倍可親

沒有誰是無辜的

作者:東方邪  於 2010-3-25 15:01 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:流水日記|已有141評論

曾經和一個觀點比較激進的朋友,談及中國孩子的遭遇,譬如,大火,地震,奶粉,疫苗中死去的孩子. 我認為,這裡面制度的因素太多. 而這位朋友,說出有些激憤和冷血的話:沒有誰是無辜的!

他說, 世界上,沒有誰是無辜的。 比如被大火燒死的孩子的父母,以及,地震,有毒奶粉,有毒疫苗的孩子的父母。如果一個家長的孩子,因為社會和制度的不公,被死亡,那這個家長有同歸於盡的決心,以血還血的,一定要責任人償命,那麼,每個人在做這樣惡事的時候,一定得再三掂量,自己做了傷害別人的事,自己或者自己的家人要付出同等代價的時候。那他們一定不敢做惡,相反,如果他們面臨的是怯懦,怕死,而不敢反抗的家長的時候,他們一定會心安理得,做壞事如果成本很低,而收益很高,傻子都會去做壞事的。 所以,我見家長在孩子死了的時候,還要想政府下跪要求伸冤,我的脊背就隱隱的發涼. 與其下跪,不如去殺人.以一人之死,去震懾更多的人.  連自己的獨生子女都保護不了,生又何歡,死又何懼?

他說的,有些冷酷,但是也許他有他的道理.

因為在人人心存僥倖,人人希望別人出頭,對社會不公無動於衷,人人寄希望政府的恩賜而不主動爭取。 不幸降臨到自己身上,是遲早的事。

也許是文化的不同,好萊塢的很多片子,宣揚個人英雄主義,無論制度還是司法的不公,如果體制內不能伸張正義,那麼就主張個人正義,以個人的力量,報複製度中的惡人.實現黑暗中的正義.中國的電影,除了武俠小說和電影中,現實的題材,是一個也不會有的,因為這會危機政權和司法者.我欣賞好萊塢的這點.

曾經有個同學,給我印象深刻. 他的哥哥因為和別人打架,在一對三的情況下,在自我防衛的時候,用水果刀捅死了對方一人. 當時他尚讀研究生,諮詢了剛剛畢業的在當地司法系統的同學,同學告訴他,也就是個十年八年的,但是對方有財力,也有關係.這樣的案子,判死刑也是有可能的.

我這個同學,當時沒有錢打官司.但是他請同學給法院和公安局的負責人捎了一個話:這個事情,我是知道的,我現在沒有錢打官司.但是我知道罪不致死,如果判了死刑. 若干年後,只要有可能,我就是拼上一條命,我一定讓他們的後代償還的.總之,他們在明處,我在暗處. 他這一代做官,下一代未必就做官,只要判的不公,我的哥哥得了死刑,我一定要報這個仇的.就報在他們的子女身上,小小的縣城,我就不信我打聽不到將來他們子女的下落. 留下一句陰森森,惡狠狠的話. 我這個同學繼續求學去了. 當然,後來這個案子,對方傾家蕩產打官司,要判他哥哥死刑.最終判決,仍然是判重了,是死緩.但是沒有公審.似乎滿足了雙方的要求.

後來,我問這個同學,如果真的判了死刑,你真的會拋棄大好的前途,去報這個仇嗎? 他笑了笑,不置可否. ,暗殺一個沒有防備,或者整天判案的人,又是幾十年後,你覺得難度很大嗎? 畢竟後來我哥哥沒有獲死刑,不過多呆了幾年的問題,而對方卻家財耗盡. 也沒有達到目的. 雖然判的重了點,但是法律的事,是我們說了算嗎? 也只能這個樣子了.我求的,也就是不要過度不公.沒有要求他完全的不公.

我看歷史的時候,我從來不同情被壓迫民族,或者同情那些被滅絕的民族。 滅絕和屠殺自有被滅絕和屠殺的原因,要麼不夠強壯,要麼不夠文明。或者他們的祖先,沒有建立很好的制度和文化,那麼他們的後代,就要面臨被淘汰,被奴役和被消滅的命運. 這也是一種前人栽樹,後人乘涼.相反,如果前人砍樹,那後人也就只能吃沙了. 難道這不是一種報應?

