童大煥評論文章：這是2020年美國大選以來最重磅的一篇文章。2020年美國大選是一次人類文明的重新啟蒙，這場世紀大啟蒙，對世界政治、經濟、文化格局的影響，比新冠病毒全球大流行更為深遠。
它的時代歷史背景是：
【A】科技進步使人的生存變得格外容易，人類上萬年農業時代的溫飽堪憂基本上全面終結，人類不再為一口飯而一輩子疲於奔命，很多人可以騰出更多的時間精力關心（離思考還很遠）生存、飯碗之外的事情。
【B】科技進步的結果是城市化、大城市化，上萬年「衣錦還鄉、告老還鄉」的農業農村時代被徹底終結，人們不再為衣食發愁，但卻要為在工作所在城市的租房、買房擔憂。人們短時間內向少數大城市高度聚集，不同城市和地段，房房價值的落差越來越大，不僅成為財富差距的主要原因，而且成為新移民、特別是年輕人安居樂業的主要焦慮。
【C】科技進步——大城市化——人口集聚——分工精細，這是一個環環相扣的因果聯繫，分工精細的結果就是專業化+效率大幅度提高，越是單位時間貴、效率越高的，在分工中獲得的收益在社會總財富中佔比越大。
比如，快遞小哥一個人月收入6千元，是農村農業收入的6倍，但他服務的對象，假定200人里可能有10%的人一小時平均價值500元以上，一天省2小時，這20人在需要快遞服務的那一天里每人就可以多掙1000元，而另外90%的人，時間不那麼值錢，收入未必增加。
這就必然導致勞動價值的極化，進而帶來收入差距的拉大。
【D】科技進步帶來的效率提高，比社會分工精細化帶來的效率提高和財富極化更加氣勢磅礴，機器換人、人工智慧徹底顛覆勞動價值論，連「被剝削」的價值都沒有的「無用階層」開始批量出現，由此帶來的名義財富差距拉大，超過史上任何時代。
【E】名義財富差距的拉大（實際上，市場自發形成的一次分配財富差距，其中絕大多數都以企業形態為全社會共有，倒是由政府稅收等二次分配形成的財富差距，大部分由深層政府的親密集團形成分肥機制，多數用於私人揮霍和消費，很少用於生產和創造，因為分配集團不善於市場創造），閑暇時間的增多，無用階層的形成，現實城市生活的壓力，以及，大多數知識分子理解不了財富、經濟增長和分配的邏輯，於是，全社會、全世界呈現出狂飆突進的左傾趨勢，對人類文明的根基悄無聲色地日漸侵蝕甚至釜底抽薪。
【F】大學、媒體、大城市，尤其成為左派的搖籃：大學里充斥看不清財富邏輯的知識分子，媒體從業者遍布充滿理想主義的年輕人，大城市裡到處遊盪著焦慮而迷茫的年輕新移民。
【G】技術進步為建制性、系統性舞弊提供了前所未有的旁門左道，以前的舞弊多是個案性的，現在的舞弊，一個小程序可敵萬馬千軍，甚至不留痕迹！
有一個不知是段子還是事實，但我更願意相信是事實：疫情使很多大學不得不上網課，某大學一學生因車禍去世，教授們很難過，但接下來發生的事情非常詭異：這位學生明明已去世，但教授們仍然源源不斷地收到她發來的作業，而且成績都很好。原來，網路代課已經成為一個產業！若不是這個偶然，教授和大學根本無法發現。
本次美國大選，堪稱偉大的西德尼·鮑威爾律師，冒著生命危險進行公益訴訟，主攻多米尼（多貓膩、都沒你、多米諾）投票系統網路作弊。日前她在媒體視頻採訪時說：全球精英玩弄全球「MZ選舉」已經15～20年，他們想在哪裡就在哪裡，它已超越黨派，驢象兩黨都有參與從中獲益，《黑客帝國》發生在現實，這裡九成的人犯罪，邪惡與陰險罄竹難書，這裡腐敗又深又廣！
請注意，這裡的15~20年幾乎和全球網際網路化同步！網際網路的全球成熟，正是1998年前後。
技術進步日新月異，但人性千萬年未變。善與惡、美與丑、卑鄙與高尚、正義與邪惡，都會同時嫁接到任何新的技術之花上。
