溥儀之婉容文秀
1:婉容
(1)郭布羅·婉容:1906年10月21日生於北京;1922年3月10日被冊封為皇后,1922年12月與遜帝溥儀結婚, 1924年10月,與溥儀、文綉一同被逐出皇宮, 1932年3月9日,與溥儀抵達長春,建立偽滿洲國;1934年-1945年之間,因「穢聞」被打入冷宮,嗜毒成癮;1946年6月10日,病逝於延吉。
「水中花「
凄風冷雨中
多少繁華如夢
曾經萬紫千紅
隨風吹落
暮然回首中
歡愛宛如煙雲
似水年華流走
不留影蹤
如有輪迴,她應已轉世。不知落生在誰家,是做了一如前生的美麗女兒,抑或掉頭成為孔武有力的將軍?想必已喝過孟婆湯,忘卻了曾在人間的凄凄苦苦。可我不敢往懷,20年前她的一張照片,牽引著我一步步探尋她的腳步,走來…….
北京2006年10月06日,末代皇后郭布羅·婉容的衣冠冢入葬清西陵。清西陵位於河北省易縣城西15公里的永寧山下,埋葬著雍正、嘉慶、道光、光緒和宣統5位皇帝。在溥儀墓碑兩側,立著兩塊稍矮一些的墓碑,右側是溥儀在偽滿時期冊封的「祥貴人」譚玉玲之墓;左側墓,就是婉容的安息之地。在與末代皇帝愛新覺羅·溥儀分別六十餘年後,婉容終得與丈夫『團聚』。」 其遺物流傳至今僅剩一面手鏡,須留作籌建溥儀紀念館之用。因此,入葬這座衣冠冢的,只有一張婉容生前照片。這張照片是婉容諸多照片中最能反映她身份氣質的一張。從照片的背景和裝束看,應當是拍攝於大婚之後,是婉容一生中最為愉快和幸福的日子。相中的婉容坐姿端莊,面龐清秀安詳。牡丹花和珍珠項鏈代表了地位顯赫。此照片得到了郭布羅·潤麒先生的肯定,郭布羅·潤麒在照片背後簽名后,並裝在水晶相框中,成為衣冠冢內的物品。
但他們可曾問她,可願意如此團聚?
(2)婉容生的確是風華萬代,她有:
林黛之華貴,林青霞之清純,關之琳之雍容,劉嘉玲之典雅,伊能靜之靈巧,徐靜蕾之聰慧。姿容秀美、氣質如蘭,大婚後與溥儀的合影,更是娟秀無比。她的眼神如此清亮,笑容如此蘊藉,將北國女子的大氣、江南女子的溫柔,自然地融合為一種氣韻。恬靜的微笑,文雅的坐姿,疏疏淡淡、安安靜靜的。沒有懾人的嬌媚,更沒有盛氣凌人的尊貴,只是淑然。
郭布羅.婉容,達斡爾族,正白旗,婉容於l 906年10月06日出生於內務府大臣榮源府內,全名叫郭布羅•婉容,字慕鴻,原籍黑龍江省龍江縣忙牛屯。婉容出身於世襲貴族家庭,其曾祖父長順曾任吉林將軍,其父榮源繼承了祖上留下的大批房地產,後任遜清官內務府大臣,其母愛新覺羅恆馨是皇族毓朗貝勒的次女——人稱「四格格」,她是榮源在原配夫人死後繼娶的妻子。婉容自幼長於深閨,姿質天然。據接近她的人回憶說,婉容不僅體態嬌好,姿色迷人,而且舉止文雅,談吐得體,琴棋書畫樣樣都通,是一位富有數養的才女。
1922年,已滿17歲的婉容因其不僅容貌端莊秀美、清新脫俗,且琴棋書畫無所不通而在貴族中聞名遐邇。同年,被選入宮,成為清朝史上最後一位皇后。然而婉容的當選並不是因為她的美麗與多才,而是因為皇帝溥儀隨手在她的照片上畫了一個圈,同時也就圈定了婉容凄苦的一生。與婉容同時入選的還有另外一個少女-文綉,但是由於文綉家族勢力沒有婉容家大,所以文綉退而居其次,成為皇妃。然而現在看來,婉容的幸運當選卻正是她不幸命運的開始。
