誰是中國第一個漢奸,這個問題看似簡單,其實很難。首先中國的歷史太悠久,在中國這個大舞台上出現的大大小小的角色太多,很難確定誰是第一個;再者,漢奸的定義不一,不同的標準,肯定會把這第一把交椅送給不同的人物。
1.漢奸的定義
顯然,「漢」有兩個含義:漢族和漢朝。漢朝雖然是中國歷史上數一數二的長壽王朝,但也不過400年,但漢族可是一直延續至今的。顯然專指「漢朝」是遠遠不夠的。
漢奸的最初含義: 最初的「漢奸」一詞指的是「出賣漢族利益的敗類」。
漢奸的現代含義: 隨著歷史的發展,「漢奸」的含義逐漸擴大,引申為背叛中國、出賣國家和民族利益的人。
「漢奸」泛指背叛中華民族,投靠侵略者,充當其走狗,出賣中國的國家和民族利益的敗類,也即通敵或叛國的中國人。
《辭海》的解釋是:「原指漢族的敗類(清末民間時期,因為政見不合,所以漢人之間相互攻訐),現泛指中華民族中投靠外國侵略者,甘心受其驅使,或引誘外國入侵中國,出賣祖國利益的人」。
可見古代「漢奸」的含義跟現代的「漢奸」的含義是大相徑庭。
現代「漢奸」的最重要來源就是抗戰時期。
在抗日戰爭期間,移居馬來西亞的商人陳嘉庚向重慶國民政府提議:「敵未退出我國土即言和當以漢奸國賊論」,
這個提議由國民參政會第二次大會通過,被鄒韜奮稱為「古今中外最偉大的一個提案」。
民國政府訂有《懲治漢奸條例》(1938年)、《處理漢奸條例》(1945年)。
本朝建國以後,政府也曾經發布《關於沒收戰犯、漢奸、官僚資本家及反革命份子財產的指示》(1951年)。
2.「漢奸」一詞的起源
「漢奸」一詞的起源尚不明確,但最普遍的說法是它首先出現在宋朝,用於指代出賣漢族利益的人。也有觀點認為,這一詞語的起源可以追溯到西漢時期,但在清代,「漢奸」才作為明確的辭彙固定下來,並演變成指代出賣國家和民族利益的漢族敗類。
1)漢代起源說:
有觀點認為,這個詞可以追溯到西漢時期,與漢朝和匈奴的軍事對抗有關,例如當時「中行說」出賣漢朝投降匈奴,被視為「漢奸」的鼻祖。
也有觀點認為,最初的漢奸是罵曹操的。《三國志·吳書·周瑜傳》:這是最早明確記載曹操被稱為「漢賊」的文獻。周瑜在赤壁之戰前對孫權說:「操雖託名漢相,其實漢賊也。」這直接指出了曹操名為漢相,卻有篡漢的野心,為漢朝的奸臣。
2)宋代起源說:
根據《漢語大辭典》的記載,這個詞最早出現在宋代王明清的《玉照新志》卷三之中:「檜既陷此,無以自存,乃日侍於漢奸戚悟室之門。」但是,有人查遍《玉照新志》的七種版本,並未發現有「漢奸」一詞。
3)元代起源說
有人認為,「漢奸」一詞的最早記載出現在元朝胡震編纂的《周易衍義》。中有「李固欲去漢奸而反遭羣小之毒吝也,然志在去奸,於義何咎。諸葛亮欲殄漢賊而反遭街亭之毒吝也,然志在殄賊,於義何咎,」(《周易衍義》卷六)。李固是東漢中期名臣,這裡的「漢奸」與漢賊為對稱,這裡應指梁冀。
4)明代起源說


根據吳密《「漢奸」考辯》,「漢奸」一詞最遲在明末平定西南土司叛亂時已經存在。
據說在貴州起義之後,明朝為了改圖分流,成立流動官員取代雲貴土司自治管理的制度,這一制度觸怒了當地少數民族和漢族。 「改土歸流」,就是廢除土司世襲制,派中央任命的流官接管地方。這項政策的本質是廢掉地方自治、強化中央集權。對朝廷來說,這是打壓叛亂源頭的好辦法,但對土司來說卻是喪權辱祖。而普通苗民本就依附於土司,土地少得可憐,改革之後還得向朝廷交稅,負擔更重,生活更難。最尷尬的是那些從明代就開始在貴州屯墾的漢族人,朝廷的「改土歸流」一來,他們既得不到土司的保護,又成了朝廷的「外來人」。所以一部分漢人自然站到了少數民族一邊,成了「漢奸」。