賢者識其大，愚者識其小。自古不謀全局者不足以謀一域，不在上述大時代背景下觀察和思考本次美國大選，基本上就處於盲人摸象狀態。
【2】
正是全球左傾化的社會底色，給了AOC等毫無政治、經濟和思想經驗的年輕極左分子「四人幫」登上MZ黨議員這樣一種全國性政治舞台的機會。如果美國社會一步步迎合MZ黨的政綱，不斷降低投票門檻，不斷提高企業稅收，甚至如加州2014年「47號法案」一樣，盜竊甚至公開搶劫低於950美元只相當於「監獄一日游」，於是加州人創造了「免費購物」這個詞，來形容這種荒唐事。
西雅圖在自殺路上走得更遠，據悉，該市議會正在討論一個被稱為「扶貧」的法案，如果一個人因為貧窮而闖入你的私人住宅，或者偷走你的東西，或者搶走你的東西，然後賣掉是為了支付基本生活費的話，可以免罪。
如果類似法案得以推行，人們的財產安全和生命安全感必將大為降低，在城市層面上，大城市中心必將淪為犯罪的天堂，美國歷史上大城市中心貧民化、底特律化、南非約翰內斯堡化的歷史必將重演。在國家層面上，南非化、委內瑞拉化也是必然結果。
【3】
野蠻和文明鬥爭，野蠻常常戰勝文明，最大規模的是游牧文明戰勝更先進的農業文明，那是因為武器裝備的落差，主要是騎兵對步兵的降維打擊。
左和右鬥爭，左常常戰勝右，因為左派沒有底線；
小人和君子鬥爭，小人常常戰勝君子，因為小人抱團且沒有底線；
善和惡鬥爭，善常常落荒而敗，因為善講規則，惡敢於突破一切道德和規則。
因此，「在保衛自由時極端不是惡，在尋求正義時中庸不是善」。
【4】
百年來人類最大的誤會恐怕是MZ，一些人把MZ奉若神明，奉若解決一切問題的靈丹妙藥。但MZ若不以財產權為底線，那就是人類文明自由落體下墜的無盡黑暗與深淵。
人類歷史上家族內部的長子繼承製是個「道似無情卻有情」的偉大設計，或者說是無數悲劇和血淚凝成的財產權、生命權保護的結晶。1947年印度廢除了土地的長子繼承製，導致土地碎片化，農場主承受風險的能力大幅度降低。50年後，一遇災害性氣候，農場主的自殺率大幅度提高。同期的僱農自殺率則沒有區別。
推廣到社會政治領域，財產權是MZ權利的起點。沒有達到一定財產或納稅門檻的，不應該擁有投票權。
海邊的西塞羅《為什麼說這次大選，敲響了美國衰敗的喪鐘》講了羅馬衰敗的歷史：
羅馬帝國的衰敗，起於一件事，公元212年，羅馬皇帝卡拉卡拉頒布《安東尼努斯敕令》，宣布向所有境內民眾普發公民權，力圖用擴大公民基數的方式調整羅馬的選民結構，制衡參議院……
卡拉卡拉沒想到的是，他的這項改革將羅馬推向一個萬劫不復的深淵。《安東尼努斯敕令》頒布之後，整個羅馬立刻進入了「混亂的三世紀」，羅馬皇帝換得快如走馬燈，帝國內戰無休無止，更關鍵的是，後來再出無論多少「大帝」試圖改革、勵精圖治，想「讓羅馬重新偉大」，都於事無補了。
無論東方還是西方，政治遊戲者們都知道，拉支持自己的新人入局，比改變局內老人的思想，容易的多。但這是種偷懶的做法。
MZ在超越一定限度之後，其制度性的衰亡就是不可避免的。眼下的美國，正在越過這條線。
【5】
MZ政治中只搞多數決而不堅持「財產決」，一定會與白左理論合流。
白左理論其實是用高尚的名義將搶劫合法化，先通過語言腐敗，把骯髒的不勞而獲的訴求包藏在高尚的語言里，再通過權力，將這種骯髒的訴求合法化制度化。
替天行道、有求必應、普渡眾生、解放人類，等等，都是無限美好的大詞。問題是誰來承擔成本？羊毛出在誰身上？
白左們似乎認為財富是從天上掉下來的。而他們又認為自己有先天的政治正確由他們來掌管真理、分配財富。最後的結果是伊朗、委內瑞拉、辛巴威化。知識分子起源於巫師，至今還在那裡裝神弄鬼，妄稱上帝。