一九二二年十二月一日。初冬的北京城,大婚盛況是百年盛典,雖然它距光緒里帝的那次大婚不過半個世紀,但從此以後,中國的土地上便再也沒有,也不可能有如此豪華、排場的婚禮了,它確可算得是中國封建社會最後的一曲絕唱。新婚伊始,溥儀並不太答理婉容。後來慢慢才順了氣。住在紫禁城的那段日子裡,由於母儀天下的榮耀和新婚燕爾的歡愉,婉容過得還算愜意,她的柔情與活潑也給溥儀帶來了很多快樂,而她的飽學多識,更是使溥儀視之為知己。但是婉容也有著大多數女人都有的小心眼和嫉妒心,所以文繡的存在,使得她和溥儀還是存在著一些不和諧音。
皇后稱號不過是一張空頭支票,誆騙了她的青春乃至生命。而她,當初懷著熱烈的心去做那皇后,不知宮闈似海。溥儀與她,出席過一些重大社交活動。如l 924年1月13日,他們一起為博傑結婚赴酵王府受雙禮。1924年2月8日,他們一起參加醇王壽辰等等。這是歷代帝后都不可能有的殊榮。
婉容入宮后,溥儀曾先後聘請了兩位英文教師為她教授英文。第一位教師是美國牧師的女兒師盈,第二位是美國女教師任薩姆。婉容英文水平提高很快、不僅口語好,還能寫簡單的書信。她在宮中給溥儀寫過不少抒情短倍,溥儀也用英文給她回信,並結她起了個英文名字:伊麗莎白。
溥儀夫人婉容(植蓮)作品,她英文名自署為Elizabeth.
致愛蓮書
明月何凄凄,照我絲竹居。問君何所思?吾亦無所憶。無所思無所憶,是何煩事使君悲?君悲莫非思親遠,無人憐我對月凄。無所依,思親思友無知己,亞似離燕南飛。歸故鄉,歸故鄉,見爺娘。
人言相思苦,我言相思悅。思雖苦,心還慰,只有單思無了時。採蓮蓮花開,君王卧病帳不開。採蓮蓮葉長,桶役宮人來逞強。採蓮蓮結子,桶役宮人炊豆子。太不良,太不良,賽虎狼,賽虎狼。黑心腸,黑心腸,無法償,無法償。狂風揚,狂風揚,天地昏暗日無光。
贈淑妃
明明月,上東牆,淑妃獨坐在空房。嬌弱飛燕常自舞,窈窕金蓮世無雙。
桃花歌
桃花宮,桃花院,桃花院內桃花殿。桃花殿,桃花簾,桃花簾內桃花仙。
桃花面,桃花面上桃花癬,桃花玉幔桃花衫。桃花口氣如蘭,桃花齒似葉煙,桃花唇似血盆,桃花媚舞桃花殿。
婉容還教會溥儀吃西餐,開始吃時.婉容手把手地教他如何用刀.如何使叉,以及怎樣吃等,後來,溥儀在婉容的影響下.慚漸地迷上西餐了。
在紫禁城的兩年中,溥儀對婉容還是比較信任的。1923年夏初,溥儀為查明珍寶失盜緣由,下令清查庫存珍寶。偷盜的太監們為銷贓滅跡,便放火燒掉了建福富和附近十幾座樓台亭閣。此時宮中又出現了太監報復傷人事件,溥儀想到平時他對太監的殘暴,伯他們對自己行兇報復,就想挑一個可靠的人來為他守夜,挑來挑去挑上了婉容,他讓婉容整夜守護在養心殿內為他壯膽。這段時間,兩人感情還是融洽的。
婉容是一位富有同情心的皇后,每當她看到報紙刊出窮人挨餓或無錢就醫、無力安葬的消息時,總要派人送去幾元幾十元。1923年12月13日《事實白話報》載,一群由窮苦者組成的「北京臨時窩窩頭會」,一次就收到皇后使者送來的600元大洋。婉容的行善樂施在京城是出了名的,不少人為之感動。
表面看來,這時期的婉容悠閑快樂,其實內心裡面有難言的苦衷,接近她的人發現她時常愁眉不展,她的貼身太監孫耀庭曾回憶說:「起先皇后的脾氣挺好,皇上常到她屋裡來,可是很少在她屋裡宿夜,只是來了說會兒話,玩玩就定。後來,皇上來的次數了,她的脾氣也變得不太好,有時候在屋裡綉著花就停下來,面壁而坐,半天不吮一聲。每當這時,我們就得格外小心侍候。」可見,婉容雖在宮中有令人羨慕的高貴身份,卻不能象平民百姓那樣享受夫妻之愛和天倫之樂,在這種虛偽無聊的環境里生活,婉容內心感到鬱悶。在某些人的引誘下,她逐漸染上了抽大煙的惡習。據清官太監劉興橋回憶說;「……宣統皇后一天的生活也是這樣無聊,不過她有時還讀書、寫字、畫畫。後來她吸上了鴉片煙,趙榮升就一直替她燒煙。她每頓飯後吸鴉片幾口,每口一個泡。每次太監要跪著服侍她20多分鐘。」
