對民主人士，要讓他們唱對台戲

對民主人士，要讓他們唱對台戲

《對民主人士，我們要讓他們唱對台戲，放手讓他們批評。如果我們不這樣做，就有點象國民黨了。國民黨很怕批評，每次開參政會就誠惶誠恐。》

《民主人士的批評也無非是兩種：一種是錯的，一種是不錯的。不錯的可以補足我們的短處；錯的要反駁。》

《對資產階級思想的鬥爭，對壞人壞事的鬥爭，是長期的，要幾十年甚至幾百年。工人階級、勞動人民和革命知識分子，將在鬥爭中取得經驗，受到鍛煉，這是很有益處的。》

《對鬧事又怕，又簡單處理，根本的原因，就是思想上不承認社會主義社會是對立統一的，是存在著矛盾、階級和階級鬥爭的。》

《壞事有兩重性，一重是壞，一重是好。這一點，現在很多同志還不清楚。壞事裡頭包含著好的因素。把壞人壞事只看成壞，是片面地形而上學地觀察問題，不是辯證地觀察問題，不是馬克思主義的觀點。壞人壞事一方面是壞，另一方面有好的作用。》

《至於梁漱溟、彭一湖、章乃器那一類人，他們有屁就讓他們放，放出來有利，讓大家聞一聞，是香的還是臭的，經過討論，爭取多數，使他們孤立起來。他們要鬧，就讓他們鬧夠。多行不義必自斃。他們講的話越錯越好，犯的錯誤越大越好，這樣他們就越孤立，就越能從反面教育人民。我們對待民主人士，要又團結又鬥爭，分別情況，有一些要主動採取措施，有一些要讓他暴露，后發制人，不要先發制人。》

《要學會這麼一種領導藝術，不要什麼事情總是捂著。人家一發怪議論，一罷工，一請願，你就把他一棍子打回去，總覺得這是世界上不應有之事。》

《再有一種是鬧得有對有不對的，對的部分我們接受，不對的部分加以批評，不能步步後退，毫無原則，什麼要求都答應。》

《除了大規模的真正的反革命暴亂必須武裝鎮壓以外，不要輕易使用武力，不要開槍。》

《對於鬧事，要分幾種情況處理。一種是鬧得對的，我們應當承認錯誤，並且改正。一種是鬧得不對的，要駁回去。鬧得有道理，是應當鬧的；鬧得無道理，是鬧不出什麼名堂的。》

《對鬧事的人，要做好工作，加以分化，把多數人、少數人區別開來。》

《對帶頭鬧事的人，要有分析。有些人敢於帶頭鬧，經過教育，可能成為有用之材。》

《對少數壞人，除了最嚴重犯罪的以外，也不要捉，不要關，不要開除。要留在原單位，剝奪他的一切政治資本，使他孤立起來，利用他當反面教員。》

《清華大學那個要殺幾千幾萬人的大學生，我們鄧小平同志去講話，就請他當教員。這樣的人，又沒有武裝，又沒有手槍，你怕他幹什麼？你一下把他開除，你那裡很乾凈了。但是不得人心。你這個地方開除了，他就要在別的地方就業。所以，急於開除這些人不是好辦法。這種人代表反動的階級，不是個別人的問題，簡單處理，爽快是爽快，但是反面教員的作用沒有盡量利用。蘇聯大學生鬧事，他們就開除幾個領袖人物，他們不懂得壞事可以當作教材，為我們所用。當然，對於搞匈牙利事件那樣反革命暴亂的極少數人，就必須實行專政。》

第354頁 在省市自治區黨委書記會議上的講話

毛澤東選集（第五卷）

章節名：在省市自治區黨委書記會議上的講話

頁碼：第354頁

要學會這麼一種領導藝術，不要什麼事情總是捂著。人家一發怪議論，一罷工，一請願，你就把他一棍子打回去，總覺得這是世界上不應有之事。不應有之事為什麼又有了呢？可見得是應有之事。你不許罷工，不許請願，不許講壞話，橫直是壓，壓到一個時候就要變拉科西。黨內、黨外都是這樣。各種怪議論，怪事，矛盾，以揭露為好。要揭露矛盾，解決矛盾。

