讀懂這9大雅事，你就懂了中國人的極致浪漫

　　來源/物道節氣（wudaojieqi）

       古人留下的智慧，提醒著我們就算周身物慾橫流，也得多一些閑情雅緻。因為活得最有意義的人，不是活得最長的人，而是對生活最有感受的人。

       一個人有兩種生活，日常生活和內心生活，後者更為重要，它是人的真正生活。

　　

　　早就聽說人說古人有「九雅」，不管你過得好不好，這些九件小事總會被他們拿出來消遣一二。也正是如此，人們有了浮生偷閑的時刻，有自己不為外人道的小樂趣。

　　古人九雅，在於修養身心。莫管他人怎麼看，你快樂，世界才快樂。

　　

　　

　　焚香

　　一炷煙中得意，九衢塵里偷閑

　　

　　據說在「五感」中，嗅覺是人最難忘的體驗。

　　蘇軾的大弟子黃庭堅就是一個「香癖」，他說：香可凈氣。閑來無事，最愛找個精緻的小銅爐，在香幾燃起一炷香，閉目靜坐。

　　無論是官場歸來急需去濁存清，還是提筆作詩期待靈感湧現，或是獨處需要六根清凈，一抹香氣，足矣。

　　

　　品香未必要焚，今人可以帶香包，噴香水，但焚香帶來的縹緲意境，總是能讓人心甘放下俗務，坐定，沉浸，一心一意超然物外。

　　一炷煙中得意，九衢塵里偷閑，這是焚香的浪漫。

　　

　　撫琴

　　若心自適，無弦亦可

　　

　　懂樂器的人，無論何時何地，彈指一揮間，就能自得其樂。

　　

　　古時有個叫公明儀的琴師，對著一群牛彈琴，牛沒有反應。他便模仿小牛叫喚的聲音再彈一曲，牛依舊無動於衷。公明儀感嘆：對牛彈琴，不懂欣賞。

　　但細想，真正悠然自得的人，不會為外界耿耿於懷。

　　想浪漫，就得有一股「自我」勁兒。

　　像陶淵明不會彈琴，也要長年在家中放一把無弦琴，每逢酒酣意適，輕輕撫摸，無聲勝有聲，也不失為一種寄託。

　　若心自適，無弦亦可，這是撫琴的浪漫。

　　

　　品茗

　　淡中有味，點茶三昧

　　

　　茶有百味，只要用心沖泡品嘗，總有令人心生喜悅的力量。

　　蘇東坡到杭州上任時，凈慈寺的南屏謙師聽聞，專門趕來為東坡點茶。風塵僕僕，匆匆相見，謙師卻氣定神閑，細細研磨。

　　東坡坐在對面，靜靜看他煎水，注水，調膏，手執茶筅，旋轉擊拂，面容靜謐如佛。

　　在謙師的手中，茶湯泛起細膩的乳白泡沫。事畢，東坡雙手舉起茶盞品茶，回味良久。他當場作詩一首：道人曉出南屏山，來試點茶三昧手。

　　忽驚午盞兔毫斑，打作春瓮鵝兒酒。

　　

　　「三昧」，來自梵語samadhi，意思是止息雜念，心神平靜。這種靜水流深式的參悟，是禪，也是人生況味。

　　靜水深流，淡中有味，這是品茗的浪漫。

　　

　　酌酒

　　我有一壺酒，足以慰風塵

　　

　　早在幾千年前，就有一群人飲酒樂逍遙。

　　東晉永和九年，上巳日那天，王羲之呼朋喚友來到新修的蘭亭，準備玩一個遊戲。他們在蘭亭清溪兩旁席地而坐，將一種類似小船的容器斟滿美酒，在上游放下，一路漂過彎彎曲曲的溪流，酒杯在誰的面前停下，誰就要罰酒作詩。

　　

　　惠風和暢、茂林修竹之間，他們或袒胸露臂，或醉意朦朧，魏晉名士們灑笑山林，曠達蕭散。他們飲的不止是酒，而是亂世中，那一種不受拘束。

　　歲月再多改變，我對生命的熱愛不變。

　　我有一壺酒，足以慰風塵，這是酌酒的浪漫。

　　

　　聽雨

　　卧眠聽雨，一夢浮生

　　

