古人的聽雨，並不像我們現在這麼愜意

來看万俟[mò qí]詠的《長相思·雨》：

一聲聲，一更更，

窗外芭蕉窗里燈。

此時無限情。

夢難成，恨難平，

不道愁人不喜聽。

空階滴到明。

這是一個不眠之夜。詞人聽了一夜的雨，也嘆了一夜的人生。

開篇是兩組疊字——「聲聲」、「更更」，既可描摹雨聲，又增強了詞的音樂美感。

「窗外芭蕉窗里燈」句，烘托氛圍。窗外的「芭蕉」在雨中發出陣陣的聲響，彷彿每一聲都在傾吐著一個「愁」字。而窗內的燈下，坐在一個不眠的「愁人」，人與影兒相對，更顯寂寥，故曰「此時無限情」。

情曰「無限」，恐怕不止「孤獨」這麼簡單，否則，作者為什麼又感慨道「夢難成，恨難平」呢？

万俟詠，生於北宋末年，擅作新詞，以詩賦著稱，但與絕大多數有才之士一樣，他屢試不第，常年漂泊。或許，本詞即寫於異鄉的一個秋雨之夜。

這裡的夢，可能是歸鄉之夢，又或許是及第之夢，但無論如何都是難以實現的。

由此，「恨難平」的原因，也容易理解了。

末句「空階滴到明」，將人的心情與雨聲渾融一體，營造出一種十分傷感、幽美、空靈的意境。

唐 溫庭筠《更漏子·玉爐香》中，有「一葉葉，一聲聲，空階滴到明」的句子，很明顯，万俟詠在這裡直接借用了溫詞，表面都在說台階空無一人，實際上在寫聽雨人空洞孤寂的心境。

到了南宋末年，一位優秀的詞人也愛極了聽雨，他在《虞美人·聽雨》的最後，也化用了「雨滴空階」的意境，寫道：「悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。」

一個是唐末的溫庭筠，一個是北宋末的万俟詠，一個是南宋末的蔣捷，他們所處的時代不同，人生經歷也各異，但在某個情境中的心境卻是相通的，而古詩詞正是其中的「靈犀」，或許這也是古詩詞的魅力所在吧。

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