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再說這個葯家鑫不能白死

作者：chico 於 2011-5-26 01:59 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:雜記|通用分類:流水日記|已有2評論

上次說到，葯家鑫的根本問題是沒人教他如何做人。人應該如何做人？

根據幾千年的經驗教訓，古人總結出來，「首孝悌，次謹信；泛愛眾，而親仁；有餘力，則學文。」從春秋戰國開始，就按這條路子教育子孫後代。自從打到孔家店，推崇西學以後給改了。民國就不教這個了。
我們先看看「孝悌」有沒有道理。現在人一看到孝，就覺得「天下無不是的父母」，「父令子亡，子不得不亡」才是孝。這是歪批三國。「孝」應該解釋為「尊敬、恩愛」，簡單說就是愛。為什麼用「孝」，不用「愛」字。從文字的形象上看，孝，表達的是「老「和「子」是一體，祖祖輩輩、子子孫孫，一脈相承。愛就沒有這個意思。

人的生命來自父母，既是是愛的結晶，也是香火的延續。人和動物的區別在於，不但要繁衍後代，還要把愛一代一代的傳下去。只有互愛才能人和、家興，萬事亨通。人來到世上，先在母親肚子里生長十個月，其中的酸甜苦辣，當過母親的人都清楚。人出生以後，靠吸吮母親的乳汁，慢慢長大，更當感恩母親。既不是你選擇了父母，也不是父母選擇了你。這是一種是自然形成的父子關係。道法自然，人當愛父母，守人倫之道。

有人會說，我沒要來這個世上，是他們慾火焚身給弄出來的，把我養大是他們的責任。本人沒有義務孝敬他們。我只能得罪了，你不是人，是披著人皮的一種動物。因為你的生命里只有欲的延續而沒有愛的傳承。

孝順父母並不是說，父母錯了，也要聽他們的。沒那麼回事，「親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復諫。號泣隨，撻無怨」。父母親有過錯的時候，應小心勸導改過。勸導時態度要誠懇，聲音溫柔，和顏悅色。如果父母不聽規勸，要耐心等待，一有適當時機，再繼續勸勉；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責打，也無怨無悔，以免陷父母於不義，使父母一錯再錯，鑄成大錯。

現在的父母同樣不知道如何教育子女，因為他們也是現代教育的受害者，也沒人教他們如何做人。

曾經讀過的一段話：「當我6歲時，父母在我心中什麼都懂，是世上最偉大的人；當我16歲的時候，父母什麼都不懂，是世上最煩我的人；當我26歲的時候，偶爾也發現父母所講的話有些還是蠻有道理的，是世上最關心我的人；當我36歲的時候，才發現父母他們這輩子真不容易，是這個世上最值得我要報答的人；當我46歲乃至更大的時候，父母或已不在人世，每每想起以往的點點滴滴，才發覺父母是這個世上唯一對我只付出不求回報的人……」