　　從小讀古人寫雨的詩，有句很有意思：竹齋眠聽雨，夢裡長青苔。

　　雨天最愜意的時候，就是躺在家中床上聽雨。

　　雨中入眠，連夢裡也長出潮濕的青苔，意識彷彿化成了雨滴，和世界的界限慢慢消失在滂沱的雨聲中。

　　沒人會責怪這種富有情調的慵懶。

　　

　　一個人骨子裡浪不浪漫，要看他怎麼看待下雨天。清代生活家張潮就說，春雨宜讀書，夏雨宜弈棋，秋雨宜檢藏，冬雨宜飲酒。常人眼中惱人的雨天，被他說得像一幅畫。

　　我們未必能改變環境，但我們可以改變心境。

　　卧眠聽雨，一夢浮生，這是雨天的浪漫。

　　

　　賞雪

　　晚來天欲雪，能飲一杯無

　　

　　有時覺得，珍惜當下是種生活的才能。

　　譬如身處炎夏，我們會想念冬的冰涼，但在隆冬臘月，多少人會感受當下的美麗？

　　

　　那是一個冬日。白居易釀好了淡綠的米酒，燒旺了紅泥小火爐，好友劉禹銅剛剛入屋。天色將晚，雪意漸濃。

　　兩人有一搭沒一搭地聊著天，酒熱了，一人端起來為另一個斟酒，一杯下肚，滿足地嘆一聲，笑一聲。

　　若此時在屋外經過，看見雪夜裡的這一點火光，尋常人會覺得那只是平凡到不值一提的生活片段。但對二人來說，不知這一夜又要如何笑談春秋，又有多少詩文要作了。

　　是否活得悠閑從容、趣味盎然，都在於我們眼裡能發現多少當下的美麗。

　　晚來天欲雪，能飲一杯無，這是賞雪的浪漫。

　　

　　候月

　　今人不見古時月，今月曾經照古人

　　

　　月亮是中國人最古老浪漫的意象。

　　有詩人說：觀月須臨水，須獨往，須空曠幽絕之地，如此方能獨與天地精神相往來。張若虛正是在這樣的情境下，寫下《春江花月夜》的千古名篇。

　　頑童李白，傳說干過醉酒江中撈月的傻事，但面對月亮這位知己，更多也展示了自己深沉善感的一面：花間一人獨酌，便把酒邀月，「舉杯邀明月，對影成三人」；

　　有人說：月亮是天空的眼睛。而望月，也是凝望自己。

　　以月為鏡，獨與天地相往來，這是候月的浪漫。

　　

　　圖片來源於「 錢易 」攝

　　蒔花

　　侍花如侶，讀花如人

　　

　　蒔花即栽花。

　　宋代詩人林和靖，用如今的話來說可算「地道花痴」。他長住山上，終身不做官，不娶妻不生子，只在住處周圍種滿梅花，終生與花及一隻白鶴為伴，後人稱「梅妻鶴子」。

　　花非花而勝似伴侶，乃愛花者至高浪漫。清代名士朱錫綬曾以花卉喻女子：菊，才女之善文章者也；荼蘼，善談禪者也；芍藥，名土之婦也；蓮，名士之女也，惟蘭為絕代美人……

　　侍花如侶，讀花如人，是蒔花的浪漫。

　　

　　尋幽

　　山光悅鳥性，潭影空人心

　　中國人遊山玩水，不似西方人抱著征服之心，而是欣賞它的深邃幽緲、深不可測的含蓄之美，所以叫「尋幽探勝」。

　　

　　試著想象一個清晨，漫步到古老的寺院外，初升的太陽照耀著叢林。曲曲折折的小路，通向幽靜的地方，僧侶們唱經禮佛的地方掩映在花草樹林中。

　　明凈的山光，深潭的倒影使人心中的俗念消除凈盡。

　　大自然永遠擁有的，都是順理成章的自由。比起喋喋不休的紅塵，它的博大無言總能安撫人心。

　　摒棄紅塵，與大自然一同靜默，這是尋幽的浪漫。

　　

　　一生何事？

　　松花釀酒，春水煎茶。

　　人生最極致的浪漫，不過如此。

　　古人留下的智慧，

　　提醒著我們就算周身物慾橫流，

　　也得多一些閑情雅緻。

　　因為活得最有意義的人，

　　不是活得最長的人，

　　而是對生活最有感受的人。

古人九雅，在於修養身心。莫管他人怎麼看，你快樂，世界才快樂。