《紙老虎》《反革命》《右派》
《紙老虎》:
第499頁 《一切反動派都是紙老虎》
毛澤東選集(第五卷)
章節名:一切反動派都是紙老虎
頁碼:第499頁
為了同敵人作鬥爭,我們在一個長時間內形成了一個概念,就是說,在戰略上我們要藐視一切敵人,在戰術上我們要重視一切敵人。
也就是說在整體上我們一定要藐視它,在一個一個的具體問題上我們一定要重視它。
如果不是在整體上藐視敵人,我們就要犯機會主義的錯誤。馬克思、恩格斯只有兩個人,那時他們就說全世界資本主義要被打倒。
但是在具體問題上,在一個一個敵人的問題上,如果我們不重視它,我們就要犯冒險主義的錯誤。打仗只能一仗一仗地打,敵人只能一部分一部分地消滅。工廠只能一個一個地蓋,農民犁田只能一塊一塊地犁,就是吃飯也是如此。
我們在戰略上藐視吃飯:這頓飯我們能夠吃下去。但是具體地吃,卻是一口口地吃的,你不可能把一桌酒席一口吞下去。這叫做各個解決,軍事書上叫做各個擊破。
引自 毛澤東《一切反動派都是紙老虎》
《反革命》:
第280頁 《論十大關係》
毛澤東選集(第五卷)
章節名:論十大關係
頁碼:第280頁 2
第一點,應當肯定,一九五一年和一九五二年那一次鎮壓反革命是必須的。有這麼一種意見,認為那一次鎮壓反革命也可以不搞。這種意見是錯誤的。
對待反革命分子的辦法是:殺、關、管、放。殺,大家都知道是什麼一回事。關,就是關起來勞動改造。管,就是放在社會上由群眾監督改造。放,就是可捉可不捉的一般不捉,或者捉起來以後表現好的,把他放掉。按照不同情況,給反革命分子不同的處理,是必要的。
現在只說殺。那一次鎮壓反革命殺了一批人,那是些什麼人呢?是老百姓非常仇恨的、血債累累的反革命分子。六億人民的大革命,不殺掉那些「東霸天」、「西霸天」,人民是不能起來的。
如果沒有那次鎮壓,今天我們採取寬大政策,老百姓就不可能贊成。
現在有人聽到說斯大林殺錯了一些人,就說我們殺的那批反革命也殺錯了,這是不對的。肯定過去根本上殺得對,在目前有實際意義。
第二點,應當肯定,還有反革命,但是已經大為減少。
在胡風問題出來以後,清查反革命是必要的。
有些沒有清查出來的,還要繼續清查。
要肯定現在還有少數反革命分子,他們還在進行各種反革命破壞活動,比如把牛弄死,把糧食燒掉,破壞工廠,盜竊情報,貼反動標語,等等。
所以,說反革命已經肅清了,可以高枕無憂了,是不對的。
只要中國和世界上還有階級鬥爭,就永遠不可以放鬆警惕。
但是,說現在還有很多反革命,也是不對的。
第三點,今後社會上的鎮反,要少捉少殺。
社會上的反革命因為是老百姓的直接冤頭,老百姓恨透了,所以少數人還是要殺。他們中的多數,要交給農業合作社去管制生產,勞動改造。但是,我們還不能宣布一個不殺,不能廢除死刑。
第四點,機關、學校、部隊裡面清查反革命,要堅持在延安開始的一條,就是一個不殺,大部不捉。
真憑實據的反革命,由機關清查,但是公安局不捉,檢察機關不起訴,法院也不審判。一百個反革命裡面,九十幾個這樣處理。這就是所謂大部不捉。至於殺呢,就是一個不殺。
什麼樣的人不殺呢?胡風、潘漢年、饒漱石這樣的人不殺,連被俘的戰犯宣統皇帝、康澤這樣的人也不殺。
不殺他們,不是沒有可殺之罪,而是殺了不利。
這樣的人殺了一個,第二個第三個就要來比,許多人頭就要落地。這是第一條。
第二條,可以殺錯人。一顆腦袋落地,歷史證明是接不起來的,也不像韭菜那樣,割了一次還可以長起來,割錯了,想改正錯誤也沒有辦法。
第三條,消滅證據。鎮壓反革命要有證據。這個反革命常常就是那個反革命的活證據,有官司可以請教他。你把他消滅了,可能就再找不到證據了。這就只有利於反革命,而不利於革命。
第四條,殺了他們,一不能增加生產,二不能提高科學水平,三不能幫助除四害,四不能強大國防,五不能收復台灣。
殺了他們,你得一個殺俘虜的名聲,殺俘虜歷來是名聲不好的。
還有一條,機關里的反革命跟社會上的反革命不同。
社會上的反革命爬在人民的頭上,而機關里的反革命跟人民隔得遠些,他們有普遍的冤頭,但是直接的冤頭不多。
這些人一個不殺有什麼害處呢?能勞動改造的去勞動改造,不能勞動改造的就養一批。反革命是廢物,是害蟲,可是抓到手以後,卻可以讓他們給人民辦點事情。
但是,要不要立條法律,講機關里的反革命一個不殺呢?這是我們的內部政策,不用宣布,實際上盡量做到就是了。假使有人丟個炸彈,把這個屋子裡的人都炸死了,或者一半,或者三分之一,你說殺不殺?那就一定要殺。
