走資派為啥忽悠階級鬥爭熄滅論

走資派為啥忽悠階級鬥爭熄滅論

毛主席指出：「搞社會主義革命，不知道資產階級在哪裡，就在共產黨內，黨內走資本主義道路的當權派。走資派還在走。」無產階級文化大革命十年來，全黨全國人民同劉少奇、林彪、鄧小平這些黨內走資派展開了驚心動魄的生死鬥爭，積累了極其豐富的革命經驗。在深入批鄧的鬥爭中，認真學習毛主席的一系列重要指示，學習無產階級專政下繼續革命的理論，總結同走資派鬥爭的經驗，研究和掌握黨內走資派的特點和活動規律，對於弄清楚資產階級在哪裡和對資產階級全面專政的問題十分有益。

走資派搞修正主義，總是要拋出反馬克思主義的綱領

一切階級鬥爭都是政治鬥爭。任何政黨，任何政治派別，都有自己的綱領，它「是一面公開樹立起來的旗幟」，集中地代表著本階級的利益，鮮明地反映出這個政黨所執行的路線，「而外界就根據它來判斷這個黨」（恩格斯：《給奧·倍倍爾的信》，《馬克思恩格斯全集》第19卷第9頁）。

我們黨的基本綱領，是徹底推翻資產階級和一切剝削階級，用無產階級專政代替資產階級專政，用社會主義戰勝資本主義，最終實現共產主義。而劉少奇、林彪、鄧小平一類走資派，為了復辟資本主義，總要拋出修正主義的綱領，同黨的馬克思列寧主義綱領相對抗。從劉少奇提出「鞏固新民主主義秩序」、「三自一包」等等，到林彪提出「克己復禮」和炮製《「571工程」紀要》，到鄧小平提出「三項指示為綱」，並授意炮製《論總綱》、《彙報提綱》和《條例》，儘管不同的時期，說法有所不同，花樣也可以「翻新」，但其綱領的右傾機會主義即修正主義實質，則是萬變不離其宗的。他們的綱領所表述的基本觀點，都是宣揚階級鬥爭熄滅論和唯生產力論，否認無產階級對資產階級的階級鬥爭，否認無產階級革命和無產階級專政，從根本上背叛了馬克思列寧主義；他們的綱領所規定的政治任務，都是顛覆無產階級專政，復辟資本主義。一句話，就是堅持資產階級壓迫、剝削無產階級的思想體系和資本主義的社會制度，反對馬克思列寧主義的思想體系和社會主義的社會制度。

黨內走資派的修正主義綱領，不僅反映了資產階級的復辟願望，而且指導著他們的復辟行動。黨內外資產階級和一切牛鬼蛇神都聚集到鄧小平「三項指示為綱」的黑旗之下，一個個跳了出來，「拚老命」向無產階級猖狂進攻，就是證明。階級鬥爭的事實說明，哪裡貫徹執行「三項指示為綱」最「堅決」，那裡的翻案妖風就颳得最凶；那裡的革命幹部和革命群眾就受到壓制和迫害；那裡就會出現文化大革命的成果被「全面整頓」掉的嚴重局面。因此，我們在與走資派的鬥爭中，一定要抓住他們綱領性的東西、抓住他們修正主義的思想政治路線這個要害，深入批判，充分揭露其極右實質，更好地識別他們，戰勝他們。

走資派是孔孟之道和新老修正主義的信徒

劉少奇、林彪、鄧小平之類黨內最大的走資派，都是不讀書，不懂馬列，是孔孟之道和新老修正主義的忠實信徒。叛徒、賣國賊林彪曾說，儒家的《四書》是「中國政治思想的藍本」，這當然是胡說。但是只要在「中國」二字後面加上「歷代反動派包括社會主義時期的黨內走資派」幾個字，這句話就比較確切了。在走資派那裡，孔孟復辟之道，新老修正主義的反革命理論，是兼收並蓄、融為一體的。

孔孟之道是他們的重要思想根源，修正主義的階級鬥爭熄滅論和唯生產力論是他們的重要理論基礎。

劉少奇、林彪、鄧小平等人，從新民主主義革命到社會主義革命時期，都把儒家的「忠恕」、「仁義」、「中庸之道」等同新老修正主義的階級鬥爭熄滅論、唯生產力論揉合在一起，作為腐蝕革命隊伍，反對無產階級革命和無產階級專政的武器。嚴酷的事實告訴人們，走資派宣揚階級鬥爭熄滅論和唯生產力論，搞的卻是驚心動魄的資產階級反對無產階級的鬥爭，搞的是孔老二式的「克己復禮」，要全面復辟資本主義制度。

