文革中毛澤東批美國的種族歧視

文革中毛澤東批美國的種族歧視

美國黑人記得毛主席名言：哪裡有壓迫哪裡就有反抗 。為支持美國黑人的鬥爭，毛主席於1968年4月16日公開發表了這份舉世聞名的聲明：「美國黑人的鬥爭，不僅是被剝削、被壓迫的黑人爭取自由解放的鬥爭，而且是整個被剝削、被壓迫的美國人民反對壟斷資產階級慘敗通知的新號角……」

1972年中美《上海公報》裡面有毛主席的名言——哪裡有壓迫哪裡就有反抗。這是樸素的真理，中國人民不會忘記，美國人民同樣也不會忘記。《上海公報》的「中方聲明」，那是毛澤東文化的體現，是毛主席的。

1966年10月1日，在天安門城樓上，美國黑人領袖羅伯特·威廉請毛主席為他英文版紅寶書籤名留念。1963年10月1日羅伯特·威廉和夫人首次訪華受到毛主席接見。羅伯特·威廉是一位富有傳奇色彩的黑人領袖。他有一把從爺爺那裡傳下來的來福槍。奶奶告訴他，當年他爺爺受到白人歧視，內心不服，就買了這把槍來自衛。爺爺後來從政，積极參与競選活動，主持出版報紙《人民之聲》。羅伯特·威廉將這把槍視作傳家寶。

他曾親眼目睹美國白人警察毆打黑人婦女的場景，因而他也勇敢地參與了反抗鬥爭中。金一南在一次講話中說過：1968年4月4日，馬丁·路德·金（美國著名黑人民權運動領袖）被刺身亡，年僅39歲。

1968年4月5日，美國巴爾的摩、芝加哥、華盛頓哥倫比亞特區等地125個城市爆發了抗議行動。為支持美國黑人的鬥爭，毛主席於1968年4月16日公開發表了這份舉世聞名的聲明。這也是毛主席繼1963年發表《支持美國黑人反對美帝國主義種族歧視的正義鬥爭的聲明》之後，第二次發表支持美國黑人鬥爭的聲明。毛主席的聲明極大鼓舞了羅伯特·威廉他們的正義鬥爭。

《中國共產黨中央委員會主席毛澤東同志支持美國黑人抗暴鬥爭的聲明》(1968年4月16日)毛主席的這份聲明，民族出版社出版了哈薩克文、朝鮮文、藏文、蒙文，供少數民族同胞學習。同時外文出版社出版了英文、法文、德文、西班牙文、葡萄牙文、日文、斯瓦西里文、斯洛文利亞文、義大利文、希臘文、印度尼西亞文、泰米爾文、僧伽羅文，世界語，供世界各國人民學習。毛澤東文化影響全世界，一點都不含糊的。

毛主席晚年思想達到高峰（決不是陰謀家、別有用心的人所說老了、糊塗了），就是《無產階級專政下繼續革命理論和無產階級文化大革命》。在國際上，引領潮流，震蕩全球，橫掃歐美。又是毛主席思想中的輝煌篇章，以修改中華民族基因中不好的一面。是學習型中國共產黨的繼續革命，全心全意為人民服務。對中國共產黨要想繼續執政必須是每年要有一次整風（一個月時間），七、八年來一次文化革命的運動，必須系統的不斷自我更新。　 

毛主席胸懷博大，菩薩心腸，對不同政見者不是無情打擊、肉體消滅，更不是不爭論、不辯論，打左燈向右拐，而是改變社會角度、勞動改造，自覺、自悟、自化，悔過自新，回頭是岸。　　 

   

關於文革，毛澤東總結自己一生中的兩件大事，「文革」即是其一。他說:「人生七十歲古來稀,我八十歲了。人老總想後事，中國有句古話，叫『蓋棺定論』，我雖未蓋棺，也快了，總可以定論了吧! 我一生幹了兩件事，一是和蔣介石鬥了那麼幾十年，把他趕到那麼幾個海島上去了。抗戰八年，把日本人請回老家去了。對這些事持異議的人不多，只有那麼幾個人,在我耳邊唧唧喳喳，無非是讓我及早收回那幾個海島罷了。另一件事你們都知道，就是發動文化大革命。這件事擁護的人不多，反對的人不少。這兩件事都沒有完。這筆「遺產」得交給下一代。怎麼交? 和平交不成就動蕩中交，搞不好就得『血雨腥風』了。你們怎麼辦?只有天知道。」　

毛主席對人的最好評價就說是個老實人，也是最高評價。「三老四嚴」即對待革命事業，要當老實人，說老實話，辦老實事；對待工作，要有嚴格的要求，嚴密的組織，嚴肅的態度，嚴明的紀律。也是毛主席期望的。在無產階級文化大革命幾十年過去了，但老百姓在紀念。　　 

