欠安的中國
文/雲禧
【一】中國人的集體焦慮
當今中國最大的特徵,就是進入政治焦慮、經濟 焦慮、信仰焦慮、生存焦慮等等全面焦慮期,上 至政治領導人、各類精英,下至普通百姓,都缺 乏安全感。中國數十年的野蠻成長,沒有能夠建立有效的精神秩序、政治秩序、經濟秩序和社會 秩序,在喪失精神凝聚力的背景上,喪失了基本 的政治倫理、經濟倫理和社會倫理。於是,所有 的權力、財富和榮譽都失去了合法性和可持續性,都經不起法律和倫理的拷問與推敲,因而全部 失去了安全感。
當你把財產託付於股市,股市崩潰;當你把精神 信仰託付於寺廟,方丈貪腐;當你把美好的念想 託付於精英,精英們又醜聞不斷。這就是今天中 國的實際境況。
[表情]政治焦慮
當今,中國最缺乏安全感的階層當屬政治家,職 位越高,安全感越低。當我們看到諸如周永康、 徐才厚等家藏成噸的美鈔、數十支槍支時,你會 認為他們僅僅是貪婪嗎?其實,他們最主要的是缺乏安全感。那麼多人把孩子移民到美國,僅僅 是崇洋媚外嗎?其主要原因仍然是缺乏安全感。 因為中國缺乏正當且安全的政治邏輯、經濟邏輯 和社會邏輯。
在中國的歷史上,「腐敗」與「反腐」從來都是封建 王朝的政治手段。在以儒文化為基礎的人治結構 中,官員之間的制衡恰恰是「你腐敗、我放心」, 你能授我以柄,那就形成了政治制約的「投名狀」 。發現了你的軟肋,我才可以任用你,因為這樣 你才必須效忠與我,形成生死同盟。有的則是為了消除帝王對自己的提防,故意自毀名聲、假作 平庸,以求自保。如曾國荃、蔡鍔等。
在人治的政治環境中,官員的權力來自於他的上 級而非民眾,所以他只需要對上負責,「忠君」意 識成為主流。由於缺乏合法性和制度的保證,個 人的興衰榮辱,也都繫於政治幫派之上,一榮俱 榮,一損俱損。在中國,這些寄生於政治幫派之上的官員,每天處於極度的焦慮之中。
經濟焦慮
中國為了刺激經濟增長,可以說是挖空心思,什 么「一帶一路」、什麼「PPP」、什麼「全民創業」等,頻頻出招,足見中央政府出於極度的經濟焦慮中 。但是,這些密度極高的經濟號召,其社會的相 應卻很低,這些經濟手段缺乏內在動力。而以往 為了刺激經濟發展,地方政府的政府負債已達56 萬億,再採用大規模負債的方式刺激經濟顯然不 妥。
應該說引導民眾創業是對的,但不能搞拔苗助長 式的創業「大躍進」,尤其是「大學生創業」。因為 大學生創業的成功率不足5%,當今城市的創業 成本極高,一味鼓勵所謂的「大學生創業」無異於 殺雞取卵,其95%的失敗率會耗蝕多數家庭的資 產儲備,而每一個家庭的創業損失,實際都是國家損失。而且,中國主要的經濟資源集中在央企 和政府,並沒有向公眾開放,又如何能營造良好 的創業環境呢?
作為經濟的主體,企業家無疑是當今最焦慮的群 體。
許多企業家難以擺脫原罪的陰影:在中國的經濟 環境中,按照完全合法的原則做生意很難發家, 因為最主要的經濟資源掌握在政府官員手中。中 國的頂級富豪多是房地產或能源型產業的經營者,要獲取這些資源,往往需要參與權力尋租。同 樣,如果不避稅的話,按照正常的稅賦企業可以 存活嗎?如果不超載,長途運輸還能賺錢嗎?也 就是說,中國既沒有形成民眾公平共享的經濟資源環境,又沒有形成民眾可以正常經營的政策環 境,在此環境中的成功者,很大一部分屬於官員 腐敗的共犯或違法經營者。政府為了保持經濟的 穩定,儘可能不動這些商界精英,但許多企業家難免原罪的恐懼和焦慮。
社會焦慮
首先,在中國股市上有大量的借錢炒股、代客理 財類型的炒股者,此次股市塌陷之後,如果短期 股市不能解套,無數家庭面臨債務糾紛,大批股 民陷入「股市焦慮症」。很顯然,中國股市已被境 內權貴資本和境外財團劫持,中國股市「欠安」!
