日本間接滅掉了中國三個朝代--轉貼

轉自洛基山人博客

 

 

有些人將日本算作中華文明圈內的國家，筆者一直不太贊同，雖然在歷史上，日本也曾經加入了那個以中國為核心的朝貢體系，但日本對中國的朝貢，政治意義有限，經濟意義為主，尤其在明代更是如此。可能在一開始的時候，如秦漢時代和唐代的時候，日本有要求中國冊封的動機，但冊封本身僅是認同。

 

朝貢關係是非常鬆散的關係，朝貢國家之間在實質上是獨立和平等的，頂多有名義上的上下關係和宗主關係。日本對中國的朝貢有自己的理解，可能與中國人的理解不太一樣，否則你很難解釋為什麼在明朝的時候，日本的商人蜂擁而來中國朝貢，日本商人為了爭奪朝貢的機會還在中國的寧波大打出手。也就是說，明代的朝貢政策，基本就是羈縻政策，就是放棄自己的經濟利益以達到政治上的目的，可是，日本人僅僅理解為有商業利益，僅僅受商業利益驅動來朝貢。請參見筆者的《中國是否能在東亞建立新朝貢體系》一文。

 

有很多人會反對筆者的觀點，認為日本在唐代的時候，派留學生學習中國文化，在政治制度甚至城市布局方面都仿照唐代中國，因此，日本就是一個中國文化圈的國家。如果從一個比較寬泛的範圍來看的話，也可以這樣說。但如果從一個國家文化核心的方面看，日本與中國就有很多的不同。一個原因是，日本的文化核心並不是儒家文化，這與朝鮮和越南不同，朝鮮和越南的儒家文化，甚至比中國還濃烈。韓國現在還有半部《論語》治天下的名句，但日本沒有。

 

中國在兩千年中一個重要的特點是形成了一個中央集權的大一統的專制政權以及圍繞這樣一個政權體系的儒家文化系統。可是日本在歷史上，從來沒有建立過一個如同中國這樣的中央集權的大一統的專制政權，而朝鮮和越南都曾建立過與中國相仿的專制政權，而日本那個天皇在歷史上僅僅有很短暫的時間有實際的權利，後來日本的天皇就沒有了實權達七百年之久。日本的核心文化也不是儒家文化，中國的宋儒的新儒家思想在明代的時候也介紹到過日本，可是日本人認為這個儒家思想不適合日本，沒有吸收。日本基本是一個神道教的國家，加上一些的禪宗思想。

 

日本長期是一個軍閥割據的歷史，地方的軍閥也叫藩或大名，今天這個軍閥強大了，就做盟主，明天另外一個軍閥強大了，就換一個盟主，盟主與地方軍閥的關係是會盟關係，而不是專制統治的關係，很像中國的戰國時代，日本在歷史上還真的有戰國時代。因此，日本的一個特點就是地方上一直很強大，地方勢力權利非常的大，上面沒有一個中央壓在那裡。日本的這種特點，也很像西方的中世紀時代。因此，日本在1860年以後，比中國晚開始改革，可是比中國改革快很多，也成功很多，即明治維新的成功，形成了那個議會民主制，原因就是日本與中國的國情大不相同，政治制度，民情，民俗，文化都不同。日本有以下克上的傳統，因為日本的下面非常的有生氣和活力。中國的下面基本都被上面給壓住了。

 

還是回到我們的主題，即日本在歷史上，曾經三次間接的滅掉了中國的三個朝代，這如何可能？那讓我們慢慢來看。

 

日本在歷史上，一直是與中國對立的一個邊遠的政權，曾經與中國打過四次戰爭。如果算蒙元那一次，就是五次。只是筆者認為蒙古征伐日本，是蒙古人的事，與中國關係不大。

 

第一次，是在唐代，日本完敗，即白江口戰役。日本那個時候支持百濟，唐王朝支持新羅，因此雙方就打了起來。但那次的戰役規模不大，而且還是海軍為主。只是日本在失敗以後，看到中國唐朝實力強大，於是就派留學生來中國學習。

 

而日本在後三次與中國的戰爭，都先後間接的導致中國當時朝代的滅亡。中國被日本間接滅亡的朝代，一個是明朝，一個清朝，一個是民國。蒙元對日戰爭，不算，那是蒙古人的事，與中國沒有太大的關係。

 