走資派要搞復辟倒退，他們的思想路線必然是唯心主義的和形而上學的。他們不可能懂得客觀世界的發展規律，總是以自己的主觀願望代替客觀現實。他們以為憑著自己的主觀願望可以任意擺布歷史發展的進程，因而必然根本否認「歷史是人民創造的」、「群眾是真正的英雄」的真理。他們把儒家的「天人合一」、「萬物皆備於我」，實用主義的「有用的便是真理」，乃至馬赫主義的唯我主義等等，奉為至寶。他們的思想路線適應著反革命政治的需要，是為他們的政治路線服務的。

歷史經驗告訴我們，從政治上、思想上徹底批判一條修正主義路線，肅清它的影響，要比從組織上打倒一兩個機會主義頭子艱巨得多。在當前批鄧的鬥爭中，我們要把批判鄧小平同批判中外機會主義頭子的言行結合起來，同批判孔孟之道結合起來，把鄧小平反

革命的修正主義路線批深批透。

走資派總是要搞修正主義組織路線

走資派在政治上搞修正主義，在組織上必然搞分裂，分裂以毛主席為首的黨中央，分裂革命群眾隊伍。他們就象列寧所說的，「總是最惡毒的分裂分子」（《工人的統一和選舉》，《列寧全集》第36卷第178頁）。他們從上到下大搞宗派分裂活動，既是打擊別人，抬高

自己，又是欺騙群眾，保護自己，妄圖達到篡奪黨和國家最高權力的罪惡目的。

毛主席教導我們，「要團結，不要分裂」。黨的一貫政策是團結百分之九十五以上的幹部，團結百分之九十五以上的群眾，以實行絕大多數人對極少數壞人的專政，也就是無產階級專政。鄧小平這樣的走資派們則總是千方百計破壞黨的政策，「打擊一大片、保護一小撮」，實際上是要變無產階級專政為資產階級專政。

走資派要復辟，必然要招降納叛，結黨營私，組織搞修正主義的隊伍，另立資產階級司令部。鄧小平一重新工作，就提出「首先抓班子」，到處攻擊老中青三結合原則，叫嚷關鍵是要「整頓領導班子」。鄧小平的這種「整法」，就是要從上到下組織一支敢於復辟，頑固堅持搞修正主義的幹部隊伍。不管老的、中的、青的，凡是右的他都要「依靠」，甚至要把文化大革命中清查出來的叛徒、特務留在黨內，以便日後東山再起。凡是堅持毛主席革命路線，擁護文化大革命的，他都要「搞下去」。他選擇任用幹部，根本違背了毛主席關於培養無產階級革命事業接班人的五項標準，實際上是要引誘幹部跟他搞修正主義，為少數剝削者謀利益。鄧小平推行的修正主義組織路線，就是企圖為復辟資本主義準備隊伍。

走資派都是搞陰謀詭計的

一切修正主義分子，特別是黨內走資派，都是反革命兩面派，都是玩弄陰謀詭計的專家。這是他們的反動階級本性所決定的。

鄧小平矢口否認自己是兩面派，硬說他搞修正主義「是光明正大的」。這既說明他虛偽，也說明他頑固。他因襲一切反動派「以屈求伸」的「韜晦之計」，拋出假檢討，賭咒發誓要「悔過自新」，「永不翻案」，但一重新工作，就翻臉不認帳，這難道是「光明正大」嗎？他背著毛主席和黨中央拋出「三項指示為綱」，強加在黨和人民頭上，這難道是「光明正大」嗎？他到處煽動別人寫誣告信，並授意捉刀代筆，上書言事，這難道是「光明正大」嗎？他造謠言放暗箭，惡毒攻擊堅持毛主席革命路線的廣大革命幹部和革命群眾，妄圖分裂黨中央，分裂革命群眾隊伍，但卻高叫「團結」，比叫喊什麼都厲害，這難道是「光明正大」嗎？如此等等，完全是徹頭徹尾的反革命兩面派行為。鄧小平就象馬克思所痛斥的野心家巴枯寧一樣，「如果說他在理論上一竅不通，那末他在干陰謀勾當方面卻是頗為能幹的。」（《致弗·波爾特》，《馬克思恩格斯選集》第4卷第395—396頁）

鄧小平這類走資派玩弄兩面派手法，對革命的危害很大。隨著社會主義革命的深入，這些人的手法也不斷翻新，偽裝越來越巧妙，因而有更大的欺騙性。現在鄧小平雖然垮台了，但是走資派還在走。他們仍在繼續玩弄陰謀詭計，干擾批鄧的大方向，破壞反擊右傾翻案風的鬥爭。「我們革命黨人必須懂得他們這一套，必須研究他們的策略，以便戰勝他們。切不可書生氣十足，把複雜的階級鬥爭看得太簡單了。」

