「選擇性認真」 ，是真的認真嗎？？？？？？？？？

有些人，我感覺好像很認真，很較真，但又覺得不全是，思想了好久，才明白，這是一種選擇性認真的態度：
如果我拿出一杯水，說：『這是一杯純水，100%的純水，沒有任何雜質',結果馬上就會引來眾多的檢驗者，一定要挑出點毛病來證明這不是純水；
如果我說：『這是一杯水，不是很純，有一些雜質，雜質的比例不是很清楚，大概其1---5%吧』。相信很多人就沒興趣來確定究竟是 1%  還是  5%    。

這就是為什麼對真理，有那麼多的攻擊者，對其它甚至不敢稱為真理的宗教信仰，反而沒有受到什麼像樣的挑剔。

是真理就經得起考驗。

「選擇性認真」 ，是真的認真嗎？？？？？？？？？

有些人，我感覺好像很認真，很較真，但又覺得不全是，思想了好久，才明白，這是一種選擇性認真的態度：
如 ...
探詢 發表於 27-4-2010 22:49

值得深思的問題，我認為對雙方都有益。

對堅持真理的一方，意義不在於換一個說法，以減少被質疑；而是在於即使百分之一的不純，是否自己能夠容忍。

對質疑的一方來說，立足點是找那個百分之一的毛病，還是如探詢兄所言，真正地尋求那暫時99%，潛在的100%的真理。

如果大家都矚目在那個100%，是否可以目標實現得快一些？

不過，我覺得認真一點兒也挺好。

看這兩天拎不清和青貝殼對基督徒行為的批評，就很過癮。

談到那幾位犯罪的牧師，誠實講，我不覺得自己的道德水平就比他們高了。

只是沒在那個環境而已。

如果哪天我也成了教牧權威，周圍社區里一大票如花似玉的美少女個個視我為精神領袖，總是帶著信賴和依靠的神情來請教人生……

三年五載的下來，我能不能一點兒也不心猿意馬，很成問題。

回復 4# 八福

說道容易行道難。這是中國先哲的感嘆。

不過，說道也不容易。　

不過，我覺得認真一點兒也挺好。

看這兩天拎不清和青貝殼對基督徒行為的批評，就很過癮。
八福 發表於 28-4-2010 07:42

回復 1# 探詢
如果你是一個人值得信賴的人,你說的就有很多人相信.如果你是惡行累累的人你就是說的是真理也沒人信.所以先做人是第一位.光是嘴上說.好得不得了,只要一舉手就能有,一定不相信的多,而且會來證假.你說只要一舉手就給十個億大概沒有一個相信.而且會要你出示證明等等,如果說一舉手可以得一張抽獎卷,獎金一百元.那會人人舉手的.這是一百元獎金是真理的可信度高.給十個億沒可信度.所以二者都要考慮.說的人和事的可信度的作用

回復 4# 八福
食,色性也這和犯罪二會事.從看一眼美女為平常事,到想入非非為犯罪前兆須警覺,再到付之行動罪惡定也必付代價.鬍子眉毛一把抓是縱容罪也.也是引導人犯罪也

回復 8# 拎不清
其實很多時候人不犯罪，以我為例，是因為世界的引誘和外來的試探還沒大到一定程度。

從這個角度上來看，只要我有這個「價位」，即便沒有真做出什麼，也算不得是義人了。

對不起，又沒登陸。上面是我。

談到那幾位犯罪的牧師，誠實講，我不覺得自己的道德水平就比他們高了。

只是沒在那個環境而已。

如果 ...
八福 發表於 2010-4-28 22:32

所以，有人說過：任何東西讓你的關注大於對 神 的關注時，這個東西就成了你的偶像了。
比如：對金錢的追求大於對永生的追求時，金錢就是你的偶像；同樣的偶像還包括：好工作，好車，好房子等等，甚至牧師個人都有可能成為偶像，教堂也會成為偶像，讓人關注於 神 之外的事情。

