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中國文化中,為何「大一統」深得人心?

作者:趙大夫話室  於 2025-1-13 23:52 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:時事熱點|通用分類:熱點雜談|已有10評論

關鍵詞:中國文化, 大一統

在中國文化中,大一統思想深入人心,這絕不是近現代才有,更不是中共洗腦的結果,這是古而有之。

 

大統一不是中國人的天性,也不是統治者的喇叭喊出來的,它是無數中國人用兩千多年的時間,在這片土地上總結出的真理,是先祖賦予後輩們的寶貴歷史底蘊。

 

1.大一統思想發展的脈絡

 

《公羊傳·隱公元年》:何言乎王正月?大一統也 。徐彥疏:王者受命,制正月以統天下,令萬物無不一一皆奉之以為始,故言大一統也。

 

《漢書·王吉傳》:《春秋》所以大一統者,六合同風,九州共貫也。大,重視、尊重;一統,指天下諸侯皆統繫於周天子。後世因此稱封建王朝統治全國為大一統。

 

李斯更是明確提出:滅諸侯,成帝業,為天下一統。

 

真正系統發揮《春秋》大一統思想的是西漢之董仲舒。他說:《春秋》大一統者,天地之常經,古今之通誼也。這是說,大一統是天地古今之道,是不可改變的。有了大一統的國家,必須具有適應這種大一統國家的統一思想,只有上下統一,才能保證法制號令規章制度的暢行。

 

陸遊至死還惦記著國家的大一統,死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

 

追求大一統,中國人的一種信仰。

 

2.大一統的好處和必要性

 

即便大一統千千萬萬個不好,有個最大的好處,那就是:打仗少,老百姓活下去的概率更高,因為中國所有不大一統的時代全是血淚史,因為分裂會死人,死很多很多人。

 

中國漢末割據到魏晉南北朝的大分裂時期的教訓最為慘烈。184年黃巾起義之前,東漢還有5500萬人。到了280年,晉滅吳時,只剩下1000萬人了。

 

八王之亂雖然亂,人口也還有增長,但主要是來自北方內遷的人口。從184年黃巾起義到628年唐朝統一戰爭結束,一共445年。

 

445年中國的人口從來沒有達到過184年的時候。期間有西晉和隋短暫的統一,還有較長時期各個地方政權的人口恢復時期,至貞觀二年(628)時,全國只有290萬戶,1000多萬人口,與西晉統一時相當。

具體地講,大一統因以下原因,在中國實屬必要:

 

1)治理黃河水患,超越了單個地方政權的能力,需要一個大一統政權居中協調

黃河是中華文明的發源地。黃河流經黃土高原時,疏鬆的黃土大量被地表水帶入河流,這導致黃河中下游泥沙含量非常大。根據《史記·河渠書》和《漢書·溝洫志》的記載統計,西漢時黃河在下游兗州段共決口8次。決口的原因,除了氣候因素以外,主要是黃河中游植被的破壞。實際上,黃河越往後,其泛濫越頻繁。

據統計,在唐朝289年裡,發生水患的年份 (次數) 51年,大約就是5年一遇。隨後的五代和北宋期間,公元924年~1120197年間,黃河水患非常嚴重和相對嚴重的有154年,佔總年數的近8成,其中非常嚴重的有80年,幾乎是兩年一遇。

 

這麼頻繁和大規模的水患,導致黃河治理是一項巨大的工程,不是單獨某個州郡所能完成的,必須集全國之力,有強有力的財政支持作保證,才能付諸實施,見到成效。

 

假如中國境內像歐洲那樣多個小國並立,那麼以黃河的脾氣,位居黃河下游的國家,不用別國來打,自己就將被黃河折磨死了。

 

2)對抗局部大範圍的旱災,也必須依靠災區之外的力量才能解決

 

中國華北和西北地區降雨集中在夏季,而且地區分佈也極不均勻。如果一個以上州郡範圍的地區遭遇了旱災,那麼以其本地的積蓄力量是無法度過這種災難的。有一個統計數據,史書有記載的水旱災害,從公元前206年到公元1911年,一共發生了1621次水災和1392次旱災。

 

再以唐朝為例,據統計唐代共發生旱災210次,平均約1.38年就發生1次。這時,朝廷的統一調度救災就非常重要。唐廷會提供實物救助、種子和生產工具賑貸、蠲免賦稅和徭役、調粟賑民等救濟幫助措施,幫助災民度過難關。

 

3)儒家士人的推波助瀾

 

自從董仲舒把法家陰陽家的觀念雜糅進儒家思想,使漢武帝獨尊儒術后,儒家士人一躍而成為國家的主要官僚集團成員。儒家階層的利益從此與帝王直接連在一起。

而且,儒家有一個特點,是治世之能臣,亂世之飯桶,一旦遇到多個政權並立爭雄的時候,儒家就失去了用武之地。因此,儒家積極鼓吹大一統的觀念。只有大一統了,統治階級才會重視儒家,才會興起文化事業等,儒家才能實現自己的最大利益。

