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明十三陵中,為什麼有一座太監的陵墓?

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匿名
匿名  發表於 2019-6-11 09:12 |閱讀模式
  明十三陵,是在明朝永樂皇帝朱棣開始的,然後明朝的各個皇帝(除了明代宗朱祁鈺)皆葬在這裡,這裡因為一共埋葬了十三位明朝的帝王,所以被人們命名為明朝十三陵。一般十三陵中埋葬的大多是帝王,妃子以及繼承了大統的直系皇室成員,所以說一些旁門偏支的皇族壓根是進不去的。然而,在這樣一個帝王級陵墓群中有一座太監的陵墓,這名太監,就是陪崇禎皇帝自縊於煤山的王承恩。

  

  很多人對宦官有一個誤解,那就是只要是宦官便都稱為是太監,這種觀點和稱呼大多是錯誤的,因為太監這個宦官等級是一個較高的等級,只有是在宮中混了很久,且具有一定威望的大宦官才會被稱呼為「太監」。毫無疑問的是王承恩便是這樣的一個宦官。

  

  王承恩是在崇禎皇帝時期的宦官,因為魏忠賢的倒台,其被作為宦官集團的替代平而被迅速發展起來。

  宦官這個詞我們在明朝的歷史中是最常聽見的名詞,因為其區別於西方的「三權分立」使得宦官、文官和皇帝成為了明朝的三大政治集團,但如果要準確的來說明朝有三個階層,但卻只有兩個集團,那就是皇權和文官的對立,而宦官是和皇權相同的聯盟,所以直接併入捍衛皇權的序列中,所有如果您想要讀懂明朝的政治,就一定要知道皇帝、宦官以及文官之間的關係是怎樣的,他們之間的權力是怎麼分割的。

  所以說宦官只不過是皇帝的家奴,是為了捍衛皇權所產生的畸形產物。但歷史上的魏忠賢便有了很多的爭議,有人說:「魏忠賢正試圖掙脫和皇權的關係,想要將宦權單獨出來成為大明朝的又一巨頭,不再受皇帝擺布。」其實這樣的想法是錯誤的,因為魏忠賢之所以會在明朝為所欲為還是因為天啟皇帝的放縱,而其對於崇禎皇帝的阻攔就更加可笑,因為宦權在皇權面前就好比一個是太陽,一個是影子。

  

  在說完了宦官的權力后,大家就應該懂得了宦官在明朝政治、歷史中的重要性。而王承恩之所以能夠入埋到明朝十三陵,那是因為其忠貞侍主的性格所致。

  話說在李自成攻破了北京后,崇禎皇帝在看到這些匪徒在進入京城后的所作所為,心裡是很痛心的,因為這大明的基業在他手裡破了,這大明二百多年將近三百年的基業就這麼被一群流民所攻破了,在他的心中有不甘心,有悔恨,也有委屈。於是在這樣的一個時候,這個皇帝,這個年輕的皇帝慢慢來到了煤山,而此時此刻跟隨在其身邊的沒有了往日的大臣,沒有了往日的親信,所有的只剩下這個叫做王承恩的太監了。在這個國破山河的時候,崇禎皇帝選擇了自殺,選擇了用自己的性命來保護住天下的蒼生。在看到自己的主子自殺后,這個有情有義的太監很是難過,(我在之前說過宦權是皇權的附屬品,這就好像宦權是皇權的影子一樣,當實體額定參照消失了,宦權也就消失了),所以其在看到自己的主子就這麼死去后,他的心裡即使也有萬般的不舍,萬般的悔恨,也不得不隨著他的主子就這麼去了。最後王承恩在煤山和崇禎一同自殺身亡,一起殉了國,一起去見了朱家和往日司禮監的列祖列宗、前輩。

  

  後來,順治皇帝知道了王承恩這樣的事情,內心甚是感動,於是在為崇禎皇帝發喪的同時,也為這位殉國的太監修墓立碑,將他葬在崇禎的思陵門外,後來,康熙年間也曾為王承恩豎碑立傳。

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