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所有的問題，都是心的問題

作者：呷呷於 2021-3-31 00:36 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:學山禪師文|通用分類:其它日誌

所有的問題，都是心的問題

師父好，最近我每天晚上都會打坐。但是打坐過程中，身體會發熱，有一股氣向頭頂上面沖，每次都是這樣，我有點怕，不知道這種現象是怎麼回事。也聽說過氣脈，脈輪的說法。不知道是不是身體氣脈的運行導致？請師父賜教。

答：修行要抓住根本。根本是心得解脫，莫無繩自縛。

打坐過程中出現的所有問題，都是對打坐本身存在執著和目的。不要執著打坐，打坐不是修行。打坐時用對了心，那才是修行。一切時中一切事用對了心，都是修行。若錯用心，有所求，誦經、念佛、坐禪，乃至四禪八定，儘是魔行，非是修行。

打坐只是休息身心的一種方式，而無其他任何意義。如果你對打坐有執著、要求和目的，那麼，在打坐過程中，因為這些用心，就會出現一些反應和問題。出現了問題，又會迷到這些問題中，期望得到解決。而這些問題的產生和解決問題的方法，與修行全然無關。

當身體有反應的時候，下坐，或者活動一下身體，放鬆，就沒事了。切記，不是打坐使你身體有了變化，而是你打坐時的用心，你的緊張、用力、妄念使身體產生了一些變化。

修行不能執著一定要坐著。

無論怎麼坐，坐出什麼樣的境界，乃至坐到身心空掉，見十方佛，皆是妄想浮塵，都跟修行沒有任何關係。

修行是休息身心，而不是打坐。除非你在打坐時知道是休息身心，而不執著身體的變化，否則，打坐沒有任何意義。

更不要去觀察研究經脈、脈輪這些現象，那離實相越來越遠。何以故？身體尚虛，何來脈輪？不識本心，學法無益。

如果在坐禪時出現任何問題，立刻停止坐禪。一下坐，上面的問題就都沒了。為什麼不選擇下坐？而非要堅持坐著？以有所求故。因為執著打坐，把打坐當成修行，所以才不肯下坐。

不，打坐不是修行。把打坐當成修行，整個修行的方向就錯了。如果只是坐在那裡休息，那就不一樣了，而且，如果只是以休息的心態打坐，就不會有你說的那些現象了。

所以，你的疑惑來自不知道修行是解決心的問題，而不是解決身體、氣脈、發熱的問題。這些問題的產生，是因為執著虛幻的身體導致的。如果不再關注身體，對打坐也無任何要求和期待，所有的問題都會消失。

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