《騙取人心》《收買人心》得逞

《騙取人心》《收買人心》得逞

 

走資派鄧小平們為了《復辟資本主義》，只好採取《騙取人心》、以及《收買人心》騙人的伎倆后得逞的。歷史上一個個打著「為民請命」幌子的反動階級代表人物，都是這樣搞的。林彪為了「克己復禮」，一面高喊「忠於」、「高舉」，一面用「誘：以官，祿，德」那一套籠絡人心。

走資派鄧小平們是在利用人民珍視革命團結和加速建設社會主義的願望，端出「三項指示為綱」的修正主義綱領，也是為了騙人跟他搞資本主義復辟。公然喊叫擁護鄧小平的一小撮壞傢伙，在天安門廣場搞反革命破壞活動，居然打起「真正的馬列主義」的幌子來，無非也是為了騙取人心。

何以反動階級走資派鄧小平們對於「人心」的取得往往乞靈於「騙」呢？因為走資派鄧小平們倒行逆施，違反社會主義的發展規律，復辟資本主義道路，這與人民群眾想走社會主義道路的根本利益是水火不相容的兩種道路的鬥爭。走資派鄧小平們一無真理，二無群眾，既要搗鬼，又怕露底。反動階級的本質及其特性決定了走資派鄧小平們不騙不行。走資派鄧小平們篡權復辟資本主義道路后，一面喊著「四個堅持「的口號，一面反其道而行之實行全面私有化。

1976年4月19日人民日報 第2版  專欄文章

《翻案不得人心》  作者：陳東

項羽曾被稱為「恨天無柱、恨地無環」的力大無敵的一代霸王。他堅持分封諸侯，搞復辟倒退，卻不得人心。公元前二○二年的垓下一戰，他被劉邦打得大敗。在四面楚歌聲中，他仰天哀嘆：「民心背我，漢軍追我，此天亡我也！」最後引頸自刎於烏江。

這個稱霸一時的復辟狂死後約一千年，唐代的杜牧在《題烏江亭》詩中，認為項羽不應自刎，回江東還可捲土重來。宋代的王安石寫詩駁斥杜牧：「江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？」指出項羽敗在復辟，不得人心，江東子弟決不會再跟他去賣命了。

古來複辟失人心，於今情況亦分明。鄧小平過去夥同劉少奇搞修正主義，在文化大革命中受到批判。他口口聲聲說「永不翻案」，重新工作以後卻一個勁地翻文化大革命的案，「橫下一條心」、「拚老命」搞復辟。於是再度激起公憤，群起而攻之，使他馬上重陷於四面楚歌的境地。可見復辟是何等不得人心啊！

我們講「人心」，講的是階級的「人心」，最廣大的勞動人民的「人心」。力量的對比，是人力和人心的對比。人心歸向就是力量。人心不順蔣介石，人心歸向共產黨，所以我們把蔣介石打敗了。一切逆歷史潮流而動的勢力總是人心不順的，所以他們總是要被人心歸向的革命力量打敗。人民要革命，革命合人心。我們堅持革命，為最大多數人民謀利益，必然大得人心。非但得人心，且與人民「同心干」。因此，我們無往而不勝。

至於反動的階級，他們從自己失敗的紀錄中也領悟到「人心」的重要。可是偏偏人心不順，於是只好採取「騙取人心」、「收買人心」的伎倆。歷史上一個個打著「為民請命」幌子的反動階級代表人物，都是這樣搞的。林彪為了「克己復禮」，一面高喊「忠於」、「高舉」，一面用「誘：以官，祿，德」那一套籠絡人心。鄧小平利用人民珍視革命團結和加速建設社會主義的願望，端出「三項指示為綱」的修正主義綱領，也是為了騙人跟他搞資本主義。公然喊叫擁護鄧小平的一小撮壞傢伙，在天安門廣場搞反革命破壞活動，居然打起「真正的馬列主義」的幌子來，無非也是為了騙取人心。

何以反動階級對於「人心」的取得往往乞靈於「騙」呢？因為他們倒行逆施，違反社會發展規律，與人民群眾的根本利益水火不相容。他們一無真理，二無群眾，既要搗鬼，又怕露底。反動階級的本質及其特性決定了他們不騙不行。然而，騙就行嗎？騙也不行。正如《共產黨宣言》所指出：「為了拉攏人民，貴族們把無產階級的乞食袋當做旗幟來揮舞。但是，每當人民跟著他們走的時候，都發現他們的臀部帶有舊的封建紋章，於是就哈哈大笑，一鬨而散。」（《馬克思恩格斯選集》第一卷第二七四頁）鄧小平搞翻案，不是很快就陷入孤立的境地了嗎？在天安門廣場搞反革命活動的一小撮壞傢伙的騙術，也很快就破產了。

