勸酒的樂趣你不懂

以前我一直想不明白，為什麼要勸酒。

本來幾個人想喝酒，也能喝酒，然後相約一起去喝酒。可屁股一坐到酒桌旁，好像立馬變得不想喝，不能喝了。然後還不走，就在那死乞白賴地互相勸，最後還都「勉為其難」地沒少喝。

這樣的情景想必大家都習以為常了，要是幾個人啥也不說，坐那就喝，自己喝自己的，倒很令人生疑。

但這沒道理啊。既然想喝，還能喝，就喝唄，幹嘛要互相勸？

而且有些勸酒，實在是簡單粗暴。尤其在我們民風粗獷豪放的東北鄉間，不僅數見不鮮，方式還與時俱進，往往當場就能推陳出新。

我就遇到過這麼一回。有人端起酒杯敬大家：來，喝，誰不喝誰是小舅子。

眾人一飲而盡。不一會有人可能想明白了，當小舅子也沒什麼，又沒差輩分，這招兒就不大好使了。於是又有人來個升級版的：誰不喝誰是王八蛋。

這也不見得次次奏效，遇到有人自暴自棄，死豬不怕開水燙，不在乎當王八蛋，也沒用。於是我又見到個以「自殘」要挾的：誰不喝我是王八蛋！

人心都是肉長的，總不能眼睜睜看著人家因為你成王八蛋吧？喝吧。

酒局簡直成了一場鬧劇，令人哭笑不得。

對這種勸酒我雖然不是極度反感，但也實在無法理解和接受。當然，這屬於極端一些的，大多數時候雖然也勸，還經常熱火朝天地勸，但不至如此粗俗。

有次和一個同事出差，兄弟單位一位老領導請我們喝酒。老領導不善飲，象徵性地給自己倒了一點，但他善說。雖然早已忘了說了什麼，只記得他和風細雨，循循善誘，娓娓道來，讓我們如沐春風。人家似乎都沒說過「乾杯」，或者「喝一口」這樣的詞句，但卻讓我們感覺想喝，自動自覺端杯就喝，最後還都沒少喝，賓主盡歡。

這酒勸的真夠藝術，以至於讓我多年之後還念念不忘。看來我對勸酒也不是全不能接受，被人溫文爾雅，情真意切的勸酒也是一種享受。後來又有個經歷，讓我對勸酒的必要性又有了新的認識。

那是在國外，當地有人請吃飯，去的是家中餐館，雖然形式是中式的，圓桌不分餐，但喝酒卻是西式的。主人拿兩瓶酒打開往桌中間一放，就不再說什麼。已經開吃了，也沒人給倒酒。

看那幾個外國人自己拿起酒瓶給自己倒，我也扭扭捏捏地給自己倒了點。倒完了也沒人提議喝，更沒人勸，我也不好意思喝。過一會看見那幾個外國人自己端起來就喝，也不管別人，有人喝的快，喝沒了就自己拿瓶就倒，彷彿別人根本不存在。我也只好端起杯來自己喝，感覺怎麼這麼彆扭呢。喝完了，也實在沒勇氣拿瓶子自己倒。以前比較反感的勸酒，此刻竟讓我有點盼望。你們誰就不能勸勸我么？哪怕一句也行啊。

咱畢竟是中華傳統文化熏陶出來的，要做到一點也不虛偽，還真難。喝酒硬勸不好，但一點也不勸也不好，是吧？

雖然後來我對勸酒有了些理解和好感，但還是隱隱覺得，勸酒既然能成為我們一種根深蒂固的文化現象，一定還有其更深的緣由。

百思不解之時，有個新銳作家，叫王小圈，一語道破天機。她的家鄉是盛產黃酒的紹興，從小耳濡目染，看出了其中的門道：老家的勸酒活動有點像SM，也就是虐戀。

她進一步解釋說：SM和虐待最大的差別，在於SM是雙方都樂意並享受其中。SM有「安全詞」概念，M可以淚流滿面哭著看著說不要，這都是台詞。當M真的不願意繼續的時候，說出那個安全詞，S就會收手。我們勸酒的安全詞是「傷身」，不管是真是假，你不想喝的時候說一句我胃痛、血壓高、肝不好、不舒服等等，勸酒的那位就會迅速跳出那個語境，面色凝重道：「咯覅吃嘞（那不要吃了）」。

在「安全詞」的保護下，勸酒場面可以吆三喝五，氣氛狂熱，一方拚命說「不喝就是看不起我」，一方按著酒碗說「真不能喝了，我都醉了」，但大家都知道自己在演戲，一個假裝勸酒一個假裝不能喝。等「安全詞」一出口，說明有人玩夠了，戲就散了。在安全詞機制下，如果還能醉，那就完完全全是醉酒人自己的責任了……

我恍然大悟，勸酒就如虐戀，還真是這樣！別看勸酒時唇槍舌戰，冷嘲熱諷，咄咄逼人，甚至急頭白臉，不對，應該是急頭紅臉，不知道的還以為打起來了呢，其實那都是戲，雙方都有分寸和默契的，知道什麼時候該停止。高潮過了，意興闌珊，自然就結束了。

當然，也有個別人把虐戀玩成虐待的，明知別人不行了還硬要人喝。這要麼是傻，聽不出「不要不要」是真不要還是假不要；要麼是壞，以虐人為樂。這種人即便沒有當場遭到別人勸阻和責怪，過後也會被人講究。大家反感勸酒，其實反感的是這種人。

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