其二,對於普通民眾來說,工資收入趕不上物價 飛漲的速度,社保金負擔越來越高等等。在經濟 總量已經躍居世界第二位的中國,民眾居然還生 活在教育、醫療、養老和住房等生存危機的焦慮中。
其三,中國有近3億徘徊在城鄉之間的農民工階 層,這是中國真正的工業產業大軍。在中國製造 業總體下滑的今天,進城還是回鄉,也是深深焦慮的事情。
其四,中國大學生的就業焦慮、發展焦慮。他們 的父輩已經透支了他們的生存資源,破壞了生態 環境,他們今天可以拿著iPhone手機逍遙於市,殊不知等待他們的是極度的資源匱乏和極度的生 存危機。
【二】中國如何重建秩序
由於體制原因,中國政府習慣於將各類難題留給 後人,一屆一屆地往後拖。但到了今天,對於本 屆政府來說,所有的問題已經再無推諉的餘地了 。很顯然,小修小補的方式已經無法持續,若從根本上解決問題,不能依靠簡單的對策論,而是 必須進行整體性的全面構建。
中國亟待解決的問題是什麼?是秩序。
重建精神秩序
精神秩序的創建,取決於中國未來構建什麼樣的 價值取向。
此前的三十年,中國依靠激發人的物慾來驅動經 濟發展,但到了經濟資源枯竭的今天,再採用「 激發慾望」和「滿足慾望」的凱恩斯經濟邏輯驅動中國的發展已經走不通了。可以想象,一個把慾望 當做信仰的國家,會有什麼樣的結果呢?
在中國高歌猛進搞經濟的三十年間,美國卻悄悄 地佔領了中國青年人的精神領地,被美國文化武 裝起來的80后、90后已經在成為中國經濟社會 的主導群體。國家高唱「中國夢」,但中國青年卻 在默默地營造「美國夢」。
那麼,還有什麼樣的精神力量可以重新號召和動 員中國的社會力量呢?
在中國,傳統國學派、毛派、西方民主派等等, 互不兼容且嚴重對立,導致中國難以找到精神秩 序重構的介面。很顯然,現有的意識形態理論已 經不能解釋中國和世界的現狀,在當下世界,精神秩序的重建無法迴避普世價值和普世文化的取 向。
而真正實現文化自覺和文化自信,並不是要閉守 於自己的國粹文化,恰恰需要主動性地擁抱世界 文化。事實上,中華文化的基因,完全具備對接 世界普世價值的介面,但被一家獨大的儒文化遮蔽。如不能超越儒文化的局限,中華文化就不能 實現真正意義上的復興。另一方面,中華文化的 生命力,恰恰需要西方文化的激活,意識形態重 建必須啟動第三方話語權,才有可能形成新的文化生命力。
重建政治秩序
在一個成熟的政治秩序中,可以選擇平庸的政治 家,比如美國的小布希等。但在中國政治秩序重 建中,則需要偉大的政治家,因為的政治秩序重 建需要大破大立。
一個按照人治構成的政治網路,到今天都沒有被 完全打破,從結網到破網要經歷三十年以上的時 間。但是,會不會形成新的人治網路?中國政治 秩序重建的切入點自然是法制,但長期習慣於依附人治的中國司法,能否真正進入法制的軌道, 這是最令人擔心的事情。
重建經濟秩序
如果不建立經濟秩序,再依靠拍腦袋的方式決策 ,一窩蜂地搞什麼「開發區運動」、「全民創業運動 」等,都只會使中國陷入更大的困局。基於三十多年的經濟高速發展,中國目前尚有相當的經濟 存量,中國必須能夠在3-5年內完成這些經濟存 量的合理轉換,如果失去了此機會,中國將喪失前三十多年所有的經濟積累。
重建經濟秩序的切入點在「民生經濟」即「安民工程 」,而非大興土木的基礎建設和極度的刺激消費 。簡言之,就是將中國尚有的經濟存量,及時地轉移到民生經濟領域,而非滯留在消費經濟領域 。這種選擇的目的,是為了保住中國社會崩潰的 底線,也是根本上「安民工程」、「安心工程」。
不要再無節制地刺激中國人的夢想了,也不要妄 稱「中國崛起」,那會把中國變成一個瘋子。中國經濟進入世界前二位其實只是一個幻象,中國經 濟的實際質量很低,充其量只是世界金融的試驗 場,有一天浮雲散去,你會發現留在中國大地的 只是經濟的廢墟。未來中國需要數十年的韜光養晦,扎紮實實地建立自己的精神安全體系、政治 安全體系、經濟安全體系和社會安全體系。
當然,無論是政治秩序重建,還是經濟秩序重建 ,都涉及到如何對待政治原罪和經濟原罪的核心 問題,必須採取文明的方式,有效沉澱政治資產 和經濟資產,而不能採取武斷的革命手法。否則,中國的政治文明和經濟文明建設就會重新歸零 ,而不能累進和成長。