機關肅反實行一個不殺的方針,不妨礙我們對反革命分子採取嚴肅態度。但是,可以保證不犯無法挽回的錯誤,犯了錯誤也有改正的機會,可以穩定很多人,可以避免黨內同志之間互不信任。
不殺頭,就要給飯吃。對一切反革命分子,都應當給以生活出路,使他們有自新的機會。這樣做,對人民事業,對國際影響,都有好處。
引自 論十大關係
《右派》:
只有鬥爭,不要團結,是「左」傾錯誤;只有團結,不要鬥爭,是右傾錯誤。
—— 引自章節:我們黨的一些歷史經驗(一九五六年九月二十五日)
最近這個時期,在民主黨派中和高等學校中,右派表現得最堅決最猖狂。他們以為中間派是他們的人,不會跟共產黨走了,其實是做夢。
中間派中有一些人是動搖的,是可左可右的,現在在右派猖狂進攻的聲勢下,不想說話,他們要等一下。
現在右派的進攻還沒有達到頂點,他們正在興高采烈。黨內黨外的右派都不懂辯證法:物極必反。
我們還要讓他們猖狂一個時期,讓他們走到頂點。他們越猖狂,對於我們越有利益。人們說:怕釣魚,或者說:誘敵深入,聚而殲之。現在大批的魚自己浮到水面上來了,並不要釣。
—— 引自章節:事情正在起變化(一九五七年五月十五日)……………………………
右派的批評也有一些是對的,不能一概抹殺。
凡對的就應採納。右派的特徵是他們的政治態度右。他們同我們有一種形式上的合作,實際上不合作。有些事合作,有些事不合作。平時合作,一遇有空子可鑽,如象現在這樣時機,就在實際上不想合作了。他們違背願意接受共產黨領導的諾言,他們企圖擺脫這種領導。而只要沒有這種領導,社會主義就不能建成,我們民族就要受到絕大的災難。
—— 引自章節:事情正在起變化(一九五七年五月十五日)
「你們這一篇話為什麼不早講? 」為什麼沒有早講?我們不是早已講了一切毒草必須鋤掉嗎? 「你們把人們劃分為左。中、右,未免不合情況吧?」除了沙漠,凡有人群的地方,都有左、中、右,一萬年以後還會是這樣。為什麼不合情況?劃分了,使群眾有一個觀察人們的方向,便於爭取中間,孤立右派。 「為什麼不爭取右派? 」要爭取的。只有在他們感到孤立的時候,才有爭取的可能。現在,他們的尾巴翹到天上去了,他們妄圖滅掉共產黨,那肯就範?孤立就會起分化,我們必須分化右派。我們從來就是把人群分為左、中、右,或叫進步、中間、落後,不自今日始,一些人健忘罷了。
—— 引自章節:事情正在起變化(一九五七年五月十五日)
我們同資產階級和知識分子的又團結又鬥爭,將是長期的。共產黨整風告一段落之後,我們將建議各民主黨派和社會各界實行整風,這樣將加速他們的進步,更易孤立少數右翼分子。現在是黨外人士幫助我們整風。過一會我們幫助黨外人士整風。這就是互相幫助,使歪風整掉,走向反面,變為正風。人民正是這樣希望於我們的,我們應當滿足人民的希望。
—— 引自章節:事情正在起變化(一九五七年五月十五日)
講老實話,蔣介石是用槍杆子殺人,梁漱溟是用筆杆子殺人。
殺人有兩種,一種是用槍杆子殺人,一種是用筆杆子殺人。
偽裝得最巧妙,殺人不見血的,是用筆殺人。
你就是這樣一個殺人犯。 (查看原文)
—— 引自章節:批判梁漱溟的反動思想(一九五三年九月十六日--十八日)
梁漱溟反動透頂,他就是不承認,他說他美得很。他跟傅作義先生不同。傅作義公開承認自己反對透頂,但是傅先生在和平解放北京時為人民立了功。
你梁漱溟的功在哪裡?你一生一世對人民有什麼功?一絲也沒有,一毫也沒有。而你卻把自己描寫成了不起的天下第一美人,比西施還美,比王昭君還美,還比得上楊貴妃。
—— 引自章節:批判梁漱溟的反動思想(一九五三年九月十六日--十八日)………
梁漱溟是野心家,是偽君子。他不問政治是假的,不想做官是假的。他搞所謂「鄉村建設」,有什麼「鄉村建設」呀?是地主建設,是鄉村破壞,是國家滅亡!
—— 引自章節:批判梁漱溟的反動思想(一九五三年九月十六日--十八日)………
在梁漱溟看來,點頭承認他是正確的,這就叫有「雅量」;不承認他是正確的,那就叫沒有「雅量」。那樣的「雅量」,我們大概不會有。但是,我們這一點「雅量」還是有的:你梁漱溟的政協委員還可以繼續當下去。
—— 引自章節:批判梁漱溟的反動思想(一九五三年九月十六日--十八日)………
共產黨和民主黨派都是歷史上發生的。
凡是歷史上發生的東西,都要在歷史上消滅。
因此,共產黨總有一天要消滅,民主黨派也總有一天要消滅。
消滅就是那麼不舒服?我看很舒服。
共產黨,無產階級專政,那一天不要了,我看實在好。
我們的任務就是要促使它們消滅得早一點。
這個道理,過去我們已經說過多次了。
—— 引自章節:論十大關係(一九五六年四月二十五日)……