信仰入門47課(47)在永生的道路上前進

 
我們已學習過的聖經知識，是聖經中重要、基本的真理，並不是全部。但在這個基礎上，能幫助你對聖經真理，進行更深入的學習和研究。
我們即然學到了知識，就要將其運用到生活實踐當中去，化作自身的生活經驗。
 
本課就先向你提供一些基督徒的經驗，這些經驗是幾千年來我們的先賢們所累積下來的，是切實能行的，是我們一同在天路過程中所要遇到的。我們誠懇地、真摯地向你介紹，唯願這些經驗能成為你在天路中的座右銘。
 
一、靈修生活
 
若要將主的話「藏在心裡」實行在生活中，成為生活的動力，使他的話成為我們行事的準則，如同腳前的燈路上的光，就必須靈修。我們生活在世，天天要與罪惡接觸，與人相處，時常遇到自私、嫉妒、貪心、驕傲等等的罪惡。我們怎能不被這些罪惡玷污或感染，而反能聖化這罪惡環境呢？
 
惟一方法就是每日重視靈修生活:禱告、讀經、默想並要專心、誠懇、相信。抱著渴望得到上帝的能力，戰勝試探、誘惑和困難的信心，祈求主耶穌的寶血洗凈自己一切的罪。這樣就有能力實行主的道，並使生活聖化，作一個得勝的基督徒。基督徒的長進，全靠靈修生活，即過一種信靠主恩，懇切禱告，認真研經，默想聖言，牢記主訓的生活。
 
每日清晨起床后，先禱告，將今日一切事、計劃和問題都放在上帝面前，求祂幫助指引，使自己凡事按聖經的教導去做。
 
然後讀經，數量不要太多，但要仔細體會吸收消化經句的豐富意義並深入默想，思考聯繫自己的生活。應如何在工作中引人歸主。在一天生活中除工作學習外，在空閑或作家務時要常想聖經的話，與主交通，你必過一個得勝的生活。如此，就能使我們在周圍的人中發揮基督徒的感化力。
 
在我們一天工作結束時，也要禱告，並省察今天生活的成敗及其原因。這樣可以幫助我們在靈程上長進。
 
對此，經上說：「少年人用甚麼潔凈他的行為呢？ 是要遵行你的話。我一心尋求了你。求你不要叫我偏離你的命令。我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。」（詩119:9—11）「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩119:105）「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所作的，盡都順利。」（詩1:1-3）「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」（約6:63）
 
二、實行聖訓
 
上帝借著《聖經》賜給我們真理教訓的目的，就是要我們實行聖訓，當你如此作時，就會堅定信仰，不至搖動。
 
對此，主曾說了一個「兩等根基」的比喻：「所以凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌。因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了。並且倒塌得很大」（太7:24-27）。
 
主耶穌所說的這個比喻，對我們有很深刻的啟示。
 
為什麼有的人能將信仰看為至寶，並因真理而整個人生都變化了呢？而有些人卻將信仰看為可有可無，他的人生也沒有變化，甚至漸漸失去信仰呢？
 
其原因就是在於聽了這些教訓后能實行在自己的生活中，而得到實際的經驗。從經驗中得到了救恩，也就是真理實現在他身上，他深知主訓是真實寶貴的，確實能實現的真理。於是他就把信仰堅立在永不動搖的磐石上。有些人，只把信仰當作一種知識，遇到具體問題，並不運用實行，所以沒有從經驗中學習和得到真理。
 
因此，只學不行，知識是不會得到鞏固的，這好比「把房子蓋在沙土上」，一旦雨淋、水沖、風吹的時候，即遇到試煉，他的信仰就會倒塌。
 
三、嚴拒試探
 
試探是來自魔鬼撒但的，其目的就是要引人犯罪，直到滅亡。
 
在現今的末世，撒但的活動非常瘋狂，我們身處撒但無數的試探當中，對此，經上提醒說：「務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼前5:8）
 
因他知道自己的末日將到：「因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿的下到你們那裡去了。」（啟12:12）
 
因此，我們若要戰勝魔鬼的試探，就要以如下方法:
 
1、不容試探、誘惑的事物在腦中停留：
 
面對試探，我們要儘快離開其環境和其人，懇切禱告求主幫助，也可向教會求幫助，或請靈性高的教友代禱和給以幫助。
 
目前，魔鬼試探人的方法千奇百怪，如利用影視傳媒，散布黃、賭、毒、暴；利用物質名利，引人追求世界；利用困苦，逼迫人放棄誡命，等等。
 
因此，面對這些形形色色的試探，不可好奇留戀，不聽，不看。對此，經上勸戒說：「不可給魔鬼留地步。」（弗4:27）「行事公義，說話正直，憎惡欺壓的財利，擺手不受賄胳，塞耳不聽流血的話，閉眼不看邪惡事的，他必居高處。他的保障是磐石的堅壘。他的糧必不缺乏（原文作『賜給』），他的水必不斷絕。」（賽33:15、16）
 
