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<要靠主常常喜樂>

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霞步思 發表於 2020-10-29 18:46 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<要靠主常常喜樂>
讀經「腓4: 1-5」「我所親愛、所想念的弟兄們,你們就是我的喜樂,我的冠冕。我親愛的弟兄,你們應當靠主站立得穩。我勸友阿爹和循都基要在主里同心。我也求你這真實同負一軛的,幫助這兩個女人,因為她們在福音上曾與我一同勞苦;還有革利免,並其餘和我一同作工的,他們的名字都在生命冊上。你們要靠主常常喜樂;我再說,你們要喜樂。」在腓立比書第四章的這段經文中,使徒保羅告誡信徒「當靠主站立得穩」,以及勸勉信徒「要靠主常常喜樂」。而「喜樂」是《腓立比書》一個非常重要的主題,共出現了12次。保羅勸勉信徒要「喜樂」,而他自己卻在監獄里,所以這卷書信洋溢著超越今世環境的屬天喜樂,對於那些經歷苦難的基督徒來說,真的是非常寶貴。從人的角度來看,監獄是一個無法讓人擁有絲毫喜樂的地方,但保羅卻感到非常喜樂。一方面,每當想到腓利比教會,他就會深感喜樂:「我所親愛所想念的弟兄們,你們就是我的喜樂,我的冠冕。」另一方面,他若面對死亡,仍然萬分喜樂:「我若被澆奠在其上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。你們也要照樣喜樂,並且與我一同喜樂。」(腓2:17-18)那麼信徒如何能喜樂呢?保羅在此將秘訣告訴我們,就是要「靠主」。而保羅在此告誡腓立比信徒,要「靠主站立得穩」,因當時教會受到異端的攻擊,信徒要打好這場屬靈的爭戰,就要在主里同心。但保羅看到腓立比教會中存在的問題,就是有他所熟悉的兩個姐妹不和睦,所以他「勸友阿爹和循都基要在主里同心。我也求你這真實同負一軛的,幫助這兩個女人,因為她們在福音上曾與我一同勞苦;還有革利免,並其餘和我一同作工的,他們的名字都在生命冊上。」使徒既在給教會的書信中公開提到兩位姐妹應當彼此和睦,可見她們彼此間的衝突早已表面化了,是信徒都知道的,這樣的不和是相當嚴重的。儘管她們的不和睦已經到了嚴重的階段,但在主里她們仍得尋求和睦。

所以保羅不但勸「友阿爹和循都基」,要在主里同心,他還求教會裡與他「真實同負一軛的」一位領袖,幫助這兩位姐妹,使她們和好。而「在主里」是解決一切不和的地方,不論她們彼此之間有什麼意見和虧欠,都應當在「主里」彼此饒恕。保羅又提到革利免和另一些不知名的同工,可能因為這些人都是曾跟友阿爹及循都基一起,與保羅同工過的。在此保羅提到「他們的名字都在生命冊」,為要說明既然信徒在永恆里要與主同在,現在在地上就要在主里同心。保羅看到教會中因有不同心,必會失去喜樂,因此他再次論到了喜樂,而且是以一個命令的口氣來表述:「你們要靠主常常喜樂;我再說,你們要喜樂。」可見喜樂對我們來說是何等重要的一件事,因為這也是從神來的一個命令,既是一個命令,我們就當遵行,不然就是違背神的命令。神不是叫我們靠著環境喜樂,而是「要靠主常常喜樂」,所以保羅在監牢里也能喜樂。「喜樂」是一種比快樂更深的心情和感覺,「要靠主常常喜樂」,表明這個喜樂是一種獨特的喜樂,不是觸景生情的喜樂,而是在主裡面的喜樂。「常常」是指日常的生活,無論好的遭遇,或是不好的遭遇,都要喜樂。因為我們有基督的生命,所以有內在的喜樂,就是聖靈中的喜樂,主同在的喜樂。當我們想到主耶穌,想到祂對我們的愛、祂給我們的救贖恩典、祂給我們永生的盼望,祂給我們各樣的應許和保護,祂給我們在世事奉祂的機會和能力,想到祂令卑微軟弱的我們竟然能在他的宏大救恩計劃中有份,使我們平凡的生活充滿了神聖的意義,我們裡面就會有屬天的喜樂。因此即使環境惡劣,使我們傷心流淚,我們卻因仰望愛我們的主,就有喜樂,這是由信心而來的喜樂,信心越大,心中的喜樂也越大。常常喜樂是基督徒的記號,證明我們是屬於神的。

那麼你的喜樂是寄托在哪裡?在丈夫嗎?在兒女嗎?在事業的成功嗎?在物質的享受嗎?若是把喜樂寄托在這些上,一旦家庭不睦,兒女生病,事業失敗,物質損失,喜樂也就隨之失掉了。因此靠家人,靠金錢、靠物質、靠環境、靠事業,我們不能常常喜樂。因金錢物質會失去,環境會改變,事業有成敗。事業成功或者有喜樂,失敗就沒有了。環境好或者有喜樂,環境不好就沒有了。世上的喜樂正像水上的明月,不堪風吹石擊,就破碎了。在主裡面的喜樂,好像天上的明月,永遠不會改變。所以我們靠主才能常常喜樂。使徒時代的基督徒被稱為歌唱者,因為他們心中滿有喜樂,常常歌唱讚美主。他們當時的遭遇是逼迫患難(來11:35-38),許多基督徒都為主殉道,但他們所表現的,卻是常常喜樂。接著保羅又說:「當叫眾人知道你們謙讓的心,主已經近了。」常常喜樂,不但要靠主,也要有謙讓的心。靠主是與主的關係,謙讓是與人的關係。與人的關係不好,也會影響我們的喜樂。正因為主來的日子近了,基督徒的內心不是充滿了恐慌與不安,而是應當充滿了平安和喜樂。對於世人來說世界充滿了紛亂,並且明日如何無法預知,故此心中惶惶不安。但我們是天國子民,雖然也不知道明天會怎樣,但是我們卻知道明天掌握在誰的手中,所以更加應當活出喜樂的生活。主耶穌說:「這些事我已經對你們說了,是要叫我的喜樂,存在你們心裡,並叫你們的喜樂可以滿足。」(約15:11)為此,願我們今天都要擁有主的喜樂,要靠祂而常常喜樂,在基督里的喜樂是不受任何環境的限制的:「就是在患難中,也是歡歡喜喜的」(羅5:3),甚至「落在百般試煉中,都要以為大喜樂。」(雅1:2)阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並

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追求永生 發表於 2020-11-23 11:44 | 只看該作者
本帖最後由 追求永生 於 2020-11-23 12:18 編輯

謝謝姊妹分享!

常常喜樂,凡事感恩!
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 樓主| 霞步思 發表於 2020-11-23 19:16 | 只看該作者
不謝!感謝主!榮耀歸主!
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