他們為了一枚雞蛋，敢於殺掉整隻母雞。民粹聯合權力，全面絞殺市場和資本，就是他們的必然歸宿。
法國是「自由、平等、博愛」的白左發源地，也是深受白左禍害的國家，黑人和MS林正在快速佔領法國。這種道德病毒，像新冠病毒一樣，迅速傳播到全世界。
【6】
輝格《憲法對抗》（2016-05-18），至少四年前的文字，字字驚心，點點滴滴都敲在2020年美國總統大選的琴鍵上。這才是真正的真知的宏大視野和遠見：
1）納稅額與投票權的分離是近代政治墮落的基礎動力之一，
2）沒有墮落的更徹底是因為龐大中產階級的存在，
3）福利制度在不斷放大食稅階層，
4）離開其社會結構基礎，三權分立並不能自我維持，最高法院的剎車皮並非永遠指望得上，
5）州權避免讓事情變得更壞，但效果也頗為有限，
6）未來政治對立將更多表現為州際差異，
7）所以問題之一是保守派是否能贏得足夠多的州從而控制參議院，而這取決於人口分佈，食稅人口向大城市化聚集或許是好事。
【大煥后註：美國副總統彭斯（Mike Pence) 於2020年12月4日下午在喬治亞州薩凡納(Savannah)舉行的"捍衛大多數集會"發表演講。他說，川普總統贏得了7400萬選票。川普政府這四年贏得了60年來最大比例少數族裔選票，並在美國國會增加了十多個席位。總統大選競爭在全美各地法院仍在繼續，他們將抗爭直到每張合法選票得到計入，非法投票被清除。】
【大煥再註：至於說「食稅人口向大城市化聚集或許是好事」，指的是按州分配的選票平衡了按人口比例分配的選票，一定程度上中和了MZ的「多數決」。】
8）總有一天眾議院也會拿參院開刀，就像當初下院對上院動手一樣，
9）未來保守州會更強硬的抗拒聯邦權力，
10）當這種抗拒達到禁止聯邦官員入境執法的程度時，分裂便開始了
11）宗教是抵抗國家權力越來越深介入私人生活的另一把保護傘，宗教自由也是近年來能夠幫助個人避免政府管制/干預的少數幾條還在起效的憲法原則之一，但自由派正在不遺餘力地摧毀這把保護傘，
12）好消息是，這一對抗將讓更多基督教派站到自由一邊，或許libertarians也不得不創個教派才能在法庭贏得對抗國家干預的豁免權，
13）從百年以上的長期看，保守派終將憑藉生育率而取勝，問題是在此之前文明崩壞到何種程度，制度重建會有多艱難，
14）另一個好消息是，到目前為止文明世界還足夠大，一處之崩壞會讓其他幾處覺醒，從人口/社會結構看，比如澳洲在被食稅者徹底綁架之前覺醒的機會比較大
15）第三個好消息是，歐洲在不久之後便會經歷一次大覺醒，至少其中一些國家會，最快可能會在下屆選舉中就會表現出來，
16）福利制度是食稅階層的創造，而最低工資和智能機器將是其放大器，后兩項都正在大躍進之中，未來福利負擔的膨脹將非常驚人，
17）隨著州際差異擴大，財富創造者逃離福利州，福利州財政崩潰，福利負擔大規模向聯邦政府轉移，聯邦增稅不可避免，此時州與聯邦的對抗將迅速加劇，到時候假如保守派能夠長期控制參院，自由派可能會推動一場分州運動，比如把加州分成兩個，舊金山和洛杉磯各歸一州，這樣他們在參院就多出兩席，無論如何，一場大型憲法對抗不可避免，分州之爭也是一種可能方式。
@衛東屯的Porco：納稅額和投票權掛鉤不會催生新獨裁嗎？
@whigzhou：從1295年模範國會直到1918年，選舉權一直和納稅義務關聯著，選出了幾個獨裁者？不負責任的選民才最喜歡獨裁者，墨索里尼希特勒查韋斯無一不是在暴民無產者歡呼擁戴之下上台的。
【7】
袁騰飛主張「千萬別給窮人選舉權！」：他說《我和中國「MZ派」不是一夥的》（百通雲超大姐大2015-03-20），我也要說我和中國「MZ派」不是一夥的。袁騰飛在文章中寫道：
