倍可親

盛世危言:大亂或者獨裁?

作者:東方邪  於 2009-7-25 13:32 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:其它日誌|已有21評論

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本來是不打算寫東西了.但是,看帖子回復的時候,忍不住手癢.要說自己的政治觀點,其實,本人沒有特定的政治觀點.有時候是個民族主義,有時候又是個民主主義.基本上是個國家主義. 不過是一個書生,希望國家好罷了.所以,很多帽子,對我都不適用的. 這是閑扯.反正上網幾個月來,也不怕別人罵了.各色人等,也都見識了.我叫自己是個愛國主義者.當然,我以自己的方式愛國.
 
說到局勢,這個事情,未必特指中國局勢,但也許對中國的局勢比較適用.任何一個社會,一個制度,都處於不停的演變,改變.不合理的東西,終究是會被衝垮的.所以,那些一心愛國的人,也沒有必要特別的過敏.階級鬥爭的弦,實在沒有必要綳的那麼緊.至少你得承認我說話的權力.
 
個人,尤其實在政治人物做事,無非是兩種因素,抱負和利益.社會抱負個人抱負,社會利益,個人利益.我們學過物理都知道,彈簧有彈性係數,壓力鍋有壓力極限.在這裡極限內,局面是和諧的,一旦突破極限.和諧不復存在.所以,一個社會的統治階級,尤其是明智的統治階級,最好還是別去探測這個極限的好.改變的時候,一定會變,否極泰來.
 
修養生息,與民分利.這幾乎是任何一個盛世來臨之前的準備. 這個與民分利,其實是很重要的.農民種莊稼,都知道施肥,休耕,為的就是不讓地力耗盡.這個事情,放到社會統治上,卻往往不是這個樣子.所以,中國的歷史,就變的非常有趣.治亂象替,起義不斷.血流成河.
 
一般而言,一個社會的改變,無非是兩種方式,自下而上,或者自上而下.總之,得有一方主動做出讓步和改變.否則,是到了一定的份上,用馬克思的話說,階級矛盾一旦不可調和.只能你死我活.太悲慘了.不過這是中國人比較喜歡的方式.所以,我看中國的歷史,往往看的毛骨悚然.
 
古代中國的自下而上,只是一個辦法,就是農民起義,王朝更替.感謝陳勝吳廣的血性,和一句"王侯將相,寧有種乎?"的高喊,使得中國人找到了歷史更新和前進的方式.不必象其他的文明一樣,爛到不行的時候,被別的文明和種族消滅和替代.總之,這雖然殘忍,倒也是一種文明和種族自保的方式.所以,我們是唯一的.儘管是血淋淋的,但是仍然應該感謝陳勝和吳廣.一聲高呼,一直流傳到毛澤東那裡. 
 
到了現代社會,農民起義是沒有了.但是變成了菲律賓的模式,印尼的模式,韓國的模式,智利的模式.總之,無論一個社會的控制,是多麼的獨裁和軍事高壓,遲早有面臨崩塌的一天.所以,用強是不好的.老子就說,其生也柔弱,其死也剛強.強者死之徒.物壯則老.
 
自上而下的模式,無非就是主動改革,軍事政變.在任何社會,軍隊都有軍事政變的可能.這個模式,在泰國,在巴基斯坦,屢屢實現.究其原因,大概是民智開的不夠,缺乏由下而上的力量.這個其實也很鬱悶.最好的由上而下,其實是改革.西方的英國佬和法國佬在經歷百年的流血之後,就變乖了,他們人少,死不起.所以慢慢的開始由上而下,漸進改革了.亞洲的小日本.政治上其實是個很聰明的國家.由上而下,基本上保全了大家各自的利益.上層社會再讓步,他們依然能分更多的羹.但是能確保下層不造反和殺頭.中國人有捨命不舍財的習慣.所以,革命多,改良少.一個社會,一旦到了某種極致,軍隊成為唯一穩定的力量的話,軍事政變就不可避免.這是以小流血換大流血的方式.到時候,可能很多既得利益集團的利益,都保不住.甚至小命難保.端看這個上台的軍人,是個什麼樣的態度了.
 
人啊,不要太貪,不要吃的太多,給別人活路,也是給自己活路.你把別人往死路上逼,那麼別人反過來就會把你往死里整,所以,當年的老蔣,他的下場,純粹是自找的.
 
最糟糕的現代社會,其實是寡頭輪換制(記住,還不是寡頭制),這個寡頭輪換制的壞處是,民眾得不停的餵飽不同的利益集團.社會就這麼大一塊餅,每個寡頭集團上來,都要分去一塊,這次我分電力,下次你分電訊.可是後來的寡頭分什麼啊?這遲早是個問題,還不如獨裁,我就喂這麼一窩人,你吃飽好了.譬如一個人跑到蚊子群里,不動,無非就是餵飽這麼一群蚊子,如果你亂跑,一定會血盡而死.據說,當年日本鬼子,就曾經這麼對付抗聯戰士的,綁在外面的樹上,讓"小咬"(蚊子)叮,聰明的人就站著不同,蚊子吸飽了,呆在那裡大多不同.如果不停的掙扎.這些先烈們的下場常常會很悲慘.
 
所以,我從來不認為寡頭制是個穩定的社會形態,要麼會因自下而上的社會運動打破(我不用推翻,一個社會總在那裡,談什麼推翻啊),但是,後遺症會很大.菲律賓,印尼,智利,強人之後,都是停滯甚至潰散.我不認為他們是聰明的國家,之所以這樣,是因為上層社會沒有什麼精英,有,也成不了合力.但是美帝佔領下的南朝鮮是個例外.要麼就是泰國和巴基斯坦的例子,不停的軍事政變,倒也亂中有穩.
 