(3)好景不長,時局的動蕩與溥儀內心深處的極端自私、多疑,使她走向失落。1924年底溥儀被趕出了紫禁城,皇帝的尊號也成為了中國的歷史。他帶著婉容、文綉住進了天津張園。在天津的7年是婉容一生中最輕鬆愉快的歲月。來天津后,婉容不再受皇宮裡那種種封建家規的束縛,獲得了較多的自由。而且,天津是婉容少女時代讀過書的地方,她對這裡的一草一木郡很熟悉,這裡的生活h4L京悠閑、豐富得多了。婉容每天讀書、畫畫、彈琴,帶著溥儀遊覽各處名勝,同溥儀接觸的時間也多了。她拍過許多照片,經常參加各種社交活動或外出閑逛。僅在1930年5月一個月內,婉容就在溥儀陪同下出門6次,其中有5次去馬場遊玩或逛鬧市區。冬天,薄儀時常陪她出來溜冰、參加舞會等。他們還經常與英、美、日等外國朋友交往。皇后每到一處,人們紛紛投以驚異和羨慕的月光,婉容的虛榮心得到了滿足。
在天津,婉容仍對窮苦百姓仟有憐憫之心,如1931年夏季長江流域數省發大水,婉容慷慨獻出心愛的珍珠一串,隕濟災民,一時傳為美談。當時,京、津、滬各報上紛紛刊出她的玉照和那串閃閃發光的珍珠照。
在天律7年間,婉容花在學習上的時間是較多的,學習的內容是英語和國文。英語老師任薩姆不僅教婉容英文單詞和語法,而且還向她傳播西方生活方式。國文課程由進士出身的清末監察御史陳曾壽講授,講授內容有四書五經、《史記》、《唐詩三百首》等。婉容近視,看不清書上的小字,需僱人拉成大楷字。她天資聰慧,在學習上進步很快。
婉容在天津年年都要慶祝其生日,每次祝壽她都會發一筆財。如剛到天津那年慶切她20歲生日時,人們進貢的「干秋」有金杯、銀瓶、金壽星等昂貴貢品。婉容這次生日收穫之豐,奢侈之極,令人咋舌。
這一時期,婉容與文繡的關係日趨惡化,溥儀在後紀之爭中偏向皇后。溥儀曾回憶說:「當時文繡的處境確實很痛苦。有一天,因為某一件小事,婉容誤會文綉是話罵她,於是就要求我派遣手下的傭人,鄭重其事地到文綉處當面進行『奉命斥責』。文綉受此不 白之冤,便要到我住的房間來,向我當面訴苦,而我卻狠心地結她來了一個『拒而不見」,這段時間,帝、后也曾有過一些令人留戀的情愛。一個春天的夜晚,兩人坐在床上,溥儀撫摸著婉容的手關切地問道;「你可有什麼不痛快的地方嗎?是不是伯我們兩人的愛情不會長久2你到底有什麼心事,難道說出來伯我不高興嗎?」他充滿深情地勸說婉容要保持心情愉快。就在溥儀離開天津前夕,商人還有一段感人的對話。婉容告訴溥儀說她想戒掉鴉片。溥儀回答說,你病情尚未愈全,現在戒掉對身體不好,等身體強健一些再戒吧。婉容一時非常感動。
但這隻不過是一時的溫情。婉容內心乃是無邊無際的苦悶。一次,灣儀晚飯後來到皇后住處閑聊到深夜,睡意到來時便拋下婉容,回到自己的「寢宮」去了,帝后兩人從未有過夫妻生活。每當溥儀夜深離去時,婉容便獨自漫步庭院,當她抬頭觀看那輪銀光
閃閃的圓月時,不禁為自己沒有歡樂的育春而嘆息。她想起出嫁前在父母跟前那些自由快樂的時光。那時,她撒嬌於父母膝下,人們稱讚她的美貌、孝行和品德。而婚後一切都變了,皇帝女眷對她評頭品足。名為里妻,卻得不到常人都能得到的性愛的歡愉。這個世界為何如此不公正阿1婉容心境如此,但在虛榮心和傳統禮教的重壓下,卻不敢有所表露。
