不要希望西方媒體會理解中國國情

新疆事件再次曝露西方媒體的意識形態。

我們說意識形態其實還是很寬容了。意識形態暗示他們的曲解不是刻意，
而是潛意識的。事實上這種劃分沒有什麼意義。現實的現實就是中西兩
方是對立的。現實的現實就是西方永遠認為中方是一個競爭對手，在西方
文化下，他們對對手是不會手下留情的。現實的現實是，在目前的階段，
西方仍然有本錢居高臨下，中方仍然在落後的羞辱中力求自保。現實的
現實是，國際舞台的遊戲規則是以西方的修辭為主。現實的現實是，中
方仍然無法掌握西方的修辭遊戲規則。

但是除了現實的修辭遊戲規則外，這個世界還有更現實的實力問題。
中國人也許不知道，但是西方人已經很明確的感覺到中方的威脅。黃禍，
睡獅的形容詞很早就被提出，但是那時的中國積弱不振。如今已是另外一
個版本。尤其在金融危機的衝擊下，西方媒體一再的說中國是唯一的希望。
如果你認為這是美詞，那就錯了。在美詞掩蓋的下的現實是他們的恐懼。
他們一邊給你美詞希望你加入他們的聯盟刺激經濟，一邊希望你會因為
他們的美詞而愚蠢的掉入他們設的美詞陷阱。或者借錢給他們，或者買
他們的債券。不要忘了，他們經常是以「不但要親近你的朋友，更要親近
你的敵人。」為立身原則。這樣的朋友與敵人，你應該如何跟他們遊戲？

我曾經有個朋友，他剛到美國的時候學的第一個詞就是Who cares. 他說
很管用。走到黑人區，人說你看什麼看，他說 WHO CARES。 人家也就不
敢惹他了。人家問他，你要吃荷包蛋還是炒蛋，他也說WHO CARES。他也
就得了一個蛋。我這朋友可不是傻蛋，是個很聰明的思想家。我每次想
到遊戲這個問題就會想到他的WHO CARES哲學。是的，我們中國人也有很
多立身哲學。其中之一，就是「不以物喜，不以己悲。」

「不以物喜，不以己悲」的實用哲學，就是中國人埋頭苦幹的哲學。不管
吃了什麼苦，含了什麼怨，中國人最大的特色就是埋頭苦幹。以至於我們
的學生成績就是普遍的高於白人。他們能不恐懼嗎。學校里的學生自然而
然的就要孤立東方學生。以至於到後來爆發伯克萊的招生事件。其實何止
伯克萊，哈佛耶魯還不是有意無意的不以成績來招收學生變相的拒東方學
生於門外。這就是他們的遊戲，他們可以想出各種美妙的理由作他們的
修辭。而我們的埋頭苦幹精神確實是他們的心頭恨。

然而現實就是現實。不管他們如何揶揄我們的詞窮。不管他們如何的妙筆
生花。我們還是一腳一步的趕上他們。現實的例子就是中國在這二十年
來的經濟進步。然後讓我最震驚的是，有一次我在網上看到一堆中國人
在非洲打工的照片。那些地方本來是歐洲的殖民地。那些地方本來是西方
人頂著太陽，表現他們優雅的白人意識形態的地方。我簡直不敢想象如今
卻是中國人的地盤。我看了大笑。現在是東方牛仔的時代。曾幾何時
西方人放棄了這塊土地。大笑的同時，我又覺得悲哀，不要說在那裡打工
的中國人不知道自己的價值，連中國媒體都不知道他們的價值把他們捧
成媒體英雄。把他們捧成我們的拓荒英雄。大家都好像都把他們看成
可憐的民工。這裡到底缺了什麼呢？就是WHO CARES的精神。如果這些
民工跟我的朋友一樣，天不怕地不怕的WHO CARES一翻，然後再創造一點
浪漫的愛情故事，不就整一個東方牛仔的英雄故事了嗎？人活著要有
點骨氣。如果我們把自己當回事，別人才會把你當回事。

現實例子之三：希拉里作為國防部長前幾個月就開始高叫中國現在是既得
利益者。確實的新聞報道是什麼我不太記得了。但是這種呼聲已經開始有
增長的趨勢。在伊拉克的情勢下，已經有人說中國是漁翁得利。在金融
危機下，也有人說中國最得利。中國人想買外國人的煉油廠，外國人就制定
了法規-自家的煉油廠不可以賣給外國人（對不起，我這人忘性太大具體的
事件我記不清了。）總之，外國人看見中國，不管什麼事，眼睛都是紅的。

所以我們CARE什麼呢？他們的媒體每次在獨立與暴力事件中，都採取一慣
報道形式。新疆事件的報道跟西藏事件的報道，不管形式與時間的掌握
都是何其的相像。一開始他們以自己的立場觀點報道一件真相和事實都
不甚明了的事件。然後等事實真相越來越明了后，他們或許淡而化之，或許
簡單報道一些真相。事情過了也就過了。反正形象聲勢都已經造得差不了。
他們也就不管了。這些把戲我們知道就算了。實在沒有什麼必要爭論西方
媒體是否公正。這樣那樣的。Who cares?

要比還是比實力吧。先把事情做好，再比口水修辭。那，那是誰說的 -  

事實甚於雄辯。

西方媒體不需要理解中國國情，他們只要了解自己的國情，了解自己的閱聽眾就夠了。世界上沒有所謂的客觀公正的。任何國家的新聞媒體都是以自己的價值觀來判斷事物，哪都一樣。

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