總之，魔鬼的試探方法，是用屬世界的三大情慾，即「肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲」，對此，我們不可愛戀，正如經上說的：
 
「不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界，和其上的情慾，都要過去。唯獨遵行上帝旨意的，是永遠常存。」（約壹2:15-17）
 
2、不要進入試探：
 
主耶穌在教導我們禱告時，說：「不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。」（太6:13）「遇見」按原文應譯為「進入」。
 
可見，進入試探，就意味著犯罪，若進入試探，必難脫離，陷入魔鬼的網羅，難以自拔。當遠離試探。
 
例如，當約瑟面對主母——護衛長波提乏的妻子，引誘試探時，他採取的辦法就是，遠離試探，不進入試探。在創39：12中，這樣記述道：「婦人就拉住他的衣裳，說：『你與我同寢吧！』約瑟把衣裳丟在婦人手裡，跑到外邊去了。」
 
3、還要穿戴上帝所賜的全副軍裝──全備的救恩真理：
 
對此，保羅說：「我還有末了的話，你們要靠著主，倚賴他的大能大力，作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的，掌權的，管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰（兩『爭戰』原都作『摔跤』）。所以要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子，抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸。又用平安的福音，當作豫備走路的鞋穿在腳上， 此外又拿著信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道。靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。」（弗6:10-18）
 
4、信賴主恩，與主同行：
 
主對我們說：「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不能作什麼？」（約15:5）
 
我們要想與主同行，就必須作為「枝子」，信賴主恩，緊緊與主相連，不斷從主得力。在試探的包圍中，若要不軟弱或失腳，必須信賴主恩，與主同行。遇到困難，切勿灰心或自暴自棄，仍要憑信心，懇切禱告，求主幫助，因主應許我們，必幫助我們：「他雖失腳，也不至全身撲倒，因為耶和華用手攙扶他。」（詩37:24）「義人雖七次跌倒，仍必興起。」（箴24:16）
 
四、排除疑惑
 
在我們信主后，有時會起疑惑的心，以至疑雲密布，不見一線光明，甚至懷疑上帝的存在。
 
產生疑惑的原因很多，如對聖經不明白，沒有充分認識上帝；信主后不順利，反而困難很多；禱告未蒙應允；剛走天路，缺少屬靈的實際經驗；不信的人所提的疑問或勸說等等，於是信心起了動搖。
 
怎樣對待這一切的疑慮呢？
 
上帝是全智全能的上帝，而我們是極有限的，要想完全明白上帝是不可能的。特別對深奧的事，是我們測不透的（伯11:7-8; 羅11:33） 。而且一件事往往是多面性的，但我們常因主觀只看到一方面，既沒有全面的認識，怎能判斷它是矛盾的呢？正如經上說的：「隱秘的事是屬耶和華我們上帝的。惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」（申29:29）
 
上帝已賜下充分的憑據，證明祂的存在與智慧，我們應當相信，而不要以自己主觀有限、片面的觀點去判斷這客觀真實永存的上帝。
 
我們生活中的逆境甚至困難，是上帝鍛煉我們的信心，祂的能力往往是在我們困難時得到的，腓4:13 說：「我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」
 
禱告沒有迅速得到答應的原因很多，例如，求的不當（雅4:3） ；注重貪戀罪惡（詩66:18； 賽59:1、2）；不合主旨意（約壹5:14）等等。
 
要相信上帝最愛我們，他必將比我們所求更好的東西給我們（太7:11）。
 
我們求的行的，若符合上帝心意，有信心，他必應允：「只要憑著信心求，一點不疑惑。因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰這樣的人，不要想從主那裡得什麼？心懷二意的人，在他一切所行的路上，都沒有定見。」（雅1:6-8）「耶穌回答說：『我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說，你挪開此地，投在海里，也必成就。你們禱告，無論求什麼，只要信，就必得著。』」（太21:21-22）「你們親近上帝，上帝就必親近你們。有罪的人哪！要潔凈你們的手。心懷二意的人哪！要清潔你們的心。」（雅4:8）
 
要相信主的安排和意念遠超過我們所求的，因「耶和華說：『我的意念，非同你們的意念，我的道路，非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣我的道路，高過你們的道路，我的意念，高過你們的意念。』」（賽55:8、9）
 
