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[網摘]一枝清荷：致茅於軾的一封信

作者：sujie_alex 於 2011-4-30 15:20 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:文革|通用分類:熱點雜談|已有2評論

作者：一枝清荷

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我實在不想提筆給你寫這封信，因為與你這樣的人計較，讓人覺得清荷不夠風度。但我想，與我一樣心情的讀者，一定不會這麼認為。雖然我們早已習慣你在各種場合散布謠言詆毀我們共和國的開國領袖，但是對於這次你在幾大門戶網站博客和《國際財經時報》網站上面發的這篇文章，我實在是氣憤難抑：你怎麼活得這麼古怪啊？你也是垂垂老者了，想必該知道自己在做什麼了吧？如果只是為了生存，為了混口飯吃，編點故事就編點故事吧。可是你連開國領袖的在天之靈都不怕，看來活著對你來說，還真只剩下一張皮了。　　

我不知道有人為什麼把你捧成「學者」，中國改開后「教授學者專家」漫天飛早就不是什麼奇怪的事情了。但是清荷認為，做學問，首先得先學會做人。你連人都沒有學好，想必你的學問，一定也好不到哪裡去。清荷也是做學問的人，我想真正的學者，治學一定嚴謹，學風文風一定端正，而不是不負責任地信口雌黃。就拿你的這篇文章來說，我們暫且不談論它的粗製濫造程度，光裡面那些造謠惑眾的言行，我實在無法把這篇文章的作者，與一個活了80多年的「學者」聯繫起來。先別說裡面的誹謗是不是觸犯了我們莊嚴的中華人民共和國憲法，就連裡面的造謠生非的言論，讓清荷只能用一個詞來形容：無知。　　

你真以為無知者無畏嗎？你用如此粗製濫造的文章來禍害讀者，我想首先是發表這篇文章的媒體的悲哀，其次就是作者的悲哀。作者茅於軾擺出的架勢，完全像是一個「我是流氓我怕誰」的姿態，對這樣的人，雖然無藥可救，但我始終相信中國那句古話：「舉頭三尺有神靈」。你就不怕遭致報應嗎？一個人可以沒有不信神明，但決不能沒有神聖；你可以心裡沒有宗教，但不能沒有信仰；你可以無所畏懼，但不能失去敬畏之心。如果一個人一旦沒有了神聖、信仰與敬畏，那麼也就失去了道德底線，變得百無禁忌，為所欲為。敢說人之不敢說的話，敢做人不會做的事情。而且在說和做的時候，心裡自以為十分坦然。茅於軾你就是這麼一個人。當今中國之所以發展成為一個信仰缺失，道德滑坡的時代，就是有了你這類人的「功勞」呢。所以，要你這樣的人去保持一份敬畏之心，去自尊與自重，清荷想比登天還難。　　

雖然你的文章並不值得一駁，但為了你少拿出去害人，特別是毒害那些容易被你欺騙和誤導的年輕人，清荷還是願意在這裡，耐心地指出你的文章通篇中的謊言與誹謗。　

首先從題目看，就足以讓人覺得可笑：

茅於軾：把毛澤東還原成人 ——讀《紅太陽的隕落》 2011.04.26　　

毛澤東原來是一座神，現在隨著越來越多的資料的揭露，慢慢地還原為一個人，一個有血有肉的人。但是至今仍然有些人把他看成神，對他的任何評論都是大不敬。如果說他也有錯誤，那是萬萬不容許的。在這些人看來，毛澤東永遠是不容分析，不許正視，不可評論的一尊神。他們永遠看不到毛澤東控制不住自己而流口水，連說話都說不清，跨不上汽車而不得不請人把他抬上去，他長期卧床而腿肚子又細又弱。幸虧更多的材料的發表，我們能從一般人的角度來看毛澤東，得到了許多新的印象。他無非是一個人，雖然他的智力過人，但是免不了陷入每一個人都會碰到的規律。他不能突破規律，而是被普遍的規律所限制。他根本不是神，對他的一切迷信將會逐步消退。　　