 

4)地理環境特點,中國是群山和大海環抱的一個整體,必須大一統才能獲得安定

 


中國就是被高山和大海環抱的一片樂土。

 

中國的東面和南面是大海,這在古代是天然屏障。中國的西南是橫斷山脈、青藏高原,這也是天然屏障。中國的西面是帕米爾高原,北面是蒙古高原和外興安嶺,在古代這些都是天然屏障。一片天然屏障圍繞的土地,就是中華大一統政治的舞台。

 

春秋戰國時期政治割裂帶來的問題,最終秦實現大一統后予以解決。秦朝採取的一系列文化、經濟、政治和軍事措施,進一步樹立並鞏固了大一統觀念。漢朝儒家地位獨尊,對大一統觀念推波助瀾,從此中國人對大一統形成了精神依賴。

大一統讓中國在政治上整齊劃一,經濟制度和思想文化上高度統一,也讓中國在政治、軍事、經濟等方面起到地緣互補的巨大優勢效應。

 

3.國外的大一統

 

世界上面積比較大的幾個國家,像俄羅斯、加拿大、中國、美國、澳大利亞、巴西等。除了中國之外,上述國家大多歷史不長,或者人口不多,比如加拿大、澳大利亞。只有中國是歷史悠久、人口眾多的大一統國家。

 

但這並不意味著這些國家不想大一統,從近日熱炒的關於川普關於加拿大和格陵蘭島的言論可見一斑。

 

美國當初為什麼從邦聯制變成了聯邦制?

 

歐盟建立的思想基礎是什麼?

 

莫迪為什麼拿印度教做文章?

 

所以,大一統思想,從來就不是中國文化特有的,而是各國社會與國家發展的必然趨勢。中國的特殊之處在於在這個問題上發展得最為完善,而歐美、印度還處於落後蒙昧狀態。

 

印度在21世紀的今天,還在試圖用印度教來完成社會國家的統一和中央集權。

歐洲經過無數次戰爭,現在才建立起一個脆弱而鬆散的集合體。

 

美國建立時聯邦政府幾乎沒有什麼權威,經過200多年的演變,才發展現在這個局面。

 

4.大一統的現實意義

 

因為中國的大一統思想自古以來就深入人心,所以每逢亂世的從政者無不以統一為最大的功業,每個分裂時代的帝王將相大多都希望自己能實現統一,換言之爭正統。但歷史上,能夠真正實現統一的畢竟是少數。中國人的統一思想也會把執政者們帶入另一個思維,那就是徹底的消滅對方實現自我意志為主導的統一。不管是北方的南下還是南方的北伐,也不論是中共當年的解放以及蔣氏父子的反攻大陸,多多少少都是這個思維的反應。相互之間即便有和解,也幾乎都是緩兵之計,主體始終是你死我活的零和博弈思維。這種思想有時候的確有些殘酷,但的確也造就了統一和一批英雄豪傑。

 

現在的中國實現了自鴉片戰爭以來空前的強大,但是國家還沒有統一,那就是台灣問題始終沒有解決。台灣人自李登輝以來動不動就說要台灣優先,什麼台灣的未來要由兩千三百萬人決定,即便是溫和派與藍統派都會對大陸有這樣那樣的誤解和偏見。可是他們為什麼不想想大陸十四億人的想法。台灣問題的解決和國家的統一的確要考慮兩千三百萬台灣人的意願,但歸根到底是兩岸所有中國人的意願所決定的。



 

 



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發表評論 評論 (10 個評論)

回復 Wuming123 2025-1-14 00:25
只有大統一,才能馬放南山,刀槍入庫,才能天下太平,人民才能免於戰火的恐懼,才能安居樂業!

如果中國的各省成為一國,就是現在的歐洲。國內各省(國)的攻伐,就是世界大戰!歐洲人也不是沒有想過大一統,當年拿破崙,希特勒其實也是想一統歐洲,但是都失敗了。
回復 浮平 2025-1-14 00:30
」統一思想「 的文化背景指的是統一在皇帝天子的思想之下。當皇帝的思想相對開明、人性、理性,道德,共識度就相對高,合作良好,統一相對容易。接近現代概念 ---- 普世價值。但皇帝個人的局限性大,往往達不到普世價值的共識效果和持續效果,在封閉系統中有一定的適用性,但依然難以遞進,難以滿足民眾生存的高層次需求(包括物質生活富裕,精神自由,充實快樂,個人發展,社會公平等等)。