婉容秉性高傲,曾以荷花自喻。她寫道:
「荷花色艷而嬌,迎風欲舞,清氣芬芳,俱一種愛美姿態。日其全體皆有宜於人:從其根至其梗、至其葉、至其花、至其實,皆成藥品。妒者謗其過艷,知者贊其德純。多才而色艷,所謂『出污泥而不染』,此非德乎?且其全體皆可入葯,此非才乎?……」
婉容的高傲,表現在與帝、娠的關係上便是強烈的妒心。她以為皇帝夜裡不與她在一起,便一定是跑到搬沉那裡去丁,(其實皇帝是獨睡),為此徹夜輾轉反側妒嫉、悲哀之情陣陣襲上心頭,以至得了神經衰弱症。婉容與文繡的爭鬥,最後以文綉與淖儀離婚告終。婉容的勝利並未給地帶來幸福,卻為她的不幸埋下了伏筆。
隨著時間的推移,溥儀性格上的弱點逐漸暴露出來了,而他生理上的缺陷最終更是導致了文綉提出離婚。可是溥儀卻把這場給他帶來奇恥大辱的「淑妃革命」的所有過失都推到了婉容的身上。兩個人漸行漸遠。在無法逃離的壓力下、萌生了變態的生活,只能從繚繞的鴉片煙霧裡,尋找一種解脫。
她曾沉吟:
「君恩如水向東流,得寵憂移失寵愁。莫向樽前奏花落,涼風只在殿西頭。」
(4)
等到溥儀逃至長春,成為了滿洲執政府的傀儡后,他更是對婉容置若罔聞,不聞不問。同時婉容的行動也受到了日本人的嚴密監視和限制,這一切使婉容的身體和精神處於崩潰的邊緣。於是婉容越來越放縱自己,她狂躁易怒,她嗜毒成癮、她甚至有了溥儀所不能容忍的行為,總之,婉容竭盡所能地做出所有可以激怒溥儀的事情。所謂「穢聞」,即言她與侍衛「私通」的傳聞。無論真偽,從人性的角度而言,說不上有什麼大過錯。
終於,她開始了長達10年的冷宮生活,這段日子使她從一個嬌美恬靜的美人變成了一個形如槁木的瘋子。從28歲被打入「冷宮」一直到40歲去世,她過的是人不如鬼的日子。她吸毒,不可揭的吸毒,在煙霧繚繞中她是超然的享受的快樂的。終於,在一幕悲劇謝幕時,恬靜可人的少女變成了形如槁木的瘋子。瘋了,很好,真的很好,至少在她癲亂的世界里,她狂,她笑,她無所顧及,她自由!解脫了束縛的靈魂在仰天長笑中無意識的呻吟;掙脫了枷鎖的思潮在無邊無際的疆域馳騁,將沉重罪孽拋入深淵,終化為青煙裊裊,飛雲直上,輕然。她輕歌曼舞,將對愛情的憧憬化做蝶衣翩翩;她慘笑狂嚎,在自己才懂的世界里宣洩恐懼寂寞,或自得其樂的傻笑。
到了1946年,隨著日本人的投降,撇下了一大群的皇親國戚,溥儀這個兒皇帝也倉皇出逃了。在隨解放軍轉移到吉林延吉的監獄后,孤苦伶仃的婉容終於香魂一縷隨風散,化作一抔黃土,結束了她曾令人羨、令人怨、令人憐、令人嘆的一生。
而她的真實死因,絕非「病逝」,而是身體消耗的枯竭,通俗一點甚至也可以說是「餓死」。溥儀不算一個特別狠毒的人------較以前那些動不動就對妃嬪施以酷刑的皇帝而言。60年前,他將她丟在了吉林延吉,更多地是出於無奈。1946年初,為了防止他們再度落入日本人手裡,中國有關方面在機緣巧合「接管」了他們之後,亦施行了較為嚴格的監控。
婉容的精神疾患其實比較輕,只是鴉片煙癮比較重。起初,婉容還能得到一些大煙,而她在大多數時候,也是衣著合體、清醒溫婉的。某位當時接近過她的人曾經在接受史學人士的訪問時驚嘆於她的「大家風度、進退有度」。然而一旦犯病或犯煙癮,就會蓬頭垢面、大喊大叫。慢慢地,惹人厭了,而此時總體的經濟條件亦未允許「接管方」再為她買大煙。在一次緊急轉移中,她被丟棄在了當時的延吉監獄里。哀嚎數日後,終氣絕而亡。此後被當地人用舊炕席裹捲起來,埋到了某個山坡上。