   

 「真理在誰手裡，我們就跟誰走，挑大糞的人有真理，我們就跟挑大糞的人走。」——《中央關於認真進行調查研究工作問題給各中央局、省、市自治區黨委一封信》（一九六一年三月二十七日）

    

如果剖開個人恩怨、利益得失、小團體利益、既得利益，從國家、民族的角度，從人類發展的角度看，用時髦的話就是領導幹部要有「世界眼光、戰略思維、歷史視野」。如果真是個認理不認人的人。如果真是個胸懷坦蕩而不是小肚雞腸的人。如果真是個光明磊落、正大光明而不是陰陰暗暗、齷齷齪齪的人。不能不說，《文革》是中華民族對人類政治文明最偉大的貢獻，是超越四大發明的最偉大的歷史發明，實現了「中國應當對於人類有較大的貢獻」中的一大步。

「環顧當今世界就會發現，如同姚文遠所言，西方國家指責中國的所有違背現代政治文明的地方，無一不是被中國人自己認定為是文化大革命罪惡的地方。美國歷史上影響最大的國務卿基辛格就說過：毛澤東時代的中美關係，中國在人權等方面處於攻勢，美國處於守勢。鄧小平時代倒了過來，中國變成了守勢，美國變成了攻勢。　　 

    

為什麼？就是因為毛澤東時代中國在人權等問題上領先於美國。不僅領先於美國，甚至領先於世界，成為世界政治文明的中心。正是因為有了中國這個世界政治文明中心，才有了美國黑人抗暴運動，才有了法國五月風暴，才有了拉丁美洲的人民解放運動，才有了非洲的民族獨立和民族解放運動。因為當時只有中國在告訴世界：有色人種的民族獨立和民族解放同樣是完全可行的。勞動人民的當家作主已經不再屬於宗教夢想。　　 

    

在人類歷史上，中國文化大革命第一次對自由、民主、人權等概念進行了階級過濾和歷史還原，使這些政治概念第一次具有了文明含義。　　 

    

從那時起人們才知道：所謂自由，不再是少數人對多數人的剝削自由、壓迫自由，不再是少數國家對多數國家的掠奪自由、屠殺自由。

    

所謂民主，也不再是把廣大勞動人民排除在外的精英集團內部的分配規則，不再僅僅是政治精英、經濟精英和文化精英之間的一種丟手絹遊戲。　　 

    

謂人權，更不再只是極少數「人上人」的權利，而是包括每個勞動者在內的所有人民的權利。　　 

全世界所有人都看到了一個基本事實：在中國，並且只是在中國，不僅官人、富人、文化人的妻女享有基本人權保護，社會每一個勞動者的妻女都享有基本人權的保護。整個中國大地沒有一個妓女，更不會出現「鄧玉嬌案」。那時，如果有人說巴東出現了一個鄧玉嬌，恐怕比說巴東出現了一個外星人還要更加讓人難以相信。所以，當時中國的政治文明，才會成為全世界勞動人民心目中的聖地麥加。」　　 

而無產階級文化大革命、紅衛兵、老三屆、知識青年上山下鄉運動是今後的黨史、共和國史都繞不過去、迴避不了的問題。西人說，50年內無歷史，雖不全面也不無道理。轟轟烈烈的文革過去幾十年了，趁當年的親歷者、見證人還在，有能力者應拿起筆來（一個人、幾個人、一群人、一批人都行）用唯物史觀記錄、還原、反芻這段蕩氣迴腸的歷史，以資政育人，助推社會主義、民族復興大業，給力解放全人類、實現共產主義的壯麗事業！　　 

　 

2011年1月11日　天安門豎立孔子像之後，　2月19日　，位於海南省文昌市龍樓鎮南海邊的毛澤東漢白玉偉像被砸毀了。樹立孔子像，是為了讓人民跪下來，砸碎毛澤東像是為了使人民群眾永遠不懂得頂天立地站起來做人，一豎一砸，南北呼應，不難猜測，這是一次有預謀、有計劃、有組織、有指揮、有總後台的一次明目張胆、肆無忌憚的反共、反人民行動,吹響資產階級全面復辟的衝鋒號。可以說是階級鬥爭公開化、尖銳化、激烈化的體現，是無產階級專政、無產階級文化大革命的對立面資產階級專政、資產階級文化大革命的生動一幕，是活生生的反面教員。　　 

    

文昌龍樓鎮，砸龍的傳人、炎黃子孫的信仰者，無異於讓這個民族喪魂失魄、無精氣神，成行屍走肉的動物、奴隸，再強迫吃轉基因（只有我有種子，你種下去收穫的高產糧留下再種也不會發芽，更不會生根、開花、結果。只有求我向我要，不用三光政策，想發動游擊戰、