當皇帝的毛病陋習多,違背人性,違反規律,狹隘自私,主觀偏見,固執極端,缺乏自知之明,制度又缺失平衡制約功能,當然就容易陷入混亂,偏激,衝突,對立,突變,分裂。
回復 rfw1972 2025-1-14 02:38
歐洲那些城邦林立的小國在蠻族一波一波攻擊下土崩瓦解,只有團結才有力量抵禦外族入侵,這是俄羅斯從蒙古野蠻人哪裡學到的。小國林立的德國是法國最樂意看到的,一盤散沙的歐洲是美國和他爹英國幾百年的溯源,希望美利堅合眾國儘快變成分裂國
回復 浮平 2025-1-14 04:47
rfw1972: 歐洲那些城邦林立的小國在蠻族一波一波攻擊下土崩瓦解,只有團結才有力量抵禦外族入侵,這是俄羅斯從蒙古野蠻人哪裡學到的。小國林立的德國是法國最樂意看到的,一盤散沙的歐洲是美國和他爹英國幾百年的溯源,希望美利堅合眾國儘快變成分裂國
這個說法歪曲了歷史,用來美化專制的「統一」以及歪曲美國的意圖。歐盟主要是以經濟為核心的合作,促進成員國之間的自由貿易與發展;北約則是為國家安全自衛的軍事防禦聯盟,確保成員國在面臨威脅時能共同應對。這一切都是通過和平、民主的方式實現的,和專政集權的霸凌和威脅手段完全不同。
回復 rfw1972 2025-1-14 04:51
浮平: 這個說法歪曲了歷史,用來美化專制的「統一」以及歪曲美國的意圖。歐盟主要是以經濟為核心的合作,促進成員國之間的自由貿易與發展;北約則是為國家安全自衛的軍
法國強大的時候你爺爺聯合俄國德國打法國,德國強大了你爺爺聯合法國俄國打德國,俄國強大了俺也不用說了。你不讀書的沒資格說歷史
回復 浮平 2025-1-14 05:24
rfw1972: 法國強大的時候你爺爺聯合俄國德國打法國,德國強大了你爺爺聯合法國俄國打德國,俄國強大了俺也不用說了。你不讀書的沒資格說歷史
缺乏邏輯知識,在人文領域讀再多書都是一頭霧水,一團亂麻。只能停留在拍腦門的主觀偏見思維模式和認知程度。

缺乏倫理道德的自律,更是墮落為污言穢語,人身攻擊,毫無意義。

理性邏輯的去表達對公事的觀點,不需要俺啊你啊這些廢話,與你個人自我意識膨脹的感覺無關。
回復 rfw1972 2025-1-14 05:40
分久必合合久必分,這就象白天黑夜一樣是自然規律,分離有分離的好處,統一有統一的壞處。人類過去的歷史就是分分合合的反覆,將來也一樣。二次世界大戰死了幾千萬人而建立的國際合作機制已經分崩離析,一百年的和平讓人已經忘記和平的可貴,新的動亂和戰亂在醞釀中。
回復 浮平 2025-1-14 05:49
rfw1972: 分久必合合久必分,這就象白天黑夜一樣是自然規律,分離有分離的好處,統一有統一的壞處。人類過去的歷史就是分分合合的反覆,將來也一樣。二次世界大戰死了幾千
【分久必合合久必分】正反應出封建專制幾千年來改朝換代的規律。世界民主法治國家以個人自由平等,社會公平公正為目標,在價值共識基礎上的合作或者聯盟與這種專制霸凌暴力的分分合合大一統概念是兩碼事。想牽強的扭扯在一起,首先就進入了邏輯謬論的禁區。

民主國家不需要去強制性的改變專制制度,相反的,在現代社會用的方法更是 de-escalation。 而是這種專政制度內在的 entangled and compounded 矛盾讓其難以治理,non-desirable and non-sustainable model, 包括精神與物質雙重兼顧性,政治制度與市場經濟模式的不匹配性,主觀思維的文化與客觀方法應用的衝突,只能達到欲統不一,或強統不合的效果。
回復 rfw1972 2025-1-14 06:09
浮平: 【分久必合合久必分】正反應出封建專制幾千年來改朝換代的規律。世界民主法治國家以個人自由平等,社會公平公正為目標,在價值共識基礎上的合作或者聯盟與這種專
信上帝的神棍不會懂得世界運轉的邏輯
回復 浮平 2025-1-14 07:55
rfw1972: 信上帝的神棍不會懂得世界運轉的邏輯
空洞且謬論。為攻擊而攻擊。

多讀評論多思考就會慢慢明白什麼叫做邏輯(或者自己去系統的學習定義和概念),什麼叫做政宣,區別何在。要講得出論據來,不能只依據拍腦門就吐一口氣。

比如,https://big5.backchina.com/blog/382774/article-395664.html

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