好的教牧領袖會很注意避免發生這樣的事。

對不起，以上是我，忘記登錄。

不過，我覺得認真一點兒也挺好。

看這兩天拎不清和青貝殼對基督徒行為的批評，就很過癮。
八福 發表於 2010-4-28 20:42

基督教在中國，在華人中，不僅面臨教義上的挑剔，還面臨著文化上的挑剔：

東方文化講究含蓄，委婉，顧及多方面的感覺（面子）；
西方文化講究坦率、直接，不拐彎抹角。

於是，
開場先講：本人不才，一些事情的道理還沒有悟出，忘大家給予指教。----台下一片讚揚聲：謙虛，有前途，挺給面子。

上來就講：我就是道路，真理，生命，若不暨著我，沒人能到父那裡去。-----台下一片議論聲：狂妄，驕傲，自大，憑什麼？把我們大家沒放在眼裡，難道你是完人，不信挑不出你的毛病，大家一起回去想辦法，走著瞧，哼！！

回復 11# Guest from 173.206.0.x
房子人人要,永生就不是.有的人就是一舉手有永生他也不要,那些生活得異常痛苦的人,寧可自殺.目的不過是能離開那不像人的生活.他的偶像是什麼呢.追求生活好一些能算為偶像嗎?帝王要永生很自然,對生活和事業二茫茫的人來說不會追求永生而是想往貴人幫助.他也知道這是可遇不可求的,因而歸於命.命中如此,但也不苛求.所以也不能說命是其偶像.
說"任何東西讓你的關注大於對 神 的關注時，這個東西就成了你的偶像了。"有點似是而非.大多數人信神卻不關注神,也就沒有什麼大於和小於了.那偶像是什麼呢.就說教會吧,敬拜時人多,主日學人少,查經就是渺渺幾個了,這是現實.你說這些人偶像有沒有,有又是什麼呢?

回復  Guest from 173.206.0.x
房子人人要,永生就不是.有的人就是一舉手有永生他也不要,那些生活得異常痛 ...
拎不清 發表於 2010-4-29 23:21

每個人對痛苦的定義和承受能力是不一樣的。

有人失去了工作，失去了健康，失去了親人，失去了財富，但還頑強地活著，喘息著，盼望著；

有人只是遇到一點波折，就受不了了。

一個天生高度殘疾的人，沒有雙臂，沒有雙腿，卻樂觀的笑容常掛在臉上，到處傳將天父的愛和恩典；

拿破崙被流放在小島上，有吃有喝有衛兵，有侍從，卻悶悶不樂，說：我好痛苦。

面對痛苦、苦難時，是消極迴避好吶，還是積極地迎上前去？---怕什麼，大不了赤條條來赤條條去！

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實際上神對人的祝福也包括財富，並不反對人積累財富，但，要取之有道 ，且要知道周濟需要的窮人。

巴金是不想再活下去的人.

談到那幾位犯罪的牧師，誠實講，我不覺得自己的道德水平就比他們高了。

只是沒在那個環境而已。

如果 ...
八福 發表於 2010-4-28 22:32

最煩 JDT 這句」看神不看人「， JDT一犯事，就拿這個來搪塞

談到那幾位犯罪的牧師，誠實講，我不覺得自己的道德水平就比他們高了。

只是沒在那個環境而已。

如果哪天我也成了教牧權威，周圍社區里一大票如花似玉的美少女個個視我為精神領袖，總是帶著信賴和依靠的神情來請教人生……

三年五載的下來，我能不能一點兒也不心猿意馬，很成問題
八福 發表於 2010-4-28 22:32

這種事哪用得著三年五載嘛

赫赫，如果你拿這是一杯清亮的水，別人來挑刺，是別人的不對。

可是如果你拿著一杯混濁不清的水，硬說這水是純的、符合衛生標準的，請大家放心飲用，當然挑刺的就多了。

回復 19# 海外憤青

海兄久違了。

基督徒是罪人的集合，他們都承認自己是罪人。本來就是混水，是神使這杯水變清。