明朝的時候，日本與中國的戰爭分為兩部分，一個是倭寇的騷擾，一個是中國的抗日援朝戰爭。倭寇的騷擾從明初的時候就有了，一直持續到明中後期，當然後期的所謂倭寇是以中國人為主。後來中國採取了掃滅倭寇的戰爭，戚繼光他們完成了使命。只是，日本在明朝的中後期，也就是在1592至1598年，發動了侵略朝鮮的戰爭，幾乎打到了鴨綠江邊，朝鮮求救中國，中國那個時候出兵朝鮮，中朝聯軍與日本打了三次比較大的戰役，戰爭持續了7年，基本上是打個平手。後來因為日本的豐臣秀吉死了，日本的海戰也失利，日本才撤出朝鮮。但是，中國入朝作戰，消耗了大量中國的財力，耗費軍費800萬兩，而明朝那個時候的財政總量才1000萬兩。也就是所謂的萬曆朝三大征，支援朝鮮占最大的一塊，結果是中國明朝的財政急劇惡化，也消耗掉了明代名臣張居正辛辛苦苦積攢下來的家底，最後明朝因為四處用兵，內亂，防備滿清和蒙古，不得不開徵遼餉和練餉，引起民怨沸騰，在與日本作戰不到50年後，就亡了。明朝一個非常大的問題是財政問題，朝廷的錢非常少，每年的財政收入才不到100萬兩，如果大規模用兵，就支撐不下來。這與宋代和清朝是非常不同的。

 

現在歷史學界普遍認為，中國明朝與日本在朝鮮的作戰是導致明朝滅亡的一個非常重要的原因。只是，這場戰爭不能不打，因為日本的企圖還不僅僅是對付一個朝鮮，而是要對付中國。

 

豐臣秀吉早在1578年就向其主君織田信長提出：「圖朝鮮，窺視中華，此乃臣之夙志。」1585年，豐臣首次明確提出「征討中華」，並為此積極準備。1587年他在給其愛妾淺野氏的信中說：「在我生存之年，誓將唐（明）之領土納入我之版圖」。 1590年5月，豐臣致書朝鮮國王李昖：「吾欲假道貴國，超越山海，直入於明（中國明朝），使其四百洲盡入我俗，以施王政於億萬斯年，此乃吾之宿志也。」由此可見豐臣秀吉之狂妄。

 

日本與中國的另一場戰爭是在清末，也就是甲午戰爭，或日本人稱為的日清戰爭。甲午戰爭大家都很熟悉，就不多言了。甲午戰敗后，清朝被迫開始政治體制改革，維新變法，然後慈禧鎮壓變法，然後是庚子事變，八國聯軍，然後立憲運動，然後1911年，大清就亡了。從甲午戰敗到清朝覆滅，僅僅用了15年的時間。我們說，從1840年開始，西方的洋人就開始欺負中國，但西方人主要是為了經商，為了賺錢，而不是要佔中國的土地，頂多是要一個立腳點或租借地而已。但日本不同，日本是既要錢糧又要土地。大清的最後崩潰，不是亡於洋人之手，也不是亡於孫中山或袁世凱之手，而是亡於日本人之手。

 

日本與中國的另一場戰爭是盧溝橋事變后的全面戰爭，中國叫抗日戰爭。這一次的戰爭，雖然中國是慘勝，但是，國民政府，卻在中日戰爭結束后的第四年就崩潰了，覆滅了，當然國民政府的一部分跑到了台灣。國民政府是亡於共產黨嗎？不是，是亡於日本。因為，如果日本不來，共產黨就會被蔣介石徹底剿滅。當時在陝北苟延殘喘的共產黨軍隊，只要國軍幾個軍就可搞定，張學良搞不定，那是張有私心。可是日本人來了，於是共產黨又可以活了。

 

我們看歷史會發現，日本人是中國人的剋星嗎？有點。日本的幾次出兵，造成了中國三個朝代的覆滅，對於這個日本，我們還不要小心嗎？我們還能姑息嗎？現在在東亞地區，唯一對中國有威脅的就是日本。俄國現在實力不夠，且其重心一直在歐洲；美國太遠，何況美國僅僅是要維持其世界的秩序，沒有大規模介入的意思，美國只是封堵，而且會派這些美國的盟友打頭陣。未來的50年，是中日較量的50年，也是中美較量的50年。中國的崛起，必須要過日本和美國這兩關，中國是躲不掉的。

 

也許有人會說，你談的都是過去的日本和古代的日本，而現在的日本不一樣了，日本已經民主化了，是民主國家。其實這個問題我們以前已經都談論過了，民主國家不等於不要戰爭，因為民主是對內的，而不是對外的。日本現在新一代領導人，都是所謂民主鷹派，而且有人說，日本現在上下的觀念都很一致，不像以前有很多的聲音。況且，日本對二次大戰，從來都沒有認真的反思過，與德國大不相同。所以，警惕日本，沒有什麼壞處。