清荷納悶了：在當今這個處處可以誹謗、妖魔化毛澤東的年代里，毛澤東在你們這些人心中，早就不是什麼神。非但不是神，而被你們這些心術不正的人，竭盡全力地妖魔化，說得連正常的人都不是了。所以，《把毛澤東還原成人》這個題目應該是那些有良知的中國人去寫。將被你們妖魔化30多年的毛澤東重新公正地對待，為這位新中國的締造者正名。毛澤東從來就沒有把自己當過神，他本來就是一位大寫的人，特殊的人，一位對我們中國有著不可估量的貢獻的人。不論你是否承認，他都會在那裡，在中國的歷史里，在世界的歷史里巍峨地屹立著。　　

他做的一件大事就是文化大革命。這是他對三年災荒責任恐懼的反應。中國餓死三千多萬人，超過中外歷史上和平或戰爭時期餓死人的最高記錄。在和平時期，沒有任何別的理由可推脫。這是誰的責任。無疑是毛澤東的責任。他毫無道理地反對彭德懷的批評，生怕彭德懷會奪了他的權，不顧已經暴露的左傾禍害，繼續更嚴厲地往左偏離，不許人說真話，搞完全脫離實際的大躍進，大鍊鋼鐵，人民公社的所謂「三面紅旗」。導致大飢荒。為了逃脫這個責任，他發動文化革命，逼死曾經因三年災荒批評過他的劉少奇。他想消滅一切政治上的對手，無限地擴大自己的權力，還打算把自己的權力在他死後交班給自己最可靠的人，江青。在他的眼中，人民只不過是一推肉，是叫喊萬歲口號的工具。權力慾望控制住了他的生命，他為此而完全瘋狂了，用最大的代價去追求權力，以至於他的權力本身因此而削弱。　　

看到這裡，清荷不禁感慨：瘋狂的不是毛澤東，而是茅於軾你啊！你都多大了，連這樣的混賬話都能說出，看來人活張臉，樹活張皮；人不要臉，連狗都怕。發動文革，是毛澤東害怕彭德懷奪權，是毛澤東想消滅對手劉少奇？茅於軾，你不覺得當你在說出這些話的時候，有沒有摸一摸胸中，那顆叫作良心的東西還在不在跳動？如果你連起碼的良知與起碼的人格都沒有的話，那麼拜託，好歹你也是從文革那個年代過來的人啊，怎麼可以說出如此幼稚的話來？凡是經歷過文革的人都知道，在那個年代，毛澤東代表的就是革命真理，他的威信在那個年代，誰人能及？那個時候，毛澤東如果想讓誰下台，只需要一句話就可以了，還需要發動一場轟轟烈烈的文革么？而稍微有歷史常識的人都知道，劉少奇從1965年1月就開始在中央內部的民主生活會上檢討了，經過1966年8月八屆十一中全會上已經排名第8了，根本不需要發動文革。從文革發生到八屆十一中全會前後來看，劉、鄧連絲毫反抗都沒有，有的只是不斷地檢討，發動文革的正式決定即「5.16通知」本身就是由劉少奇主持通過的。何來權力鬥爭？在那個時代，誰想取代毛澤東，在政治上發起挑戰是絕對不可能的，除非他是瘋子。你不是說越來越多解密的文革檔案會公佈於世，那麼清荷就在這裡補充一個文革史料，請你看看1971年7月1日的重要社論《紀念中國共產黨五十周年》里的一段話吧：　　

毛主席以偉大的無產階級革命家的氣魄親自發動和領導的有億萬革命群眾參加的無產階級文化大革命，是「無產階級反對資產階級和一切剝削階級的政治大革命，是中國共產黨及其領導下的廣大革命人民群眾和國民黨反動派長期鬥爭的繼續，是無產階級和資產階級階級鬥爭的繼續」。也可以叫作中國的第二次革命。對於這次無產階級文化大革命，我們很多同志開始是很不理解的。當著廣大群眾起來了，又分成兩派，甚至發生武鬥，一時似乎天下大亂。有人問：XXX這一小撮人篡奪了無產階級專政的部分權力，毛主席下命令罷他們的官就是了，為什麼要採取這種辦法？實踐證明，罷官的辦法用過多次，但是，不能解決問題。這次革命不單是為了罷幾個人的官，而是一場上層建築領域裡的大革命。XXX不但有一條修正主義的政治路線，而且有一條為他的政治路線服務的組織路線。我們不少單位的領導權不是掌握在馬克思主義者和廣大工農群眾手裡。只有公開地、全面地、由下而上地發動廣大群眾來揭發我們的黑暗面，才能夠清除出XXX叛徒集團，才能使億萬群眾受到階級鬥爭的鍛煉，受到反對修正主義的教育，取得把一小撮走資派篡奪了的那一部分權力重新奪回來的經驗。所謂亂，一是有反革命，二是有走資派，他們打著各種旗號進行破壞搗亂。但是，他們只能暫時地欺騙一些人。廣大群眾帶著《毛主席語錄》參加辯論，逐步地學會了識別好人和壞人，識別什麼是無產階級革命路線，什麼是資產階級反動路線，並且學會正確地執行毛主席的無產階級革命路線和政策。這樣，全國變成了活學活用毛澤東思想的大學校，廣大群眾在大風大浪里學到了他們平時學不到的東西。所以，這種亂，終究是亂了敵人，鍛煉了群眾。　