走資派為了顛覆無產階級專政，拚命爭奪輿論陣地

「凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先做意識形態方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。」走資派搞復辟總是要與無產階級拚命爭奪輿論陣地。他們或親自出馬，或指示其追隨者炮製種種修正主義的奇談怪論，鼓吹形形色色的反動思潮，提出蠱惑人心的反革命口號，製造聳人聽聞的政治謠言，妄圖首先把人們的思想搞亂。鄧小平大刮右傾翻案風，就是從大造反革命輿論開始的。在天安門廣場鬧事的一小撮反革命分子，也首先打出這個「拳頭」，以反革命輿論作為反革命暴力的前奏。鄧小平除了夥同少數幾個不肯改悔的走資派，採用到處講演，大肆放毒和擬提綱，籌辦刊物等手段外，最惡毒的是用謠言來作為翻案復辟的武器，攻擊偉大領袖毛主席，攻擊毛主席的革命路線，妄圖分裂以毛主席為首的黨中央。魯迅先生曾經說過：「謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實，我們可以藉此看看一部分人的思想和行為。」（《華蓋集續編·無花的薔薇之三》）從鄧記謠言公司炮製出來的五花八門的彌天大謊中，我們可以看出鄧小平一類走資派手段和目的的卑鄙，進一步看清黨內資產階級的反動性、腐朽性和瘋狂性。

在整個社會主義歷史時期，無產階級同資產階級在意識形態上的鬥爭，是長期的階級鬥爭，誰勝誰負的問題還沒有真正解決。我們必須遵照毛主席的教導，

十分重視抓好意識形態方面的工作，抓好革命輿論的工作，用革命輿論壓倒並戰勝反革命輿論，使人人都知道走資派，使走資派陷入十分孤立的境地。

走資派總是要竭力強化和擴大資產階級法權

社會主義社會出現走資派，有它深厚的階級根源和經濟基礎。毛主席指出：「列寧說建設沒有資本家的資產階級國家，為了保障資產階級法權。我們自己就是建設了這樣一個國家，跟舊社會差不多，分等級，有八級工資，按勞分配，等價交換。」在今天我們的社會裡，資產階級法權在生產關係三個方面，還不同程度地存在。與此同時，舊的資產階級、大量的小資產階級，大量的未改造好的知識分子還存在，小生產的影響，貪污腐化、投機倒把到處都有。這一切就是走資派存在的土壤和條件。

走資派，特別是那些搞修正主義的「大官」，總是利用他們手中的權力，推行修正主義路線，擴大和強化資產階級法權，為他們自己，為新舊資產階級謀取很大的利益。他們在不改換社會主義名稱的情況下，把社會主義的全民所有制和集體所有制，蛻變為走資派實際控制的資本主義所有制；他們欺壓工人、農民，欺壓學生，欺壓小官，把社會主義的人與人之間的關係，完全變成雇傭關係，壓迫與被壓迫的關係；他們以暴發戶的貪婪性，通過某些合法和大量非法的手段，侵吞工農群眾的勞動成果。總之，他們是一夥「吸工人血的資產階級分子」，「與工人階級和貧下中農是兩個尖銳對立的階級」。

但是，廣大工人、農民對此是不能容忍的。他們要求繼續革命，不斷限制和逐步消滅資產階級法權。這必然引起走資派的刻骨仇恨和拚命反抗。因此，對資產階級法許可權制和反限制的鬥爭，是無產階級與資產階級生死鬥爭的一個重要部分。鄧小平瘋狂地仇視和扼殺文化大革命中成長起來的新生事物，就因為那些新生事物有力地限制了資產階級法權。毛主席關於無產階級專政理論問題的重要指示下達以後，鄧小平氣急敗壞地叫嚷：「限制資產階級法權，也要有一個物質基礎，沒有，怎麼限制？」實質上是用唯生產力論來取消階級鬥爭，反對限制資產階級法權。他甚至授意一些人在翻譯上做文章，妄圖取消「資產階級法權」這個概念，充分暴露鄧小平背叛馬克思主義的醜惡嘴臉，也表明批判和限制資產階級法權打中了走資派的要害。列寧指出，對於產生階級統治和階級鬥爭的基礎，無產階級的利益總是要求消滅它，「所以有組織的工人自覺進行的階級鬥爭，也就應該指向這種基礎。」（《弗里德里希·恩格斯》，《列寧選集》第1卷第86頁）我們深信，只要堅持無產階級專政下的繼續革命，這種基礎必然最終要被完全摧毀。這是無論走資派怎樣跳，也無法阻擋的歷史的必然。