中國「MZ派」大多沒我了解歷史，特別是英美MZ史，都以為「天賦人權」是指「政治選舉權」。都錯了！不是指「MZ選舉權」，是指「人身自由權」。無論英國，還是美國，在漫長的歷史發展階段，都只給上等人MZ，給下等人什麼？自由！
【大煥註：當然，這裡的自由僅指個人權利範圍內自由，如遷徙自由、財產自由、信仰與言論自由等的消極自由，卻沒有也不應該有個人侵犯、或要求權力以高尚的名義集體侵犯他人自由的自由，後者正是積極自由主義的邪路與末路。】
英國、美國，都是發展在前、MZ在後，經濟發達之前沒一個搞普選的，哪怕當年英國立了憲、美國建了國，在之後的200年左右都有基本的財產和納稅要求，只有盡了社會義務的上等納稅人才有MZ權利，自身難保的窮人、文盲、家庭婦女、有色人種都無權選舉。英國是1911年、美國是1964年，等到資產階級和中產階級壯大后才搞普選。
中國台灣、韓國、新加坡同樣如此，二戰後窮人居多時都不搞MZ，只賦予窮人自由——自由謀生權和自由遷徙權，等到幾十年後窮人變少、資產階級和中產階級普遍壯大，分別躋身成為亞洲四小龍后，才放手MZ。
MZ是種權利，盡了社會義務才有權利資格。
有人說有了選票窮人素質就會提高。無知透了！
委內瑞拉窮人有了選票，立刻選出查韋斯，沆瀣一氣洗劫中產階級，國民經濟大幅倒退。
飽受一戰之苦的德意志魏瑪共和國窮人有了選票，立刻選出希特勒，攜手血洗其它民族。
【8】
2014年1月，我曾寫下《古今多少MZ派不知MZ是何物》，觀點也是一樣的。雖然對中國語境的判斷過於樂觀了些，整體判斷成立。小標題如下：
1擁有MZ英雄的時代是不幸的
2MZ不是馴服權力的籠子而是權力本身
3MZ求公憲政護私
4基於財產的MZ和基於人數的MZ
5公有之下無憲政也無MZ
6非MZ體制下有私有制和市場經濟嗎？
7私有化的幾個評價維度
8從世界觀照回到中國語境
9當前中國社會的主要矛盾
10集權，分權？政左，經右？
11MZ，是各人做各人的主
深圳河南岸，以前也是有自由無MZ。後來，港台MZ在激進青年中泛濫，我寫下《兩岸三地在焦慮中迷失》描述港台現狀，並於2014年6月19日做客暨南大學第204期百年暨南文化素質教育講堂，做了同題演講，主要觀點發在《同舟共進》2014年08期。
人們常說，無選票，不納稅。
但更為基礎的應該是：無納稅本來就不該有選票！
財產權是人類社會一切權利和道德的基礎。
私域部分自由最大化，各人做各人的主；公域部分權力最小化，對公域有一定貢獻的才有公治權。
只有擁有一定財富數量或達到一定納稅額、納稅年限的企業和個人，才能參與城市和國家的公共治理。
這一條，應該成為MZ的底線原則和鐵律。
【9】
河北有個大W集團，創造性發明了「私有，公治，共享」的企業治理模式，是我迄今為止見到極高效、極能減少腐敗和信息不對稱、實現勞資共和的企業治理模式：
在分配製度上限定所有者、管理層和員工層分配差距倍數的背景下，由具有一定年限的員工和普通管理層一人一票MZ選舉集團管理層（有選舉權的員工年限隨集團規模擴大而拉長，目的是保證「選舉人團」限定在相對穩定的人數，就像各國議會普遍在500~700人之間。被選舉人資格反而更寬鬆，普通管理層或一年以上員工即有被選舉權，可謂深得MZ制度精髓），避免了所有層信息不對稱、無能或腐敗下的任命制，使企業在公共治理中變得高效而且實現全員共享。
創始人孫大W先生給這套治理模式取了一個在中國語境下不太討巧的名字——「私企立X制」，導致一些人誤解和忌憚，有的人認為其嘩眾取寵，有的則認為其對Z治另有所圖。
一個非常精妙、值得推廣的優秀企業治理模式，價值被嚴重低估