清荷想，你也是那個時代過來的人，歷史並不是你把自己打扮成「落難英雄」去造謠蠱惑的。問題是你蠱惑的本領，還真是低劣。你說毛澤東迫害劉少奇，看來你不但會造謠，連誹謗污衊的功夫也是前無古人，後無來者。就連劉少奇的夫人王光美，都不認為是毛澤東在迫害劉少奇，都認為毛是對得起劉的。而你卻在這裡造謠生非。毛澤東曾經多次扶持和挽救劉少奇，30年代末就開始培養他，毛澤東和劉少奇兩人戰友關係是確立在劉少奇擁護、捍衛毛澤東正確路線的基礎上的，毛澤東曾指出：「他們（指國民黨反動派）樹立蔣介石。我們這邊也總要樹立一個人啊。樹立陳獨秀，不行；樹立瞿秋白，不行；樹立李立三，不行；樹立王明，也不行。」毛澤東成為我黨領袖是實踐檢驗的結果，是全黨全軍公認的選擇，即使沒有劉少奇，毛澤東的地位也是不可撼動的。在幫助全黨認識毛澤東思想的過程中，劉少奇成為了毛澤東的助手，這也是歷史給予他的地位，是歷史形成的事實。1945年七大時劉少奇排名第三（僅次於毛澤東和朱德，超過了周恩來）時，就有一部分高級幹部有意見，還是毛澤東出面做的工作。1953年財經會議上高崗大肆批劉少奇，被毛澤東制止，最終導致了高崗的下台。為了培養劉少奇的威信，毛澤東提議國家主席職務由劉擔任，決定從1960年起國慶節的人民日報上並排刊登兩個主席同樣大小的照片的人，也是毛澤東。毛那句表揚劉的名言「三天不學習，趕不上劉少奇」，家喻戶曉。四清運動中，毛劉分歧明顯，毛認定如果繼續讓劉接班，必將改變黨的路線，變成修正主義，在稍稍爭論后，毛澤東的路線就佔了絕對優勢。正如後來林立果對親信所說的，毛的威信實在太高了，要搞掉誰，只需要一句話。其實四清中的劉少奇相當的左，夫人王光美弄出的打擊基層幹部「桃園經驗」就是極左的典型。文革初期，劉派工作組進清華大學，幾天內把一千多個師生打成反革命，並逼著幾個學生自殺。批判資產階級反動路線時群眾對劉那麼恨，不是沒有道理。劉少奇在文革中的生病和治療乃至逝世的情況，顧英奇醫生已有回憶，如果你沒有去讀過，不妨去看看。毛澤東歷來主張: 政治批判從嚴，生活待遇從寬，這個指示在文革初期落實的有點不足，在中後期慢慢變好。　　

文革結束以後，受到衝擊的大多數老幹部對毛澤東本人並不抱怨，相反，仍然敬仰有加。而且，隨著國際國內形勢的發展，對於文革的意義，大家看得越來越清楚了。當然，這裡也少不了你茅於軾這個反面教員的作用，你總在那裡喋喋不休地，不打自招地供認自己是沒有打錯的右派，該對窮人這樣那樣的，這些在清荷看來，還真要學學毛澤東同志的口氣「感謝」你啊。　

