張老三歸國遊記之二 反共者說國際共運

記得有句名言：堡壘最容易從內部攻破。  這句話，似乎也適用於中國。

張老三回國期間，就有幸遇到了這樣一位高人。 一個中共黨史的博士研究生，似乎還在中國的核心智囊部門工作，在官方場合，是個徹頭徹尾的左派人士，對於黨的政權的合法性，那可是一套一套的。但是在私密的場合，面對一些沒有利益關係的朋友，則是另外一番言論。

 

這次回國，老張專門拜會了這位老朋友。 下面是他對國際共運和共產黨的看法。

平心而論，存在的就是合理的。所以，國際共產主義運動，理想還是非常崇高偉大的。而且，在世界範圍，那還是相當的轟轟烈烈的。但是時至今日，好像實踐共產主義運動的國家，沒有一個是名聲好的，現存的國家，以北朝鮮的世襲為最。 古巴，越南，也都是蠻有趣的例子，都是自己開店，獨此一家。誰要是敢有別的想法，那是殺頭的幹活。 全世界的共產主義運動，無一例外的，都是走向了個人崇拜，個人專制的道路，唯獨中國人聰明靈活，搞起了集團專制，集體世襲的道路。

 

無論開始和結束，俄羅斯都走在了中國的前面。說到俄羅斯，這位老兄倒是有幾分敬意。 他說，俄國在短短的幾百年的時間裡，從一個小小的公國，變成世界上舉足輕重的大國，可見其是有很多有點和長處的。俄羅斯的好處是，善於學習和變革，尤其是政治上。從彼得大帝，到列寧和葉利欽。 雖然同樣是封建國家的底子，中國人，大概要頑固和保守的多。

 

他說，六十年來，中國走過了一條非常有趣的道路。先是是以窮人的名義，用武力把地主和資本家的財產強行剝奪過來。這是所謂的國家所有，共產主義。但是，國家是要有集團和個人來掌握的，所以，擁有權力的人和集團，便成為最大的財產所有者。你說中國的國企全民所有，但實際上是，壟斷行業的職工，收入最高，國家，說白了，是黨對財產的支配權最大。豈不是有趣？

 

他說，這只是第一步。到了改革開放初期，官倒開始，中國的財產，開始由共有，開始走向私分，也就是，財權開始用公有流向私有。這是初期的小打小鬧。89年，本來是一個民間強烈反彈的機會。結果，是軍隊成為集團的私人武裝。 槍斃了社會對於公義的要求。後果之一，變是社會對於貪污腐敗的容忍度可認可度大大提高。後來的股份制，乃至發展經濟。中國的財產，倒今天，已經完成了另外一輪轉移。 由國家權力，完成和實現了社會財產的二次分配。 而且目前的貧富差距，比起解放前來，似乎區別不大，四大家族已經算不上什麼了。 舉個列子，目前的房價非常高，似乎國家束手無策。其實策還是有的是的，當年都能強行剝奪有產者，這個價格問題，不過是小菜一碟。其實政權已經被綁架，不能得罪有錢人，不能失去政權罷了。 現在的情況是，國家需要房地產來維持GDP，富人和開發商需要房地產來謀利。 現在的情況人，有很多人，有很多的房產，10套8套總是有的。雖然不停的蓋，但是蓋的再多，想買的還是買不到。那最簡單的辦法，就是法律和稅收，比如說，立法規定，一家擁有的房產，不可以超過兩套，超過，則克以重稅和罰款。那麼，大城市的房子，馬上供過於求。即使現在，很多的樓盤，看似賣光了，可是入住率卻很低，非常簡單，投資性和投機性買房嚴重。

 

這位仁兄，談到這些的時候，不帶任何感情色彩。 但是能夠看出，靠黨史吃飯的人，原來對共運如此的不屑。他說，共產主義學說，口號非常高尚，但是成功的國家，卻是苦大仇深的民眾素質低的國家。 以農民為主的國家。也就是列寧的資本主義最薄弱的鏈條。 但是現在回過頭來看，卻是破壞大於建設。一個字，就是毀。尤其是精神和文化領域。以中國為例，現在打碎舊的宗教和道德，推廣共產主義和無神論，但是共產主義是假信仰。 打破了舊了，這沒有建立新的。沒有了精神，也就只認物質。這倒是符合唯物主義的本意。 另外一個，是文革，對道德和人際信任的破壞非常徹底。而89年，槍斃的，卻是社會公義，對社會公義的要求。本來，中國的知識分子，有關心天下，胸懷天下的傳統，共產黨本身，也是靠學運起家。怕的是別人也走這條路。建政之後，就有序的改造知識分子，改造學校。89年之後的20年，成功的完成了對大學的改造。現在的大學生，不可能成為社會運動的風向標和先驅了。 現在維繫國人的，不是共產主義，是民族主義和愛國主義，不過這個解釋權和發動權，都在政府手裡，豈不有趣？符合政權利益的，是正當的愛國主義，不符合的，便是反動。想當年，孫中山，在國外。那個周恩來，鄧小平，也在國外留洋，運動。在今天看來，則是典型的賣國了。

 

說到最後，他說，毀就毀吧。 中國文化和中國人，有極其頑強的韌性。總能再生。雖然，重建，卻是件比較漫長和麻煩的事。