是孩子的問題,還是你們的問題
問:老師,請問詠讀六字真言,和楞嚴咒,需要迴向嗎?
答:為什麼要做迴向?迴向是什麼?你好好想想這兩個問題,然後回答我。
問:因為孩子最近脾氣很大,異常,而且一不合,就大哭不講理,還說不想活之類的話。
他媽媽也快崩潰了,我也是無奈,覺得是不是有外邪,所以想念咒驅邪。
答:不順心的事就是邪嗎?如果那樣的話,這個世界上有太多人有太多不順心的事,這個世界豈不是一個邪惡的世界?但仍然有很多人活得很好。世界也很正常,一切都很正常。
期望做些什麼來改變外境,這是所有迷人的行徑。智慧之人,皆不如是。
智者但轉其心,不關注外境。
如果念咒能解決問題,那我們什麼都不用做,想要怎樣,就打妄想,動念頭,事情一下就解決了。
然而無論你做什麼,都無法解決外在的問題。即便碰巧外在的問題解決了,你還會有無數的問題。
看不到問題的核心來源於心,來自於觀念,來自於心態,那麼,你永遠會有問題:不是這樣的問題,便是那樣的問題。
所以帶著想法而念咒與迴向,那是迷信,那是妄想,沒有任何意義。
它們唯一的意義是,當你專註地念咒時,你會忘記一些煩惱,不再去想一些事。如果你特別執著一些事,即便念咒,你仍會想到它們,念咒就變得更加沒有意義。
期望念咒而解決外部問題,就像期望通過動念而讓莊稼從地里長出來,期望說出飯的名字就能解飽一樣,那是不可能的。正確地念咒是,不帶任何目的與觀念去念咒,藉助於念咒來轉移我們對外部世界的關注。除此之外,它什麼問題都解決不了。
對於你的孩子,要用平常心對待,不要對孩子抱太多的期望,不要給他太大的壓力,也不要對孩子有太多的要求。父母的心態放鬆,父母的心態正常了,孩子才不會出問題。如果大人自己的心裡有病,心裡存放了太多的無明和妄想,那如何解決孩子的問題?請深刻反思,想一想,是先解決自己的問題?還是解決孩子的問題?是調整孩子的心態,還是調整自己的心態?
天氣一直陰雨連綿,你心情煩悶,為了解決這個問題,你是改變天氣,還是改變自己的心態,去接受天氣?如果寄希望於外境的改變而獲得安心,那如果連著一個月陰天,豈不是要難過一個月?如果一遇到陰天,豈不就會難過?對待孩子的問題也是如此。孩子一定是無辜的。有些脾氣,有些毛病,都很正常。即便孩子有更嚴重的問題,比如生理問題,心理問題,也都不是問題,只要你心裡沒問題。
當你心裡沒有問題,你就會以無問題的心看待這個世界,自然看不到你的孩子有任何問題。
所以,孩子的問題因你心裡沒有問題而消失,而不需要任何解決之道。
如果你對讀咒和迴向抱有錯誤的認知,那麼,讀咒沒有任何意義。
如果你不去改變孩子,而認識到自己的問題,調整自己的心態,消除你們心裡所有的妄想和期待,你將看不到孩子有任何問題。當你的心敞開與放鬆,無論你的孩子是什麼樣子,你都會非常非常愛你的孩子,遠遠超出你的想象。