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論婚姻制度是一種奴隸制度 (轉貼一篇論婚姻的妙文)

作者:黑山老貓  於 2007-4-19 23:36 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:好文轉載|通用分類:網路文摘

原作者是Carfieldcat 摘錄於Creaders的原作者的blog.  


我曾經在《完美生活》那篇博客里說過婚姻制度這種東西是必然要消亡的,後來某博客旗手專門博了一大篇,論述群婚制群奸群宿制的合理性,彩聲一片,我也就嫉妒嫉妒罷了,靠,誰讓她頂著個美女作家的名號呢。我也就偷偷抹兩把眼淚,很快就振作起來鳥。

我說的婚姻制度要消亡的根據是,恩格斯說,婚姻制度基本是和私有制攪在一起的,他有句話沒說明白,或者他不象我這樣沒臉沒皮,他不好意思說的是,如果沒有家庭沒有婚姻制度的話,靠,那生下來的小孩算誰的。這不,那個波波很大很大的前花花公子女狼安拉·你摳·死迷死同學從前夫那裡繼承下來的億萬美刀財產因為她突然翹了現在落到了她的一個還不會說話的女兒身上,這可是個億萬寶貝啊,所以安拉同學所有前男友都來插一腿,聲稱是孩子她爹。我扳著腳趾頭數了數,有仨。看到了吧,這就是群奸群宿的下場。

婚姻制度的優越性在於,第一,它保護了財產的合法繼承人,這仍然是和私有制度聯繫起來的;第二,它是人類社會為了防止性傳播疾病而做出的理性選擇。我找不出婚姻制度在這兩點以外的任何優越性,或者我客氣一點說,委婉一點說,任何其他的優越性都不作為決定性的因素影響人類選擇婚姻制度。

恩格斯同學沒有看到的是,我們現在有DNA技術鳥,所以,安拉的孩子有爸爸鳥,一個不知道從哪裡冒出來的萎縮男被確定為孩她爹,丫樂得合不攏嘴,大言不慚地說:「I told you, i told you...」靠,之前一直自以為是孩她爹的Howard Stern同學黯然神傷,我是很能理解的,給小屁孩換了好幾個月的尿布都,容易嘛我。是不是孩她爹事小,那億萬綠鈔票事大啊,這可虧大發了。

所以說馬克思主義要發展嘛,至少,科學技術的發展,包括DNA技術的發展,完全可以解決這個孩他爹的問題。我今天把話撂這裡了,哪天人類允許克隆人鳥,同性婚姻可能在更多國家被合法化;哪天人類攻克愛滋病鳥,人類進入群奸群宿的步伐將進一步加快。

其實我還有一個超級無敵的天才發現,那就是婚姻制度的本質是女性為了回歸到母系氏族社會而精心炮製出來專門對付男性的奴隸制度。在這個一夫一妻制度中,整體智力上比較優越的女性通過控制性活動壟斷性資源,威脅、逼迫整體更加孔武有力但更易於為生理需要俘虜的男性成為免費的勞動力,從物質上無償佔有男性在正常工作外的業餘時間的勞動,開採其剩餘價值,從精神上洗腦造成女性柔弱的社會刻板印象,使男性自覺成為女性情感宣洩的垃圾桶,最終達到女性統治世界的目的。我預演未來的世界在人類重新開始群婚群宿以後,母系氏族社會將重新復辟,文學藝術成為最重要的學問,戰爭也沒有了,對於男性而言,一個漫長的黑暗時代開始了。

我建議21世紀的征昏廣告應該合併進報紙分類廣告的求職版。這個廣告應該是這樣的:

Husband Wanted!
Job descrīption
Sex: Male Age: from 18 until death
Characteristics: Financially rich, physically charming and sexually competitive
Hours: Up to 24 a day
Days per week: Up to 7; 365 days a year
Holidays: None
Sick leave: None
Health and safety provision: None
Pay: Sex, negotiatable, often nothing

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另附原作者對某位跟貼的經典回復:

carfieldcat留言時間:2007-04-13 13:00:09
回楚梅小居

首先我得說,男人和女人都是婚姻制度的受害者,也是「受益者」。我覺得沒有要顛覆一夫一妻制的意思,我真正想說的是人類社會的組織機構和制度,最開始建立的時候都有它合理的方面,然而很快他們都會成為人類自身的異己力量。婚姻制度也不例外。它保護的是私有制,而不是保護婚姻的根本基礎:愛。
儘管我的「天才發現」只是遊戲之作,但對於你的問題,我願意一一嚴肅回答如下。有位大俠說過,只有一本正經嚴肅起來才能真正搞笑:
(1)如果你認為男性從婚姻中得到的是免費的和安全的性活動以外,那麼這個聲明本身的假定仍然不脫我的嘲弄:女性太容易把自己看作性活動中的給予方而不是接受方甚至是享受的一方了;
(2)如果你認為男性從婚姻中得到的是免費的家庭餐館的話,那麼你的前提仍然是女性承擔的家務工作似乎更多。這個印象是建立在我們社會的刻板印象上的。我們現在看到越來越多的男性承擔了更多的家務工作。社會的經濟基礎變化了,女性整體工作時間越來越長,薪酬越來越高。這應該不是一個問題;
(3)如果互相照料也是一個原因的話,那是Partnership不是婚姻,而且這個功能可以社會化;
(4)女性也能從孩子那裡得到樂趣。在斯巴達人那裡,撫養孩子是由社會承擔的,目前沒有證據表明斯巴達人被剝奪了和孩子在一起的樂趣;
(5)快樂和婚姻制度無關。我可以詭辯一句:沒結婚的人不快樂的原因不是沒有結婚,而是在一個認可婚姻,支持婚姻,崇拜婚姻的社會中,他(她)們被認為是異類。這是單身不快樂的起源。
 
 


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