很多人會疑惑,漢人為什麼要幫少數民族反抗朝廷?這就得從貴州的特殊地理和歷史說起。貴州地形險峻、物產貧瘠,自古被視為「化外之地」,中原王朝不重視,中原移民也不願遷入。這裡「八山一水一分田」,無成塊平原,民眾貧困,俗語「三日無晴,三尺無平,三分無銀」,形象地描繪了這種艱難的生活環境。貴州雖然名義上歸順朝廷,實際上一直由本地土司自治,世代相傳,像地方上的土皇帝,既朝貢又征戰,享有實權。然而隨著時間推移,朝廷對土司的壓榨不斷升級,導致多次反叛。比如明萬曆年間遵義的苗族土司楊應龍起兵造反,明廷動用二十萬兵力才鎮壓下去,但也因此元氣大傷,無力應對遼東女真,間接促成了努爾哈赤的崛起。
楊嗣昌《酌采水西善後疏》:前件看得遐荒萬里,未沾聖化,易動難靜,自其恆態,而又有漢奸撥之,則鹿駭豕突,便為難端。」
朱燮元《水西夷漢各目投誠措置事宜疏》:夷地深險,步步羊腸。犬羊之性,一日數變。漢奸撥之,其狡百出,勢不得不需兵力。
這裡說的就是楊應龍土司叛亂,這裡的「漢奸」是指稱漢人中的不法之人。
5)清代起源說:
清代統治者對漢人的敵對意識使「漢」逐漸成為一個民族集團的概念,「漢奸」一詞因此出現並固定下來,用以指代背叛民族利益的人。
我們今天熟悉的「漢奸」實際出自清康熙年間的貴州。那時候貴州的統治結構仍以土司為主,地方由少數民族割據,與前朝一樣,朝廷的壓榨引發反抗不斷。康熙年間,貴州巡撫田雯在奏章中寫道:「苗盜之患,起於漢奸」,意指漢人暗中勾結少數民族,是反叛的幫凶,這才是「漢奸」一詞現代意義的起點。貴州提督張文煥《奏陳遍歷黔疆目擊要地情形折》中兩次使用了漢奸一詞:「附近古州,八萬苗地,其各寨之中又有漢奸指使生事,況通省苗彝所有器具,不過弩弓標槍之類,鳥槍間或有之。」
曾靜(1679—1736年1月31號)清湖南永興縣(今永興縣)人,號蒲潭先生。縣學生員,授徒為業,性迂闊,喜談道學,有反清思想。雍正帝即位后,曾靜鼓動川陝總督岳鍾琪反清,岳鍾琪即具折上奏,雍正帝派人拘訊曾靜,曾靜供認不諱,所以雍正稱呼他為「苗疆內多年漢奸」,歷史上第一個由皇帝親自蓋棺定論的漢奸,基本也是中國歷史上第一個正牌「漢奸」。
3.近現代的漢奸
「漢奸」一詞在中國的歷史上經歷了早期的零星記載,到清代初期的正式源起,再到康熙、雍正年間的初步流行,再到晚清和民國時期的擴展與變化,最終形成了現代意義上的漢奸概念。
其含義也從最初的漢朝奸臣、對抗清廷的漢人,后擴展到漢族之外,最終延申到勾結外敵、出賣國家利益的叛國者。

漢奸一詞用於最多的是抗日戰爭時期,使用也達到了頂峰。在這一時期,大量中國人為了私利或受到日本侵略者的操控,出賣國家的利益和民族的尊嚴,成為了所謂的「漢奸」。他們的行為包括但不限於為日本人提供情報、協助日軍作戰、破壞中國的抗日力量等,對國家和民族造成了極大的傷害。
這一時期的漢奸行為不僅嚴重損害了國家的安全和民族的利益,也引起了社會的廣泛關注和譴責,當然抗戰勝利后也遭到了嚴懲。
當今的中國,國力和軍力非往日可比,但與美日等軍事強權仍在持續,雖說不至於發生抗日戰爭那樣的強力對抗與衝突,但也不可掉以輕心。目前來看,中國並無必勝的把握,「漢奸」現象,不可能絕跡,短期內泛濫的可能仍還存在。