再來看這兩段：　　

他追求權力的方法是階級鬥爭。階級鬥爭的原意是資產階級和無產階級斗。但是毛澤東的階級鬥爭和資產或無產根本不相關。他所謂的資產階級實際上就是他所不喜歡的人，大部分還是真正的無產階級。這種無原則的鬥爭最後把他自己也毀了。從五十年代開始他就迷戀於階級鬥爭。反胡風，反右派，反右傾，四清，文革，都是圍繞著階級鬥爭展開的。他清除了彭德懷，賀龍，陳毅，劉伯承，陶鑄。又利用林彪鬥倒了劉少奇。到後來對林彪也不信任，想搞掉林彪。最後連周恩來也要反，只剩下孤家寡人和幾個親戚，江青，毛遠新，王海榮，和極少數幾個家丁，像張玉鳳等。如果毛澤東不那麼相信階級鬥爭，而是以和為貴，搞團結，他死的時候絕不會那麼孤獨，雖然有三年災荒的責任，他作為開國元勛，還能受到大多數人的尊敬。可見毛澤東是被自己的階級鬥爭毀壞的。林彪出事以後毛澤東多次教訓江青要團結，他只看見江青到處斗人如何糟糕，但是江青只不過是他的一條狗，叫她咬誰就咬誰。他自己到最後也沒有放棄階級鬥爭。

毛澤東搞階級鬥爭，死人無數，在所不惜。每次搞運動都有人自殺（他殺就不去說了）。特別是文革自殺的人還不是一般的人，大多數是社會知名人士，對社會做出過巨大貢獻的人，有許多還是毛澤東的朋友。這些人自殺毛澤東完全知道，但是他絲毫沒有同情心。三年災荒餓死三千多萬人，大部分是幫助他打江山的貧下中農。但是他一點也沒有感到痛心。和他有肌膚之親的孫維世，上官雲珠等人也被逼得自殺。他毫無憐惜之意。現在揭發發現，毛澤東姦汙過不計其數的婦女。原來他在神壇上，他的人性的獸慾方面誰也不敢說。他從神壇上走下來之後，這些事一樁樁被暴露。其冷血性無與倫比。其心理的陰暗實在叫人吃驚。大家都說，毛澤東有超高的智慧，沒人學得了。但是更沒人能學的是他的冷酷無情，沒有起碼的人性。　　

讀到這裡，我不禁悲從心來。對於你這樣的人，清荷能說什麼好呢？可能只有小人才會想到別人和自己一樣是小人。自己骯髒，以為別人也和自己一樣骯髒。因此，說毛澤東心理陰暗，只能證明你的心理，從來就沒陽光過。毛澤東的一切思想和行為，如同他的文章和詩歌，坦坦蕩蕩。我不知道你是不是一名共產黨員，但我至少肯定，你連做一個起碼的中國人，都不配。如果現在你還走得動的話，那麼請你走去農村，走到田間，去問問與你同齡的任何一位大媽，哪怕是一位大字不識的大嬸，你問她們對毛澤東的印象，我想從她們的嘴裡，也絕對不會吐出像你這樣的混蛋話！任何懷疑和誹謗都是可恥的，如同狂犬吠日。可以毫不誇張地說，毛澤東在當時中國人民的心中，那還真是一位神。為什麼地位會這麼高？清荷想，如果是一個有私心的領導人，是絕對不可能得到人民的愛戴的。就如同茅於軾你的這篇文章，遭致人民的一片謾罵一樣。看來茅於軾活在毛時代，還真是毛澤東的錯。錯就錯在對你還不夠冷酷，錯就錯在對你還太仁慈，讓你活到今天，在這裡不說人話。只是在這裡有必要提醒一下，你這段話已經嚴重觸犯了我們中華人民共和國的刑法，犯下了誹謗罪。　　

天下的混蛋有兩種，第一種是自知自己為混蛋的；第二種是不知自己為混蛋的。天下壞事，全是第二種人做出來的。天下之亂，也是第二種人釀成的。我想欲求天下太平，人民安寧，首先打的，就是第二種人。　　

世上人還分為三等：第一等人，是與世有益的人；第二等人，是與世無害的人；第三等人，是與世有害的人。茅於軾，你就屬於第三等人。　　

毛澤東的最後幾年裡，雖然身體完全不行了，但是腦子還很清楚。他知道自己快要死了。國家的領導權交給誰？在他心目中只有江青最可靠。所以決定讓江青接班。但是他也明白江青結怨過多，無法獲得大多數人的同意，所以讓華國鋒協助江青。毛澤東一面對華國鋒說：你辦事，我放心。但是還說：有事找江青商量。毛在他死前一年對他死後的國家領導人的安排是：黨主席，江青；總理，華國鋒；人大委員長：王洪文或毛遠新；軍委主席：陳錫聯。以後又改為黨主席是毛遠新。總之沒有超出他自己的幾個近親。江青或毛遠新何德何能，憑什麼能擔任國家主席之職？江青在文革中的表現完全是一個潑婦，絲毫沒有遠見卓識，自我膨脹，不知天高地厚。粉碎四人幫后對江青的審判把她定為篡黨奪權的反革命，判刑死緩，是極其公平的。毛澤東居然想把國家的政權交給一個反革命分子。他腦子裡唯一想的就是毛澤東的家天下如何維持。和資產階級無產階級毫不相干。　　