婉容死得如此不堪,人們更願意用「病逝」來掩藏那一點無奈的殘酷。傳言中埋葬她的地方,如今只有荒草萋萋,空氣中依然瀰漫著縷縷的悲哀。
(5)
婉容的悲劇,自被溥儀欽點,便是無法逃避了。溥儀不論有沒有才能-----實際上他是有才華有謀略的,可惜生不逢時-----都沒有機會做一個真正意義上的好皇帝。她於是亦做不了順理成章的母儀天下的好皇后。青春的她,曾自恃美貌、氣質、才情,踴躍欲試著母儀天下。當發現一切不過是泡沫,連現實的一點溫情都不可得時,就只能墜落凡間。
「美女」很多。而如婉容那樣的女子,方為真正的美女:容貌與氣質,諧和為無言的美麗。儘管她早已沉默在吉林那片憂傷的荒草地,這一點亦不能抹煞。婉容死得很慘,在哽咽中瑟瑟斷了氣,葬在亂葬崗,荒蕪,雜草叢生。無人為她的離去流過一滴淚,因為她是末代遜帝的不光彩的皇后,因為她的慘淡色調讓人望而卻步。她走了,匆匆的走了,不帶任何聲息,只帶走千絲萬縷的不甘與怨憤……
末代皇后如此遭際,折射的正是當時整個國家的陰影和磨難―――即便是取消帝制,也要保護帝後有尊嚴地退位、過有尊嚴的生活,而不是成為別人的算盤珠,否則只會會惹人恥笑:一個國家或其民眾,如果連皇后或是「前皇后」都不能保護,還有什麼血性道義,還有什麼尊嚴道理。思考清楚了這些,再去恥笑那個靠著琴棋書畫和鴉片,度日如年的末代皇后不遲。當很多人說她貪慕虛榮、任性跋扈、甚至放蕩的時候,又有誰從這個弱女子的角度去考慮,而真正的了解她、理解她、憐惜她呢?在那個時代,她何嘗可以把握自己的命運?卻宛若水中的浮萍,只有隨波而流,逝於風吹雨打中……而她反抗的唯一途徑恐怕就是毀滅自己,得以劫后重生。
婉容,猶如一縷虛無的青煙,在歷史的長河裡,輕逸的了無痕迹,只遺下一孤清冷的青冢,在暗柳殘陽下悠悠凝語,在冥冥中提醒世人她曾經顯赫卻卑微的存在。
如果婉容有來世,但願她可以作一個平凡幸福的女人。
願這祝福能淌進她的心扉,溫暖她,滋潤她,一個瘦小的,生動的,為命運屈服的女人。
2:文秀
(1)
2000年封建社會,造就了500多個公認的皇帝,也產生了萬餘后妃。這些 妃子:
有的美艷絕倫,儀態大方,賢德天下;
有的聰明絕敢,工於權謀,輔君為政;
有的風流萬種,情海滔天,佳話連篇;
有的出身寒苦,一朝得寵,雞犬升天;
有的足鎖閨房,一朝變天,流落市井;
有的結緣庵房,幾度進出,榮辱沉浮;
有的掛鉤妓院,自食其力,自得其樂。
末代皇帝溥儀的淑妃文秀,作為合法的為社會公認的皇妃,是我國歷史上空前絕後敢於向封建皇帝提出離婚並訴諸法院獲得成功的皇妃,後人稱這一事件為「妃子革命」。
文繡於一九零九年十二月二十日出生在北京東城安定門大街方家衚衕,是滿州八旗中的鄂爾德特色蒙古族,在八旗中屬於上三旗的鑲黃旗。祖父名錫珍。父親名端恭,曾任內務府主事。文綉為端恭的繼配漢族蔣氏的長女,乳名大秀。1916年文綉8歲時,到北京私立敦本小學讀書,天姿頗為聰穎。她當時學名傅玉芳。一九二三年一月四日冊封遜清皇帝溥儀的「淑妃」。一九三一年十月二十二日,文繡和溥儀在天津通過律師達成了離婚協議書,文繡在北平市私立四存中小學當過國文教員,也曾在華北日報社當過校對員,抗戰勝行後,文繡結婚。一九五三年九月十八日,文繡因心肌梗塞在北京謝世。2004年,前清室後裔追封溥儀諡號為愍皇帝,及其兩位妻子及兩位妾侍。沒有追封文繡,在離婚之後,文繡原則上已成為庶民。