從某種意義上說,在特定的場合,任何人都可能是野心家,批野心家是不對的.一旦實際成熟,有些人要麼處於社會抱負,要麼出於個人抱負,總要做一些事情的.曾經非常緬懷大唐王朝的光榮,所以,對於篡唐的朱溫很有看法,仔細閱讀歷史,發現,沒有朱溫,可能會有牛溫,歷史到了那個局面.已經無力回天了. 有句話說的好,不以人的意志為轉移.拚命想持有的,往往會失去,不願意獨有,與人分享的,卻往往能長久.似乎老子的道德經里,有這樣的句子.不為天下先,能承受國家不詳的人,才是真正的王者之道.
 
寧與友邦,不與家奴.想想慈禧這兩句話,我就氣的咬牙.難道這是中國人的宿命嗎?
 
寫這個文章,感覺自己是在說瘋話.一個國家和民族,有我這樣的人,寫這樣的文章.其實是個不幸.至少,我自己感覺不幸.不管怎麼說,你得捍衛我說話的權力.我一直認為,我是個愛國者.絕對不希望亂,但是不亂的前提,是變. 如何變?不知道,據說中國有的是聰明人,愛國者.這是他們的事.
 
罵就罵去吧.君子無私仇.而且,我寫文章,似乎也沒有私利.我還是如當年的學生時代那樣.是個熱血青年.
 
還是一句話,無需憂國憂民,中國前途光明.沒有亮色,不叫文章. 
 
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發表評論 評論 (21 個評論)

回復 nsa130 2009-7-25 14:13
心中仍有「熱血」,常懷憂國之思,就憑這兩條,估計您年過四十。好文章,支持一下!
回復 Bluebay 2009-7-25 14:26
中國歷史上最近一次宮廷政變(也可以稱作軍事政變)發生於1976年,所以,這30多年的發展其實是理論上的〝換代穩定期〞(沒有改朝,因為依然是共產黨執政)。
沒有人知道這種穩定能持續多久。但從現在的貪官腐敗所引發的社會不公來看,似乎離改朝的日子越來越近。究竟以何種方式改朝呢?恐怕歷史依然會選擇軍事政變!
回復 東方邪 2009-7-25 14:32
nsa130: 心中仍有「熱血」,常懷憂國之思,就憑這兩條,估計您年過四十。好文章,支持一下!
哈哈,算命很准啊
回復 東方邪 2009-7-25 14:41
Bluebay: 中國歷史上最近一次宮廷政變(也可以稱作軍事政變)發生於1976年,所以,這30多年的發展其實是理論上的〝換代穩定期〞(沒有改朝,因為依然是共產黨執政)。
沒有人
所以,我覺得,軍事政變也是既得利益集團的惡夢.
回復 Bluebay 2009-7-25 14:44
東方邪: 所以,我覺得,軍事政變也是既得利益集團的惡夢.
可以說是既得利益集團的惡夢,但卻是國家、歷史和人民之福!
回復 東方邪 2009-7-25 15:01
Bluebay: 可以說是既得利益集團的惡夢,但卻是國家、歷史和人民之福!
不知道,最好還是別走這一步.但是從演變看,是極有可能.
回復 奔騰之海 2009-7-25 19:06
「寧與友邦,不與家奴.想想慈禧這兩句話,我就氣的咬牙」   和你一同咬牙。我最很晚清了,
回復 穿鞋的蜻蜓 2009-7-25 22:29
以自己的方式愛國。
回復 nika 2009-7-26 02:02
東方邪: 不知道,最好還是別走這一步.但是從演變看,是極有可能.
希望國家穩定,大亂苦得還是老百姓。
回復 milu 2009-7-26 02:07
nika: 希望國家穩定,大亂苦得還是老百姓。
極是
回復 jeffersonforest 2009-7-26 07:14
國家到這今天,和蔣介石時代沒什麼區別,有區別的也就是這時代沒有毛澤東了。
貪污腐敗恐怕早已超過蔣介石時代了。
下一次「群體事件」,恐怕「不明真相」群眾會越來越難對付。
回復 蔚然 2009-7-26 07:37
好文。
希望國家慢慢地改變。不要獨裁,不要大亂。
回復 carpe.diem 2009-7-26 12:03
好文。
回復 東方邪 2009-7-26 14:09
jeffersonforest: 國家到這今天,和蔣介石時代沒什麼區別,有區別的也就是這時代沒有毛澤東了。
貪污腐敗恐怕早已超過蔣介石時代了。
下一次「群體事件」,恐怕「不明真相」群眾會
難啊,兄弟. 利令智昏. 我們有生之年,也許會看到很多變化.
回復 東方邪 2009-7-26 14:10
蔚然: 好文。
希望國家慢慢地改變。不要獨裁,不要大亂。
呵呵,很少有人割自己身上的肉.這句話,用在政治上,非常合適.
回復 東方邪 2009-7-26 14:10
carpe.diem: 好文。
回復 xqw63 2009-7-26 14:56
哥們是思想家
回復 yulinw 2009-7-26 16:03
悲哀+悲觀
回復 蔚然 2009-7-26 22:24
東方邪: 呵呵,很少有人割自己身上的肉.這句話,用在政治上,非常合適.
既不想大亂,又不要獨裁。很難哪。但無論如何,還是期待逐步改變。
回復 tree24405 2009-8-5 13:57
焦慮地觀望著。。。 同時謝謝你的好文。
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