人民戰爭，沒門！基辛格在70年代就說：「如果你控制了石油，你就控制了所有國家。如果你控制了糧食，你就控制了所有的人。如果你控制了貨幣，你就控制了整個世界。」美國的戰略從來沒有變過！淘汰大部分劣質、垃圾人口，剩下的一兩億、兩三億、三四億人當華佣、苦役、性奴，滿足盎格魯·撒克遜人的奴隸主生活。

   

 「階級和階級鬥爭的存在是一個事實。有些人否認這種事實，否認階級鬥爭的存在，這是錯誤的。企圖否認階級鬥爭存在的理論是完全錯誤的理論。」《中國共產黨在民族戰爭中的地位》(一九三八年十月十四日)　　 

    

「社會主義社會是一個相當長的歷史階段。在這個歷史階段中，始終存在著階級、階級矛盾和階級鬥爭，存在著社會主義同資本主義兩條道路的鬥爭，存在著資本主義復辟的危險性，存在著帝國主義、社會帝國主義進行顛覆和侵略的威脅。這些矛盾，只能靠無產階級專政下繼續革命的理論和實踐來解決。」　　

已經被推翻的反動階級，還企圖復辟。在社會主義社會，還會產生新的資產階級分子。整個社會主義階段，存在著階級和階級鬥爭。這種階級鬥爭是長期的、複雜的，有時甚至是很激烈的。」 （《在擴大的中央工作會議上的講話》《建國以來毛澤東文稿》第十冊，

四十多年的改革開方證明了毛主席的英明、偉大、正確、光榮！　　 

    

毛澤東是黨魂、國魂、軍魂！是民魂、族魂！　　是人民的大救星、是人類的大救星！　是神、是佛、是菩薩！　 無與倫比，卓世無雙，千古獨步，是千年聖哲、萬年偉人。

附：《支持美國黑人抗暴鬥爭的聲明》作者：毛澤東

（一九六八年四月十六日）

最近，美國黑人牧師馬丁·路德·金突然被美帝國主義者暗殺。馬丁·路德·金是一個非暴力主義者，但美帝國主義者並沒有因此對他寬容，而是使用反革命的暴力，對他進行血腥的鎮壓。這一件事，深刻地教訓了美國的廣大黑大群眾，激起了他們抗暴鬥爭的新風暴，席捲了美國一百幾十個城市，是美國歷史上前所未有的。它顯示了在兩千多萬美國黑人中，蘊藏著極其強大的革命力量。

這場黑人的鬥爭風暴發生在美國國內，是美帝國主義當前整個政治危機和經濟危機的一個突出表現。它給陷於內外交困的美帝國主義以沉重的打擊。

美國黑人的鬥爭，不僅是被剝削、被壓迫的黑人爭取自由解放的鬥爭，而且是整個被剝削、被壓迫的美國人民反對壟斷資產階級殘暴統治的新號角。它對於全世界人民反對美帝國主義的鬥爭，對於越南人民反對美帝國主義的鬥爭，是一個巨大的支援和鼓舞。我代表中國人民，對美國黑人的正義鬥爭，表示堅決的支持。

美國的種族歧視，是殖民主義、帝國主義制度的土產物。美國廣大黑人同美國統治集團之間的矛盾，是階級矛盾。只有推翻美國壟斷資產階級的反動統治，摧毀殖民主義、帝國主義制度，美國黑人才能夠取得徹底解放。美國廣大黑人同美國白人中的廣大勞動人民，有著共同的利益和共同的鬥爭目標。因此，美國黑人的鬥爭正在獲得越來越多的美國白色人種中的勞動人民和進步人士的同情和支持。美國黑人鬥爭必將同美國工人運動相結合，最終結束美國壟斷資產階級的罪惡統治。

我在一九六三年《支持美國黑人反對美帝國主義種族歧視的正義鬥爭的聲明》中說過：「萬惡的殖民主義、帝國主義制度是隨著奴役和販賣黑人而興旺起來的，它也必將隨著黑色人種的徹底解放而告終。」我現在仍然堅持這個觀點。

當前，世界革命進入了一個偉大的新時代。美國黑人爭取解放的鬥爭，是全世界人民反對美帝國主義的總鬥爭的一個組成部分，是當代世界革命的一個組成部分。我呼籲：世界各國的工人、農民，革命知識分子和一切願意反對美帝國主義的人們，行動起來，給予美國黑人的鬥爭以強大的聲援！全世界人民更緊密地團結起來，向著我們的共同敵人美帝國主義其幫凶們發動持久的猛烈的進攻！可以肯定，殖民主義、帝國主義和一切剝削制度的徹底崩潰，世界上一切被壓迫人民、被壓迫民族的徹底翻身，已經為期不遠了。