招討天下二十年墓穴租費檄文

   自有蔣氏隱遁東南，國家初定。及至如今，長城內外歌舞昇平，泰山南北燈紅酒綠，鄉野罕處物華豐滿。居有其屋，耕有其田，商有其市，工有其所，逝有其墓。可謂安定祥和，情緒穩定，曠古未見之盛世矣。
　　　　
　　天下初定始。居者、耕者、商者、工者皆為社稷之富強與繁榮，恪盡職守，以身體力行之作為，憑一己之力充盈吾朝之國庫。方使巍巍華夏之名遠播四夷各地。浩浩中華之威遠達五湖。萬國來朝，番邦來賀，無不為吾國之物力、威儀所懾服。居、耕、商、工者居功至偉，可謂彪炳千秋。然，吾國宜居之地未盡豐盈，逝者墓穴充塞各處。逝者不以國家之前途、形象為慮，霸佔良田，侵襲山野，所及之處江山變色，且有礙友邦、途人觀瞻。更有，士農工商為家國之偉業拼盡全力，逝者安躺地下卻未見其功。再有，番邦皆有隻租不售墓穴之先例，為通國際亦念社稷之長久，方有《墓地斷無永久所有 歷二十年之墓即日繳費》之通令，頒於天下。
　　　　
　　再則，自古百善孝為先。然，現今人倫盡喪，祖先之墓未有盡心掃祭者多。所謂生時贍養，死後奉養，此乃吾邦風俗及傳統。生時，對先人之盡孝，死後亦然。二十年一期之租費，可令後世，感念先祖之恩德，感佩祖宗含辛之茹苦。真可謂，錢半功倍矣。古有愚公移山，家族上下合力，不忘始祖之宏願，今有子孫續墳費，可謂異曲同工也。今日為始祖墳塋之延續而奉繳錢資，他日後世定然亦以爾等為榜樣，為爾等延墳續穴。真乃子子孫孫無窮盡，孝道人倫辟華章。
　　　　
　　據此，凡經二十年，尚有需要租賃者，皆應如數奉繳。然，通令遍達天下，竟有諸多之不肖子孫奉養之墓穴未盡義務按時奉繳，各朝各代之帝陵，王陵、公主之陵抗命最甚。帝王之陵寢，又以黃帝陵、炎帝陵、始皇陵、唐高宗陵、明帝陵、清十三陵為最。為表不首先使用城管，萬般無奈發此招討檄文也。
　　　　
　　據《墓地斷無永久所有 歷二十年之墓即日繳費》之通令，凡天下尚有死屍、骨灰佔有之墓穴、陵寢。始建之日起，歷二十年者，萬望恪守通令。若未有繳納而屢教不改霸佔者。當以國法伺候，墓穴、陵寢平毀或再租與他人。再有如黃帝之陵、炎帝之陵、始皇陵、唐高宗陵、明帝陵、清十三陵，面積廣大且至始建至今，最遠者已歷經幾千年之久遠陵寢。亦應按每二十年一次、佔地多寡之規定，依法奉繳。不從者，以無主之陵處之。平民之墓穴，亦按通令嚴辦。此謂，通令之前，皆為平等。再者，從今後，殯葬有司為陵寢發售、墓穴穴位售賣唯一處置之機關，未經其授權私自營建出租。斷嚴正取締，絕無寬恕。
　　　　
　　值此突破5000年未有之殯葬格局，未有之斂財手法之機。萬望天下之國人、死士、喪戶以國家社稷利益，以吾國千秋大業，以華夏殯葬之發展為念。萬勿輕信他人挑唆，以依律奉繳為榮，以抗命不尊為恥。以租賃墓穴為榮，以私葬亂埋為恥。以有使用權為榮，以有所有權為恥。