　　

對於鬧事，要分幾種情況處理。一種是鬧得對的，我們應當承認錯誤，並且改正。一種是鬧得不對的，要駁回去。鬧得有道理，是應當鬧的；鬧得無道理，是鬧不出什麼名堂的。再有一種是鬧得有對有不對的，對的部分我們接受，不對的部分加以批評，不能步步後退，毫無原則，什麼要求都答應。除了大規模的真正的反革命暴亂必須武裝鎮壓以外，不要輕易使用武力，不要開槍。段祺瑞搞的「三一八」慘案，就是用開槍的辦法，結果把自己打倒了。我們不能學段祺瑞的辦法。

　　

對鬧事的人，要做好工作，加以分化，把多數人、少數人區別開來。對多數人，要好好引導、教育，使他們逐步轉變，不要挫傷他們。我看什麼地方都是兩頭小中間大。要把中間派一步一步地爭取過來，這樣，我們就佔優勢了。對帶頭鬧事的人，要有分析。有些人敢於帶頭鬧，經過教育，可能成為有用之材。對少數壞人，除了最嚴重犯罪的以外，也不要捉，不要關，不要開除。要留在原單位，剝奪他的一切政治資本，使他孤立起來，利用他當反面教員。清華大學那個要殺幾千幾萬人的大學生，我們鄧小平同志去講話，就請他當教員。這樣的人，又沒有武裝，又沒有手槍，你怕他幹什麼？你一下把他開除，你那裡很乾凈了。但是不得人心。你這個地方開除了，他就要在別的地方就業。所以，急於開除這些人不是好辦法。這種人代表反動的階級，不是個別人的問題，簡單處理，爽快是爽快，但是反面教員的作用沒有盡量利用。蘇聯大學生鬧事，他們就開除幾個領袖人物，他們不懂得壞事可以當作教材，為我們所用。當然，對於搞匈牙利事件那樣反革命暴亂的極少數人，就必須實行專政。

　　

對民主人士，我們要讓他們唱對台戲，放手讓他們批評。如果我們不這樣做，就有點象國民黨了。國民黨很怕批評，每次開參政會就誠惶誠恐。民主人士的批評也無非是兩種：一種是錯的，一種是不錯的。不錯的可以補足我們的短處；錯的要反駁。至於梁漱溟、彭一湖、章乃器那一類人，他們有屁就讓他們放，放出來有利，讓大家聞一聞，是香的還是臭的，經過討論，爭取多數，使他們孤立起來。他們要鬧，就讓他們鬧夠。多行不義必自斃。他們講的話越錯越好，犯的錯誤越大越好，這樣他們就越孤立，就越能從反面教育人民。我們對待民主人士，要又團結又鬥爭，分別情況，有一些要主動採取措施，有一些要讓他暴露，后發制人，不要先發制人。

　　

對資產階級思想的鬥爭，對壞人壞事的鬥爭，是長期的，要幾十年甚至幾百年。工人階級、勞動人民和革命知識分子，將在鬥爭中取得經驗，受到鍛煉，這是很有益處的。

　　

壞事有兩重性，一重是壞，一重是好。這一點，現在很多同志還不清楚。壞事裡頭包含著好的因素。把壞人壞事只看成壞，是片面地形而上學地觀察問題，不是辯證地觀察問題，不是馬克思主義的觀點。壞人壞事一方面是壞，另一方面有好的作用。比如，象王明這樣的壞人，就起著反面教員的好作用。同樣，好事裡頭也包含著壞的因素。比如，解放以後七年來的大勝利，特別是去年這一年的大勝利，使有些同志腦筋膨脹，驕傲起來了，突然來了個少數人鬧事，就感到出乎意料之外。

　　

對鬧事又怕，又簡單處理，根本的原因，就是思想上不承認社會主義社會是對立統一的，是存在著矛盾、階級和階級鬥爭的。

引自 在省市自治區黨委書記會議上的講話