稍微有點常識的人都知道，毛澤東並沒有在去世后將權力給了自己的老婆，侄子。不但如此，他在去世前也沒有對自己的親人、子女做過任何的安排，……毛澤東的子女成為高幹子女中最可憐的一批人，一度連基本生活都很難維持。而其他老幹部子女不是從政就是經商……究竟是誰做得過分？毛澤東究竟有沒有家天下的想法？1976年毛並不想打倒鄧，不但不想打倒，而且還專門叮囑汪東興給鄧安排秘密住處，避免四人幫找他的麻煩。可以說，鄧的一家人並沒有受到任何衝擊，而是受到周密地保護。無論如何，毛是重用過鄧的，其職務和權力居黨內第二，大大超過他文革以前的地位，不是這次重用，以後鄧是無法取得那麼引人注目的地位，毛澤東僅僅因為路線的問題讓鄧下去反思，從來就沒有要迫害他的意思。……清荷想，不論茅於軾的謠言有多少，但群眾的眼睛是雪亮的。對照當今社會那些高幹子弟們，再來尋思一下毛澤東是不是一個家天下，專制的君主吧。　

後面的那些文字，清荷實在不想一一駁斥於你，因為你根本就不值得一駁。毛澤東在文革時期是不是迫害了那麼多人，甚至還指出被迫害的人，大部分是名人。我不知道茅於軾你在當時是不是名人，但是你竟然連毛澤東姦汙過不計其數的婦女這樣的誹謗都能說出來，清荷只能無語，如果連中華人民共和國刑法懲治不了你，清荷只能這麼想：如果一個人活得只剩下一張皮了，那麼他當然什麼都能夠說出來了。就連說「毛澤東乘這個機會翻出了幾十年前寫的批評周恩來的文章，用盡挖苦，諷刺，刻薄的語言，叫人當面念給周恩來聽，以增加周的痛苦。」這個事情清荷實在是無語了，不知道茅於軾你是怎麼知道的？而據我所知，那個時候，你好像還是個右派分子，正在接受積極地改造呢。　　

清荷雖然沒有生活在文革時期，但是如果你將知識分子去農村接受貧下中農的改造，當作是一種迫害的話，那麼我倒很想與你這位從文革過來得，曾經被迫害的「大學者」好好聊聊。咱們不聊其他，就聊同樣與你出生在一個年代的毛澤東的子女，也就是你所說「專制皇帝」的女兒們是如何「被迫害」的吧：李敏、李訥，這兩位會被你們稱為「皇帝」的女兒，好像並沒有享受到「公主」的待遇。就是拿我們現在這些領導人的後代相比，哪個領導人兒女現在不是高官厚祿，不是掌控著我們國家的經濟命脈？相信不用清荷一一舉例，你只需要在網上隨便一搜索，就會出現一大堆。但奇怪的是：毛主席，就是這位被你們稱之為專制的，獨裁的「皇帝」，卻並沒有將自己的特權，用在自己的兒女身上，他的兒子岸英，與普通的志願軍一樣開赴前線，最後犧牲在異國他鄉。毛岸英，用你的說法，他應該算是我們的太子了。太子受到這樣的待遇，對於諸如你這類的人來說，肯定就是不公正，肯定就是被迫害了。如果說這算是迫害的話，那麼，還有更加「殘酷」的呢：　　

剛才說到的，他的兩位「公主」，在文革期間，也被送到牛棚進行「殘酷迫害」。請茅於軾你去調查調查，清荷所說的是不是事實，我們的毛主席是怎麼對他的兩位寶貝女兒進行「殘酷迫害」的：　　

