青天白日一百年--ZT

但這仙氣絕不是隨便什麼人都能借的。比如你我不具備「繼承者」資質之輩，既沒有花二百億燒點紙錢換點真錢的本事，也沒有請來雲門舞開一個嘉年華的手面，那就借不到仙氣，貼不了真金。

這樣，我們這些普通人正好可以乾乾淨淨的紀念一百年前那場轟轟烈烈的革命。

辛亥革命是什麼？肯定不只是武昌城頭的槍聲，也不只是惠州、欽州、廣州等地的十幾次起義，甚至也不只是陸皓東、秋瑾和黃花崗諸君子的鮮血。

辛亥革命是---青天白日。

青天白日，奴隸亦知其清明。

幾千年來，我們中國除皇帝之外的所有人都是奴隸。每次改朝換代，不過是求為奴隸而不可得的時候，奴隸們揭竿而起，擁立一個新的奴隸主。而奴隸們換來的只是安心做奴隸的權利。

一部二十五史，密密記下的不過是奴隸主和高級奴隸的行止。而歷代奴隸們嚮往的最高境界不過是做一個高級奴隸，如同謝安。「謝公東山三十春，傲然攜妓出風塵」，風流而風雅，不知令後世多少奴隸們傾倒。一直到一個了不起的人說了一句人話：「東山妓即蒼生」。

那些被人家傲然攜帶的歌妓也是、才是蒼生。龔自珍懂得，陸皓東也懂得。所以光緒十九年的那個秋天，陸皓東在聽濤閣為蒼生們繪製了一面青天白日旗。告訴世世代代的奴隸們，在晴天白日下，無論男女老幼，無論高低貴賤，都是自由的，都是平等的，都有為自己做主的權利，而且這些權利是天生不可剝奪的。從此之後，為了這個不言而喻的真理。自陸皓東始，義無反顧的先烈們前赴後繼，一路鮮血，一路追逐。

到如今，已117年了。

這是辛亥革命的真諦，是先烈們留給我們的真正遺產。

檢點辛亥革命的遺產，其實寥寥可數。說是推翻了帝制，其實不過是推翻了一個穿黃袍的宣統。其後，幾人稱帝，幾人稱王。那些沒穿龍袍的皇帝們的刻薄寡恩、暴虐殘忍較之不辨菽麥的光緒宣統有過之而無不及。

所以孫中山彌留之際，依然清醒的認識到革命尚未成功。在他之前，那些大小霸王們的命遠未革完，在他身後，更是群魔亂舞。

比較重要的，辛亥遺產還有一個中華民國。感謝十八歲的鄒容和飽學的憤青章太炎，創造了中華民國這四個字。在之前，所有的國號從未有過民的概念。儘管兩千年前，孟子就說民為貴，可實際上正如後來的一位局長所說的那樣，民只是個屁。

儘管如此，鄒容還是給後來的那些霸王們套上了一個緊箍咒，國號無論怎樣改，總要嵌入一個民字作為裝飾。更重要的，民字深入了人心。

哪怕我們仍然是屁的時候，我們仍然沒放棄我們做民，做人的信念。

這份遺產可歸入青天白日所代表的自由，平等，民主的信念和原則。

不僅對我們這些屁民至關重要,我想說的是，青天白日所代表的廣義民主理念，對那些權貴更為珍貴。這樣說似乎有些矯情，被壓迫者向高高在上的壓迫者談論自由平等不只是多餘，似乎連資格都沒有。

是的，也許是的。那些日夜宣淫的權貴們習慣了京城眾多王府改成的會館里的奢靡，不過我不知道他們有沒有注視過這些王府的滄桑。一百多年前，這些王府的主人在一樣的地方曾一樣的紙醉金迷。只是辛亥年之後，這些門庭迅速的該換了主人，比如曾權傾朝野的慶王奕�的承澤園落入張伯駒之手；榮祿官邸成了黎元洪的私宅。而那些愛新覺羅、葉赫那拉、瓜爾佳們也大都寥落並歸於沉寂。

饒是如此，我仍然覺得那些滿清親王貝勒們應該感激袁世凱。如果不是老袁和平而體面的結束大清，而是等革命軍來革的話，這些統治階層的貴族們絕不會從容的落魄而死。別忘了，元朝的統治者們在朱元璋的屠刀驅趕下，從元大都一路死到捕魚兒海。

現在依然笙歌不斷的北京金魚衚衕那家花園已經歷百年，這座宅子原是晚清重臣那桐所有。那桐，字琴軒，是立山之後最顯赫最會擺闊的內務府大臣，講究夏天的扇子冬天的裘袍常年的朝珠每日一換，絕無重複。並且喜逛衚衕，因人漂亮，手面寬，素為衚衕姑娘喜歡，昵稱之為「小那」。這樣的人後來官至軍機大臣。當弄臣成為重臣，這樣的政權不亡什麼樣的政權該亡？

自那桐之後，那家花園就幾乎未曾間斷過鶯歌燕舞。不同的是裡面的歡客一茬換了一茬，從晚清到民國北洋，再到日偽，再到光復，再到敏感詞。總是前一茬貴客被后一茬革掉，而後一茬復被再后茬革掉，一茬復一茬，從無例外。

貴人們似乎也看到了忘掉了難免被革的命運，所以總是歇斯底里的在可以宣淫的時候歇斯底里的宣洩。總是等到被革的時候再哀嘆或留戀金魚衚衕的歲月，缺少有人想到為何被革。

衚衕花園裡的盛宴大都是民脂民膏，而貴人們賴以揮霍的資格權力也並非人民所賦，大都是巧取豪奪而來。這註定了他們盛宴難再。從雲端跌下的反差，不止尷尬，甚至連起碼的體面都難以為繼。

華盛頓連任兩屆總統之後，堅決求去，體面的回到弗農山莊。在最後的時刻，華盛頓吩咐養子：「把我的葬禮辦得體面些」。他的葬禮隆重而體面，從他死到現在，他一直體面而光榮。

我們以華盛頓來幻想正在體面的貴人顯然是一廂情願，貴人們總是在被革之後才會幻想平等、自由，才會叫嚷民主。

晴天白日誕生一百一十年來有一百年都是暗淡無光的，只是在近十年來在中國東南一隅發出微弱的光芒。

武漢要樹立一座紀念辛亥革命的碑，我寫了一段不會寫上去的碑文：

我中華數千年來，每遇暴政，迭有陳吳。然千年以來陳吳輩，敗則棄屍荒野，勝則王侯將相。不出數代，暴虐如初。陳吳不過為陳吳。

滿清末季，當局外媚內斂，惡貫已盈。民怨所激，星火遍地，豪傑之士遂並起揭竿。

辛亥年，孫黃起。孫黃之異於陳吳者，反滿非為反滿，在於造共和，在於倡民主。青天白日之下，熱血男兒，前者死，後者繼。百年以降，每令末學後進有淚如傾。

辛亥之義，在於昭告天下：中國者中國人之中國也，非一家一姓一黨之私產；潮流浩蕩，中夏之民，與暴政永不兩立；民賊不死，革命不止。

所謂紀念，如此而已，非此不已。