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社會巨變下的王朝

作者：憨憨豆於 2021-10-12 03:55 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:隨筆|通用分類:文史雜談

歷史，總是在不斷地重複，或說驚人的相似。

在中國的幾千年的歷史長河中，短命王朝有很多，當有社會巨變時，無一例外地出現了三個二世而亡的短命王朝。

第一個社會巨變下的短命王朝就是秦朝。其社會巨變是由分封制進入到郡縣制，即中央集權式的君主專政制，分封時代，屬於「分散式的君主專政制」。

第二個類似的王朝是隋朝。與秦朝不同，很多人並沒有意識到隋朝發生了怎樣的社會巨變。發生在隋朝的社會巨變是隋文帝開創了科舉制。

這裡要多說一些。隋朝前是九品中正制，或說是世家子弟當官制。寒門子弟，沒有出頭之日。最典型的例子就是「趙氏孤兒」的故事，即某個官職是由「趙氏」世家掌握，那麼這個官職就一直由他們家的人來當，直到「趙家」無人繼承時為止。這個時候，這個官職將由其他世家的人來當。隋朝開創的科舉制打破了這個界限，使平民子弟也有了出頭的可能。科舉制，結束了幾千年門閥世家對官員的絕對壟斷地位，同時也影響了之後近兩千年的中國社會。與秦朝相似，隋朝也是二世而亡。

第三個類似的王朝就是「中華民國」。它結束了兩千多年的「封建制度」，並開始了「共和」時代。與前面的秦隋相似，它也是二世而亡（孫中山，蔣介石。以袁世凱為代表北洋軍閥，並不代表國民黨政府）。

對於中華民國，很多人可能認為與前面的秦隋不同，主要不存在著「傳位」的。其實，其根本方式並沒有改變：秦隋是父傳子；中華民國，畢竟是共和制的，雖沒有出現父傳子的情況，但孫中山的接班人，蔣介石是孫的連襟！並非是沒有任何親緣關係的「無關人士」！

與這種社會巨變下的王朝相關聯的情況是，秦隋兩朝都出現了一個千古罵名的皇帝。

縱觀中國歷史，比秦始皇和隋煬帝更差勁的皇帝有好多，但沒有人能獲得他們這樣的罵名。蔣介石，在我小時候對他的認識就是一個「大壞蛋」，很片面的。現在，對他的認識感覺略全面些，但幾百年，甚至千年後，人們如何評價蔣介石，就不清楚了，或許，也與秦始皇、隋煬帝一樣。

在憨憨豆的另一篇博客《論百年樹人》中指出，「樹人」中的「人」指的是在整體的社會意識形態下具體個人的「三觀」。社會意識形態具有強大的「慣性」，不是幾年或十幾年就能改變的。

如本文開頭提及的，歷史總是在不斷地重複。在秦隋后，中國出現了兩個強大的「長壽」王朝。

秦之後漢，分為西、東兩漢，經29帝，享國426年。秦廢除了之前的分封制，實行「君主中央集權專政制」，並且導致其二世而亡。在漢朝，則採用了「君主中央集權專政制」與「新型分封制」相結合的方式。所謂的「新型分封制」是指劉邦與大臣們約定的「非功勿侯，非劉勿王」政策。仔細想下，我們就應該明白，對「分封制」有需求的，並不是普通的百姓，而是一些功臣、世家等「高端」群體。所以，功臣封侯，皇族封王並獲得封地，其餘的是中央集權，這樣使漢朝政治相對穩定並由此而成為一個強大的王朝。漢朝，為整個中華民族獲得了名稱：漢族！

隋朝之後的唐朝，更是強大，但享國只有289年。與漢朝相似，唐朝對科舉制也進行了變革，採用「世家統治」與「新型科舉」並存的官僚制度。唐朝的科舉制與我們熟悉的明清時代的科舉制有著明顯的差異，簡言之就是寒門學子必須得到「世家」的認可與推薦后才能參與科舉考試。這與漢朝的「非功勿侯，非劉勿王」與異曲同工之妙。

唐朝是強大的，與漢朝為整個民族命名相似，唐朝為整個國家獲得了命名：唐人。在歐美等地，華人聚居的地方被稱為「唐人街」。憨憨豆曾以為唐人街的英文是「Tang Ren Street」或「Tang Street」，到加拿大后才知道是「China Town」。憨憨豆在加拿大的一個鄰居是越南人，搬家時，他們用粵語詢問：「你們是唐人？」

中華民國之後的共和國，也沒有採用完成的民主共和制。秦隋是父傳子，民國是傳給了連襟。共和國，則是最高領導人指定接班人後，人大代表投票表決，而投票表決只是一個形式，沒有任何的實際意義。即使是市縣級別的人大代表選舉，也是個形式。最底層的村級選舉，略有民主形式，但也是花樣百出的選舉，這裡就不一一例舉了。

目前的共和國也算是強大的，可以說是在與美帝爭霸。那麼，共和國能享國多久呢？周朝享國790年，漢朝426年，唐朝289年。按這個推算，共和國大概享國在200年左右。