1969年知識分子下放，李敏同樣不能「倖免」，並且上山下鄉的地點似乎比常人更加「殘酷」，毛主席特別挑選了內蒙古阿拉善左旗，作為李敏被「迫害」的地方，與農民們「同吃同住同勞動」。人家可是高高在上的公主啊，你見過現在的公主們太子皇孫皇子們哪個不拿著綠卡，在豪華游呢。可李敏這位公主，不但要像其他知識青年其他小資那樣每天下地幹活，吃的住的穿的用的與常人無任何區別。後來李敏和戰友們去了阿拉善左旗，在那裡捐款建設希望小學，大家才知道那是什麼樣的非人待遇了。你要是看到這裡，就一定會為李敏憤憤不平吧：「皇帝」的公主，怎麼能這樣慘無人道的「迫害」呢？　　

後來據說還被下放到河南遂平縣蓮花湖「五七幹校」。注意啊，這裡清清楚楚寫的是「下放」，也就是「殘酷迫害」了。這迫害一直到1975年毛主席病重時，還在繼續，實在是漫長得讓人絕望。

1970年，毛主席即對自己女兒李訥進行了「殘酷迫害」，把她打發到設在江西井岡山下的中央辦公廳「五七幹校」勞動。還是請注意，這裡清清楚楚寫的不是鍍金，而是「勞動」，也就是當時比較流行的「改造」。眾所周知的是，所謂迫害，就是指以各種方式強迫右派們勞動。以毛主席子女的身份，竟然還要勞動？這不是迫害是什麼？李訥在這裡幹了3年農活，包括挑糞養豬種菜等眾所周知的「迫害」。由於身份的巨大落差，這「迫害」顯得格外殘酷。　

讀了以上的史料，我們大致知道了文革是不是毛澤東發動的一場「浩劫」了。當然，或許從政治上看，現在一切是官本位的中國高官們不能將百姓當奴隸驅使，反受百姓「四大」困擾，不能錦衣玉食，作威作福，發財致富，反到幹校參加勞動，甚至被草民批鬥，對他們而言，那的確是場迫害。從經濟上中國有了兩彈一星等，對帝國主義及其中國的走狗而言，再也無法用武力征服中國，對他們而言，的確是場迫害。從文化上而言，那些以精英自居、而且被要求與工農划等號，參加老百姓才有的勞動的知識分子，對他們來說的確是一場迫害。還有想嫖娼者無處嫖娼；想賭博者無處賭博；想吸毒者無處吸毒；想貪污者不敢貪污等等，對這些社會惡人而言，文革十年不能如願以償，的確是一場實實在在的迫害。

文化大革命是幹什麼的，說到底文化大革命是保衛社會主義制度的，從根本上說是保護廣大勞動者的根本利益的。這種鬥爭對人們的靈魂觸及之深刻是史無前例的；對社會上業已根深蒂固的傳統觀念，對一心要重新登上剝削和壓迫勞動人民地位的人的這種企圖的打擊力度是史無前例的；與歷史上任何時代的改革相比，對後世的影響也將是史無前例的；正由於此，文革與歷史上其它改革相比，遭到的惡毒攻擊與誹謗的程度也必然是史無前例的；把這樣一個全世界追求進步的勞動人民曾經敬仰過的、人類歷史上從未有過的、以廣大勞動人民為主體的、為追求社會進步而進行偉大探索的政治運動說的一無是處，全盤否定，甚至為將其污衊成史無前例的大災難所使用的手段之卑劣程度，恐怕其本身就又是個史無前例。

懷疑毛澤東的品格和動機，只有小人才這麼去做。清荷在這裡只想提醒你的是，被你一直認為惡魔般的毛澤東的後人，家人，比起現在其他那些領導人的子女，不知道要高尚多少倍。我想活到現在的你，大概不會不知道當今資產過億的，絕大部分是那些國家領導人的後代吧，你是所謂的經濟學家，大概不會不知道現在控制我們中國經濟的，是哪些人，他們後面的背景是誰？

歷史，不會因一個人或者某些人的歪曲而改寫；歷史也不會因為你的誹謗而改變。清荷相信：無論你能夠幫弄多少是非，毛澤東，他就是一位太陽型的領袖，他曾經實實在在以他的光輝，照耀了整個中國的上空。　　

最後，作為一名年輕人，清荷只想真真實實地告誡你一句：你也不小了，還能活多久呢，還是好自為知吧！因為這世上最可敬畏的，還是頭上的星空，和心中的道德律。　

一枝清荷　　

　2011-4-28　