五、忍受試煉
 
來自上帝的試煉，是為造就我們如主一樣。
 
我們品格中的缺點，信心中的疑惑，愛心中的不足，在經受管教、考驗或試煉時就必增加堅強。我們正如一塊金礦石，必須經過火煉除去渣滓才能成為純金，「因此，你們是大有喜樂，但如今，在百般的試煉中暫時憂愁。叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗，仍然能壞的金子，更顯寶貴。可以在耶穌基督顯現的時候，得著稱讚，榮耀，尊貴。」（彼前1:6、7）
 
我們在上帝手中，就像一塊石頭在藝術家手中，被琢磨成一件精美的藝術品一樣。的確，我們處在苦難火煉中是痛苦的，有時甚難忍受，但若能忍耐到底，我們的品德就能變為聖潔，得成為義，經上也說：「生身的父都是暫隨己意管教我們。惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。凡管教的事，當時不覺得快樂，凡覺得愁苦。後來卻為那經練過的人，結出平安的果子，就是義。」（來12:10、11）
 
經過試煉，我們才能珍重主的救恩，得到新生命，以備得進永恆之國。上帝加給我們考驗、管教，是為愛我們，他必不會叫我們無法忍受。
 
正如經上說的：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的；上帝是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」（林前10:13）
 
保羅也說：「他（耶穌）對我說：『我的恩典夠你用的。因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。』所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱，凌辱，急難，逼迫，困苦，為可喜樂的。因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。」（林后12:9、10）
 
六、主內喜樂
 
基督徒固然要謹慎自己的言行，並向主真誠的認罪悔改，但樂觀也是基督徒的美德之一。
 
撒但常試探我們，使我們疑惑，想到自己的過犯與失望的事以致灰心喪志，整日愁眉苦臉。我們若灰心，不信主的應許，就是輕視他，使聖靈擔憂，損害自己的靈性。
 
我們要常回憶上帝的恩典，並深信上帝的應許。況且我們的信仰是最真實完美的，是永恆的真理和生命，這是多麼積極的動力呀！
 
當有如此美好的盼望時，必使我們能超越眼前之苦。
 
對此，保羅勸勉說：「你們要靠主常常喜樂。我再說：「你們要喜樂。」（腓4:4）「要常常喜樂。不住的禱告。凡事謝恩。因為這是上帝在基督耶穌里向你們所定的旨意。」（帖前5:16-18）「所以我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚。要為我們成就極重無比永遠的榮耀。」（林后4:16、17）
 
七、聚會交通
 
基督徒從來不是孤獨的，聖經把信徒之間的關係，比作肢體之間的和諧，使我們彼此更親近、體貼、關心。
 
為此，經上說：「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦。若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。你們就是基督的身子，並且各作肢體。」（林前12:26、27）「所以在基督里若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我們的喜樂可以滿足。凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀。只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心。」（腓2:1-5）「正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督里成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。」（羅12:4、5）
 
因此聚會和交通是非常重要的。個人的感受和見證能彼此鼓勵、勸勉和提醒，堅固信心，增加愛心，建成基督的品德。正如火爐里煤球，聚在爐里，越燒越旺，若一個一個拿出來分開，必漸漸冷卻，「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉。既知道（原文作『看見』）那日子臨近，就更當如此。」（來10:25）
 
八、家庭禮拜
 
家庭禮拜可使家中充滿基督之愛的精神，夫妻必會互相敬重深愛；父母與子女必會增長愛撫與順從；兄弟姐妹必致和睦相愛。
 
另外，使兒女從小接受救主，併產生愛主之情，使他們長大后能持守純正的信仰，不致被罪惡的洪流淹沒，是極重要的：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」（箴22:6）
 
我們的先賢亞伯蘭（亞伯拉罕）早就為我們立了榜樣：「耶和華向亞伯蘭顯現，說：『我要把這地賜給你的後裔。』亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。從那裡他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚。西邊是伯特利，東邊是艾。他在那裡又為耶和華築了一座壇，求告耶和華的名。」（創12:7、8）
 
至於家庭禮拜的方式與時間，可以根據家中客觀情況安排。
 
總之，原則是使大家都感到主內愉快合適。這樣一個基督化的家庭，就是主的一個小教會。
 
九、傳揚福音
 
主在生天前，將傳揚福音的工作交給了我們：
 
「天上，地下所有的權柄，都賜給我了。所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗（或作『給他們施洗，歸於父子聖靈的名』）。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太28:18-20）
 
