社會問題的良方不是回到m時代,而是借鑒世界文明的先進成果,建立一套科學、理性的政治體制和經濟體制。把中華文明推向一個更高的境界,而絕不是走回頭路。無論人類的歷史怎樣彎彎曲曲,人類的進步,社會的發展都是不可抗拒的客觀規律。愛迪生髮明的那個電燈泡,最初實驗的時候只是半秒鐘亮一下,但它後來卻把整個世界照得
燦爛輝煌.….m的根本錯誤不是反右、
大躍進和文革,這些不過是現象和結果。他最根本的錯誤是:建立了史上史無前例的、空前絕後的、壟斷一切資源和分配權的超極權制度,使得中華民族和中國人民100多年來追求自由解放的努力全部化為烏有,千千萬萬優秀兒女為民主進步而進行的抗爭全部付之東流。


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發表評論 評論 (7 個評論)

回復 rfw1972 2025-4-3 23:11
晚清的中國人以鴉片為食物,黑廋乾枯。現在的中國人又高又白又漂亮,精氣神我那一代都沒法比的
回復 浮平 2025-4-4 00:31
政宣模式的核心主題大致包括:1)煽動民族情緒與愛國情感,模糊是非對錯及倫理道德的理性思考,混淆國家、民族、政府與個人的關係界限;2)利用美國內部政治派別的分歧,對具體政策和事件進行籠統、片面的二元對立論述,模糊具體事實,並刻意挑撥矛盾;3)通過操控政治人物和政策的不同觀點,混淆民主制度與專制制度的本質區別,包括觀念、制度、規則、運作方式和決策機制。
回復 rfw1972 2025-4-4 00:36
浮平: 政宣模式的核心主題大致包括:1)煽動民族情緒與愛國情感,模糊是非對錯及倫理道德的理性思考,混淆國家、民族、政府與個人的關係界限;2)利用美國內部政治派別
機器人舊屁新放
回復 浮平 2025-4-4 01:27
rfw1972: 機器人舊屁新放
Did my comments above hit the nail on the head?

政宣模式的核心主題大致包括:1)煽動民族情緒與愛國情感,模糊是非對錯及倫理道德的理性思考,混淆國家、民族、政府與個人的關係界限;2)利用美國內部政治派別的分歧,對具體政策和事件進行籠統、片面的二元對立論述,模糊具體事實,並刻意挑撥矛盾;3)通過操控政治人物和政策的不同觀點,混淆民主制度與專制制度的本質區別,包括觀念、制度、規則、運作方式和決策機制。
回復 rfw1972 2025-4-4 02:00
張維迎一臉倒霉相,生在那個時代的確很倒霉
回復 Wuming123 2025-4-4 03:02
"建立了史上史無前例的、空前絕後的、壟斷一切資源和分配權的超極權制度,使得中華民族和中國人民100多年來追求自由解放的努力全部化為烏有,千千萬萬優秀兒女為民主進步而進行的抗爭全部付之東流"。這段話說的義正詞嚴,好像是很有道理,其實不然!只是當年為止奮鬥的一代人,被共產主義,民主自由的宣傳忽悠瘸了!「自由資本主義」,其實和「共產主義」一樣,都是可望不可即的理想主義。經過半個世紀的競爭,最後是異途同歸,都回到「國家資本主義」,或者說是「社會主義」,二者並沒有什麼本質不同!說實話,和當年納粹德國的體系有9成雷同。

中國看似是「超極權制度」,其實其基礎,甚至政府組織結構和西方的議會系統沒啥本質區別。雖然現階段有點似是而非,人大代表,政協委員幾乎是權貴俱樂部,但是框架已經搭起來,隨著共產黨打江山的餘威遞減,個個機構最終會落實到原本的定義。當總書記沒有了指定下一代領導人的能力,必然訴諸人大選舉。。。

德國的梅老太太,火雞國的厄爾斷,俄羅斯的普定,儘管都是民主選舉,都主政超過了20年,其實和獨裁已經沒啥兩樣。現在的川普更是一意孤行,比獨裁者還獨裁!

日裔人福山,在蘇聯崩塌后,就欣喜若狂的認為,民主體制就是「歷史的終結」!其實不然,普定的二人轉,川普的獨裁。。。都說明了,民主和獨裁一樣,都不是社會進化的終點。
回復 浮平 2025-4-5 00:48
Wuming123: "建立了史上史無前例的、空前絕後的、壟斷一切資源和分配權的超極權制度,使得中華民族和中國人民100多年來追求自由解放的努力全部化為烏有,千千萬萬優秀
【民主和獨裁一樣,都不是社會進化的終點。】  

這是一種將根本制度差異模糊化的敘事方式。

民主,不僅僅是一個目標,它是一套建立在共識哲學價值觀上的制度實踐。比如,在民主社會,你可以在任何時候、毫無恐懼、平等且公開地表達自己的政治觀點。這正是民主制度與一黨專政在「過程」上的最大區別。


你的敘事言論正好用事實應證了上面抽象總結的第三條 ----

政宣模式的核心主題大致包括:1)煽動民族情緒與愛國情感,模糊是非對錯及倫理道德的理性思考,混淆國家、民族、政府與個人的關係界限;2)利用美國內部政治派別的分歧,對具體政策和事件進行籠統、片面的二元對立論述,模糊具體事實,並刻意挑撥矛盾;3)通過操控政治人物和政策的不同觀點,混淆民主制度與專制制度的本質區別,包括觀念、制度、規則、運作方式和決策機制。

Wuming123 和 rfw1972 長期的言行 pattern 表現出是同一操作者的馬甲。前者用人身攻擊、貶損張維迎等手段進行立場操控;後者再「理性發言」,包裝宣傳內容,進一步混淆民主與專制的制度邊界。這一套連環式話術,完全可以歸入政宣的第四種模式:以多重身份製造「輿論假象」,增強迷惑性和操控性。

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