列寧的武裝鬥爭建立了工農國家

列寧的武裝鬥爭建立了工農國家

無產階級要不要建立自己的國家？能不能成立自己的祖國？列寧的共產黨建立的紅軍的《十月革命》一聲炮響，建立了《蘇聯》。

在《國家與革命》，列寧用他乾脆利落的文字，打碎了修正主義的」國家觀「，更加旗幟鮮明的強調了武裝鬥爭的重要性。列寧同志明確指出——沒有無產階級的武裝鬥爭，沒有無產階級用暴力推翻資產階級的」國家「，資產階級的」國家「是不可能」自行消亡「的。

列寧強調：「國家是階級矛盾不可調和的產物和表現。在階級矛盾客觀上不能調和的地方、時候和條件下，便產生國家。反過來說，國家的存在證明階級矛盾不可調和。」 既然國家就是階級矛盾不可調和的產物，就是階級統治的工具，那麼資本主義國家就是資產階級壓迫無產階級的統治工具而已——這也是為什麼馬克思和恩格斯說「無產階級沒有祖國」的重要內在原因。

所以無產階級不需要愛資產階級統治的國家，而是要消滅資產階級統治的國家。列寧說：「既然國家是階級矛盾不可調和的產物，既然它是站在社會之上並且『日益同社會相異化』的力量，那麼很明顯，被壓迫階級要求得解放，不僅非進行暴力革命不可，而且非消滅統治階級所建立的、體現這種『異化』的國家政權機構不可。」無產階級消滅資產階級的國家，就要剝奪資產階級的武裝。武裝鬥爭勝利之後，無產階級失去的只有枷鎖，獲得的是自己的解放！

面對阻礙無產階級進行武裝鬥爭的勢力，列寧強調：「反對要工人拒絕使用武器，拒絕使用有組織的暴力，即拒絕使用應為『粉碎資產階級的反抗』這一目的服務的國家。」

可見，阻礙無產階級進行武裝鬥爭，阻礙無產階級武裝消滅壓迫他們的機器，就是站在資產階級的立場。針對修正主義者「不搞革命，國家自然消亡」荒唐論斷，列寧同志強調：「資產階級國家由無產階級國家(無產階級專政)代替，不能通過"自行消亡"，根據一般規律，只能通過暴力革命。」

列寧強調——既堅持階級鬥爭，又堅持無產階級專政，才是真正的馬克思主義。武裝消滅資產階級之後，還要建立無產階級專政，堅決實現無產階級對暴力機器的壟斷，鎮壓和無產階級利益根本違背的資產階級。列寧講：「無產階級還需要國家的時候，它需要國家不是為了自由，而是為了鎮壓自己的敵人，一到有可能談自由的時候，國家本身就不再存在了。」

當然，馬克思和恩格斯也從來沒有放棄武裝鬥爭。

馬克思在《<黑格爾法哲學批判>導言》就深刻指出：「批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀；但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。」馬克思這句話的本質含義很清楚——對現實的批判再嚴厲、再深刻，不通過實際的物質鬥爭去摧毀人壓迫人的現實，也是不可能解決問題的。批判階級敵人的武器，無法代替用武器消滅階級敵人的作用。

在《共產黨宣言》，馬克思、恩格斯強調：「共產黨人的最近目的是和其他一切無產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級形成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。」資產階級是掌握暴力機器的，無產階級如果沒有自己的武裝力量，是無法推翻資產階級的統治的。

馬克思和恩格斯在《共產主義者同盟中央委員會告同盟書》，非常清晰的論述了他們的武裝鬥爭觀。馬克思、恩格斯指出：「為了堅決而嚴厲地反對這個從勝利的頭一小時起就開始背叛工人的黨，工人應該武裝起來和組織起來。必須立刻把整個無產階級用步槍、馬槍、大炮和彈藥武裝起來；必須反對復活過去那種用來對付工人的市民自衛團」，「工人就應該設法組成由他們自己選出的指揮官和自己選出的總參謀部來指揮的獨立的無產階級近衛軍，不聽從國家權力機關的調遣，而聽從由工人建立的革命的市鎮委員會調動。凡是國家出錢僱用工人做工的地方，工人們都應該武裝起來，組成由他們自己選出的指揮官指揮的獨立軍團，或者組成無產階級近衛軍的支隊。武器和彈藥不得以任何借口交出去；對任何解除工人武裝的企圖在必要時都應予以武裝回擊。」

無產階級獨立自主的組織自己的武裝力量，是馬克思、恩格斯堅決堅持的。

有人經常歪曲恩格斯的本意，認為恩格斯晚年放棄了武裝鬥爭，實際上這種人胡說八道。恩格斯的《卡·馬克思〈1848年至1850年的法蘭西階級鬥爭〉一書導言》中，提到了「舊式起義」有「過時」的問題。但是他說的「舊式起義」僅僅是巷戰，不是其他的戰鬥。而且，恩格斯還指出，「這是不是說，巷戰在將來就不會再起什麼作用了呢？決不是。這只是說，自1848年以來，各種條件對於民間戰士已經變得不利得多，而對於軍隊則已經變得有利得多了。所以說，將來的巷戰，只有當這種不利的情況有其他的因素來抵消的時候，才能達到勝利。」可見，恩格斯對巷戰也沒有「徹底放棄」。