狹義相對論中的佛法

謝謝問兄的分享。
凡事都是虛空，要分兩種境界。
如果不信，沒有認罪悔改，依然活在罪中，那麼他的整個生命，確實就是虛空。

但是如果信主重生得救，他就已經走在永生的路上，他的一切就變得具有永恆的意義，因為他在與主同工，必得天上的獎賞。

天上獎賞是什麼意思？就是永恆的價值，就是意義，但是絕不是虛空。

這個又跟佛教徒截然不同。

問？ 發表於 2018-3-24 13:47
所羅門王當時已經認罪悔改，按你說它應該是屬於後者，也就是一切都有意義的。

為什麼活的揮常有意義的他 ...

所羅門王是不是得救，問兄如何斷定的？聖經里有說嗎？
但是這不是重點，重點在於如何理解這個虛空，而不是看這個作者人如何。
神讓萬事共同效力，讓愛神的人受益，沒有什麼事情是虛空的，包括知識和智慧。
但是離開了認識神，遵照神的旨意行事，不但是虛空，而且是犯罪，因為沒有信心的行為，都是犯罪。
而你說的「跟至高無上的造物主相比，一切被造的都是何其渺小」，需要注意，即使渺小也不是虛空。而且，每一件被造都有造物主的旨意，他的責任是遵循造物主的旨意榮耀他，而不是妄自菲薄，當然更不是悖逆，以至於重蹈亞當的覆轍，落得塵歸塵土歸土，尤其是拒絕福音，他們的罪已經定了。
由此可以知道，問兄的理解需要重新思考和調整。