不幸的事情看多了,心裡自然也就麻木了。

你去同情他們,他們還覺得很幸福呢。 他們只是在忍耐中等待奇迹降臨,或者,希望不幸的事,只是發生在別人身上,等到發生在自己身上時,去發現那麼無助。

沒有人同情,沒有人支援。 甚至他們自己,也從來不想到反抗或者鬥爭,或者同歸於盡。

太祖說過,哪裡有壓迫,哪裡就有反抗。 這原則上是對的,但是未必時時通用,處處通用。

對於弱者,其實,有時候是沒有必要太多的同情的。

譬如狼和羊的關係。

就是獵物和捕獵的關係。

羊是變不成狼的,你即使給它穿上狼皮,骨子裡,它仍然是羊。

而羊的命運,只有一個,被吃掉或者能跑開。

狼吃羊的時候,不會有同情心的。 吃是天經地義。

而且羊似乎也沒有什麼抱怨, 在羊看來,被吃就是命運。  只是僥倖程度的問題。或者跑的快不快的問題。我們不能說羊是善良的,或者說狼是不善良的。 羊是馴化的,食草的,狼是喜歡吃羊的,不能被馴化的。 他們不通的本性,便決定了各自不通的命運.

有些本性,其實是很難馴化的。

這一點,狼和羊其實都沒有錯。

這便是狼和羊的和諧與共存。

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發表評論 評論 (141 個評論)

回復 yulinw 2010-3-25 15:54
邪兄現在是在幸還是不幸之中?總之都是麻木著吧~~~
回復 東方邪 2010-3-25 16:30
yulinw: 邪兄現在是在幸還是不幸之中?總之都是麻木著吧~~~
我很有幸。 幸運,一直感謝命運
回復 丹奇 2010-3-25 17:25
來看看邪論!
回復 東方邪 2010-3-25 18:23
丹奇: 來看看邪論!
嗯,邪點的好。。。
回復 RNSandi 2010-3-25 18:54
應該是:總有人是無辜的。
這樣聽起來會好些~
回復 薩滿 2010-3-25 19:19
邪得不算離譜
回復 light12 2010-3-25 19:30
不是寄希望政府的恩賜和良心發現,而是要推動政府改善

造反是不行的
回復 yulinw 2010-3-25 19:49
light12: 不是寄希望政府的恩賜和良心發現,而是要推動政府改善

造反是不行的
越來越明白了~~~
回復 light12 2010-3-25 20:08
yulinw: 越來越明白了~~~
你幫他找個領導吧

需要有人管管老邪
回復 yulinw 2010-3-25 20:22
light12: 你幫他找個領導吧

需要有人管管老邪
他不是在幸福中呢么?
回復 fanlaifuqu 2010-3-25 20:24
他說的,有些冷酷,但是也許他有他的道理.

同意此說!象文革這樣的大災難,有責任的太多了.
回復 丹奇 2010-3-25 20:27
東方邪: 嗯,邪點的好。。。
邪兄理論,簡稱邪論!
回復 light12 2010-3-25 20:28
yulinw: 他不是在幸福中呢么?
徵婚就是要更幸福
回復 oneweek 2010-3-25 20:33
所以社會中都是聰明人也有很多缺點。 有10%的250是非常必要的。
回復 東方邪 2010-3-25 20:36
薩滿: 邪得不算離譜
話說的太刻薄了,傷人太多,總是不好的吧。
回復 東方邪 2010-3-25 20:37
light12: 不是寄希望政府的恩賜和良心發現,而是要推動政府改善

造反是不行的
有些前提必須確認,不受監督的權利,誰都願意濫用。 我在中國做官,說不定心更黑,手更狠。 適者生存,這是硬道理
回復 東方邪 2010-3-25 20:38
fanlaifuqu: 他說的,有些冷酷,但是也許他有他的道理.

同意此說!象文革這樣的大災難,有責任的太多了.
所以,人不能躲在借口後面活著的。
回復 東方邪 2010-3-25 20:44
丹奇: 邪兄理論,簡稱邪論!
如此抬愛,老邪哪裡敢當!
回復 東方邪 2010-3-25 20:45
oneweek: 所以社會中都是聰明人也有很多缺點。 有10%的250是非常必要的。
哈哈,也許推動社會前進的,不是聰明人,而是250!
回復 light12 2010-3-25 20:53
東方邪: 有些前提必須確認,不受監督的權利,誰都願意濫用。 我在中國做官,說不定心更黑,手更狠。 適者生存,這是硬道理
你講的現象都對,而且就是維權都有風險。

只是造反的結果只會更壞。

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