我們既得到這麼完美而真實的救恩，怎能不告訴人呢？
 
福音的本質就是使萬人得福。假若，我們得到福音而不傳，福音必定這人為罪。所以保羅說:「若不傳福音，我便有禍了。」（林前9:16）傳福音乃是歷代信徒的莊嚴職責。
 
傳福音的方式可有哪些方式呢？
 
1、聚會傳講。
 
2、用文字和通信傳道。
 
3、個人談心，介紹福音。
 
4、同情體貼他人、為人解決困難，使人深感基督的愛：
 
在家庭、工作和生活中，要以基督的美德，和新生命的活力，彰顯基督的精神，為主作「光」、作「鹽」，引人信主，這是最重要，且是最有效的方法。以上幾種傳福音的方法，要配合這個方法，才有成效。再者救人就是救己，越救人自己從主領受的也越多，信心也越堅固，愛心越增加。
 
十、奮勇向前
 
經過學習聖經，我們明白了所信的，是必定會實現的真理。但走永生之路並不是一帆風順，是要勝過罪惡、困難的，要為主丟棄一切不合乎他心意的東西。
 
1、勝過艱難，奮勇向前：
 
但這永生之門是一個窄門、永生之路乃是一條小路，正如主說的：「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」（太7：13、14）
 
而且必須努力、奮勇往前才能進入：「耶穌對眾人說：『你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。』」（路13:24）
 
同時，永生之路上還充滿了艱難與險阻(徒14:22) ，可是你只要實行這十個要點，堅定心志，常數算主的恩典，就會得到主所賜的榮耀的冠冕。
 
面對艱難與險阻，要常信靠、仰望主，因他已得勝：「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作『仰望那將真道創始成終的耶穌』）。 他因那擺在前頭的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」（來12:1、2）
 
這樣，不僅一切困難都能克服，而且阻礙反成你進入永生的階梯了。
 
2、丟棄一切，奮勇向前：
 
若要走永生之路，你就要甘願丟棄一切與罪有關的東西，象保羅說的那樣：
 
「只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事都當有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。」（腓3:7、8）
 
願我們時時靠賴主的恩助，要時刻不自滿於已學到的知識，和成績，永遠去竭力、專心追求主道，在永生之路上，奮勇前進，讓我們牢記保羅的勸勉：
 
「我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步。」（來6:1）
 
「這不是說：『我已經得著了，已經完全了。我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（『所以得著我的』或作『所要我得的』）。弟兄們，我不是以為自己已經得著了。我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞。』」（腓3:12-14）
 
 
 
練習題
 
一、填空題：
 
1、靈修生活包括:（       ）、（      ）、（      ），並將靈修得到的能力運用到生活中。
 
2、 嚴拒試探的方法:
 
  ①、 不容試探在（        ）停留；
 
  ②、 不要進入（       ）；
 
  ③、 穿戴上帝的（              ）；
 
  ④ 、時時與主（      ）。
 
3、要堅守我們所（          ），因為那應許我們的是（        ），又要彼此（        ）、（        ）、（       ）。
 
4、 你們不可停止（              ），倒要彼此（             ）。既知道（               ）。
 
5、傳揚福音的方式有:
 
  ①、（                    ） ；
 
  ②、（                    ）；
 
  ③、（                    ）；
 
  ④、（                                       ）。
 
6、你們要進（       ），因為引到滅亡（               ），引到永生（              ）。
 
二、是非題：
 
1、單單聽道而不實行，毫無所得。（　 ）
2、明白一點就實行一點，必定長進。（　 ）
3、基督徒要深刻認罪所以不當有快樂。（　 ）
 
三、問答題：
 
1、怎樣排除疑惑？
2、基督徒為什麼要經受試煉？
3、基督徒快樂的秘訣是什麼？
4、家庭禮拜對我們的靈性有什麼影響？
5、請寫出腓3:7,8,12-14的大意，你願怎樣學保羅的精神呢？
 
四、熟記的經文:
 
1、太7:24-27    2、詩119:9、11、105     3、彼前5:8      4、申29:29      5、太21:21-22         6、彼前1:6-7      7、來12:10-11  　8、帖前5:16-18     9、腓3:12-14
 
 
 
練習題答案
 
一、填空題：
 
1、（禱告）（讀經）（默想）
2、（腦中）（試探）（全副軍裝）（同行）
3、（承認的指望，不至搖動）（信實的）（相顧，激發愛心，勉勵行善）——來10：23-24
4、（聚會）（勸勉）（那日子臨近，就更當如此）——來10：25
5、（聚會傳講）（用文字和通信傳道）（個人談心，介紹福音）（同情體貼他人、為人解決困難，使人深感基督的愛）
6、（窄門）（那門是寬的，路是大的，進去的人也多）（那門是窄的，路是小的，找著的人也少）——太7:13-14
 
二、是非題：1、（√）　　2、（√）    3、（×）
 
三、問答題：答案參見講義。
 責任編輯：雅比斯