「翻案不得人心」，人心歸向革命，革命大快人心。那些膽敢愚弄群眾搞復辟倒退的人，只能是以騙取人心開始，以失盡人心告終。

《說「安寧」》    作者：孫永亮

對文化大革命以來「到處鶯歌燕舞」的大好形勢，黨內最大的不肯改悔的走資派鄧小平橫豎瞧不順眼，咬牙切齒咒罵。咒語之一是：「企業不得安寧，地方不得安寧，黨不得安寧。」這使人想起被他斥之為「極左」的電影《春苗》，在那部影片中，杜文傑不也是誣衊文化大革命的群眾運動鬧得「雞犬不寧」嗎？——咒語何以渾相似？只緣同為走資派。

走資派感到「不得安寧」，毫不奇怪。在偉大領袖毛主席親自發動和領導的無產階級文化大革命的怒濤猛烈衝擊下，劉少奇、林彪兩個資產階級司令部土崩瓦解，一朝覆滅；而頑固堅持修正主義路線的走資派則必然要感到六神不安，心緒不寧，惶惶不可終日。經過這場大革命，毛主席的革命路線更加深入人心，革命人民的政治覺悟大為提高，還在走的走資派要繼續推行修正主義路線，就不能不遭到更有力的抵制。於是，他們就驚呼「不得安寧」，叫嚷要「來一番整頓」。

在歷史上，當革命觸犯到資產階級的利益，危及他們奉為神聖的制度的時候，他們往往在揮刀舞劍的同時，大叫「安寧」，藉以消弭無產階級對資產階級的階級鬥爭。馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八日》一文中，對此作過透徹的分析。當時法國革命風暴剛興起，資產階級代表人物就急忙大叫大嚷：「法國要求的首先是安寧。」馬克思一針見血地指出：「既然資產階級認為任何一種社會生活表現都危害『安寧』，那末它又怎能希望在社會上層保持不安寧的制度，即保持自己那個——照它的一位發言人的說法——生存在鬥爭中並且靠鬥爭生存的議會制度呢？」（《馬克思恩格斯選集》第一卷第六四五頁）這就揭穿了資產階級大講「安寧」的虛偽性。

鄧小平叫喊「安寧」的真實目的，在他去年以「整頓」為名，打擊革命的新生力量，糾集復辟倒退勢力，大刮右傾翻案風的大量罪行中，已經充分暴露了。鄧小平說的「安寧」的虛偽性，最近又被吹捧鄧小平的一夥反革命分子在天安門廣場搞的反革命活動揭了底。製造反動謠言，發表反動講演，張貼反動標語，散發反動傳單，惡毒攻擊偉大領袖毛主席和中央領導同志，妄圖分裂黨中央；公然放火行兇，打工人民兵，打人民警察，打警衛戰士，打革命群眾，煽動組織反革命集團，妄圖顛覆無產階級專政，實行法西斯專政——這些就是鄧小平所要的「安寧」！

毛主席在總結中國革命的歷史經驗的時候，告訴我們：「中國如發生反共的右派政變，我斷定他們也是不得安寧的，很可能是短命的，因為代表百分之九十以上人民利益的一切革命者是不會容忍的。」

在天安門廣場搞反革命活動的一小撮階級敵人的失敗，又一次證明了這一點。誰要與無產階級和廣大革命人民群眾作對，要搞修正主義，復辟資本主義，他就準定不得「安寧」。

《論「不承認」》   作者：杜振永

黨內最大的不肯改悔的走資派鄧小平，對於在文化大革命和批林批孔運動中湧現出來的青年幹部，橫看不慣，豎看心煩，攻擊他們是坐「直升飛機」和「火箭」上來的，誣衊他們是「一不懂行，二不熱心」的「大野心家、小野心家」，宣稱對這些新生力量「一律不承認」。

大批青年幹部走上領導崗位，給各級領導班子增添了新鮮血液，帶來了革命朝氣，這是革命事業興旺發達、後繼有人的標誌。鄧小平左一個「不算數」，右一個「不承認」，其原因是不說自明的。正是這些青年幹部在文化大革命中高舉對反動派造反有理的大旗，驚破了他夥同劉少奇妄圖復辟資本主義的迷夢；正是這些頭上長「角」，身上長「刺」的青年幹部，在老、中、青三結合的領導班子中，帶領群眾對他這樣的算帳派、翻案派頂得堅決，刺得有力。如此這般，怎不使他怨恨交加呢？

這種「不承認」主義並不是鄧小平的什麼發明創造。第一次國內革命戰爭時期，「農民在鄉里造反，攪動了紳士們的酣夢」，也嚇破了黨內右傾機會主義者的膽，他們勒令解散新建立的農民政權，對農民的革命行動「一律不承認」。天安門上空歌聲揚，禮炮轟鳴震天響，偉大的中華人民共和國象巨人一樣屹立在世界東方，國際反動派則進行軍事威脅、經濟封鎖，對新中國「一律不承認」。一九五八年，億萬人民在黨的總路線指引下，意氣風發，鬥志昂揚，掀起了大躍進和人民公社化的浪潮，黨內右傾機會主義者卻聲嘶力竭地叫嚷「搞早了」，「搞糟了」，「一律不承認」。

然而，新生事物是不可戰勝的。不管承認不承認，它們總是「叫著，喊著，堅持自己生存的權利」。（《斯大林全集》第十卷第二八四頁）風雨浸苗葉更茂，冬雪壓梅花更嬌。