倍可親

信仰入門47課(36)上帝傳達信息的方式

作者:重返伊甸  於 2021-5-3 09:01 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:網摘|通用分類:信仰見證


 
在人墮落後,由於罪的緣故,被趕出了伊甸園,就不能見到上帝的面。但上帝願意讓我們悔改,歸向他,就向我們發出許多種愛的呼召,可以讓我們轉回,接受他的救恩,以復原成上帝剛造人時的、未犯罪的樣子。下面我們從聖經中總結出上帝向人傳達信息的方式,以供學習,來體驗上帝的大愛,並明辨真假道理。
一、啟示
「啟示」就是上帝向人顯示他自己,或者與人交通來往而言。它可分為普通啟示,如借著自然界,人類歷史,所遇環境等給人啟示。另外一種是特別啟示,如給人異象、異夢、向人顯現說話,派天使傳達、搖鑒、烏陵土明等。
(一)、上帝親手寫下他的旨意:
上帝唯一親手寫下的旨意,就是在摩西時代,於西奈山上向全人類重申的十誡:「耶和華在西乃山和摩西說完了話,就把兩塊法版交給他,是上帝用指頭寫的石版」(出31:18)。
這說明十誡的重要,是人永遠要遵守的。
(二)、上帝親口說出他的旨意:
例如,上帝曾親口與摩西說話:「我的僕人摩西不是這樣。他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話,乃是明說,不用謎語,並且他必見我的形像。你們(亞倫和米利暗)毀謗我的僕人摩西,為何不懼怕呢?」(民12:7、8)。
再如,上帝也親口向以賽亞先知說話:「耶和華的榮耀必然顯現,凡有血氣的,必一同看見,因為這是耶和華親口說的」(賽40:5);「你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處。又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的」(賽58:14)。
(三)、上帝道成肉身,來到世人中間傳達旨意:
《約翰福音》1:14、18說:「道成了肉身住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光」;「從來沒有人看見上帝。只有在父懷裡的獨生子將他表明出來」。
聖子上帝道成肉身來到人世,成為人子,取名為耶穌,在地上傳道三年半,直到被釘十字架擔當世人的罪而死,又復活升天。他這樣做,正是要將上帝救贖人類的旨意顯明給我們知道。
(四)、上帝通過「異象」將他的旨意指示給人:
1、上帝用異象啟示人:
民12:6說:「耶和華說:『你們且聽我的話,你們中間若有先知,我耶和華必在異象中向他顯現,在夢中與他說話。』」
珥2:28說:「以後,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說豫言。你們的老年人要作異夢。少年人要見異象。」
在聖經中,記載了許多上帝給人的異象。如,先知但以理見到的「底格里斯大河邊」的異象(但10:4-9);使徒彼得見到的「大布」的異象(徒10:9-20);使徒約翰見到的「七大災」的異象(啟15:1),等。
2、什麼是異象?
是上帝在人未睡眠時,讓人見到的特異景象。上帝給人異象,有時在白天(徒10:3、9;結1:1;但10:4),有時在夜間(徒16:9;亞1:8)。
3、人在見異象時的經歷和感覺:
(1)、以西結先知的經歷:
結8:1-3說:「第六年六月初五日,我坐在家中。猶大的眾長老坐在我面前。在那裡主耶和華的靈(原文作『手』)降在我身上。我觀看,見有形像彷彿火的形狀,從他腰以下的形狀有火,從他腰以上有光輝的形狀,彷彿光耀的精金。他伸出彷彿一隻手的樣式,抓住我的一綹頭髮,靈就將我舉到天地中間,在上帝的異象中,帶我到耶路撒冷朝北的內院門口,在那裡有觸動主怒偶像的坐位,就是惹動忌邪的」。
(2)、使徒彼得的經歷:
徒10:9-11說:「第二天,他們行路將近那城,彼得約在午正,上房頂去禱告。覺得餓了,想要吃。那家的人正預備飯的時候,彼得魂游象外。看見天開了,有一物降下,好像一塊大布。系著四角,錘在地上」。
(3)、使徒保羅的經歷:
林后12:2-4說:「我認得一個在基督里的人,他前十四年被提到第三層天上去。或在身內,我不知道。或在身外,我也不知道。只有神知道。我認得這人,或在身內,或在身外,我都不知道。只有神知道。他被提到樂園裡,聽到隱秘的言語,是人不可說的。」
(4)、先知但以理的經歷和感覺:
但10:4-10說:「正月二十四日,我在希底結大河邊,舉目觀看,見有一人(天使長迦百列)身穿細麻衣,腰束烏法精金帶。他身體如水蒼玉,面貌如閃電,眼目如火把,手和腳如光明的銅,說話的聲音如大眾的聲音。這異象惟有我但以理一人看見,同著我的人沒有看見。他們卻大大戰兢,逃跑隱藏,只剩下我一人。我見了這大異象便渾身無力,面貌失色,毫無氣力。我卻聽見他說話的聲音,一聽見就面伏在地沉睡了。忽然,有一手按在我身上,使我用膝和手掌支持微起。」
(5)、使徒約翰的經歷:
啟1:17說:「我一看見,就仆倒在他腳前,像死了一樣。他用右手按著我說:『不要懼怕。我是首先的,我是末后的,…』」
(五)、上帝通過「異夢」啟示人:
1、「異夢」的啟示:
民12:6說:「耶和華說:『你們且聽我的話,你們中間若有先知,我耶和華必在異象中向他顯現,在夢中與他說話。』」
珥2:28說:「以後,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說豫言。你們的老年人要作異夢。少年人要見異象。」
可見,上帝不但通過異象啟示人,也通過異夢。
2、什麼是異夢?
是上帝在人的睡夢中向人顯現的特別景象,並告訴人特殊之事。其特點是人醒后不會忘記,多可清楚記住全部內容,但也有上帝故意讓人記不住內容的,例如巴比倫王尼布甲尼撒作的「泥足巨人」的異夢(但2:5、8)。
上帝賜的「異夢」可在夜晚睡覺時(但7:2),或在白天睡覺時(創15:12)出現。
(六)、上帝差派天使傳達信息:
1、天使的工作:
經上說:「天使豈不都是服役的靈,奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎?」(來1:14);「耶和華在天上立定寶座。他的權柄(原文作「國」)統管萬有。聽從他命令成全他旨意有大能的天使,都要稱頌耶和華。你們作他的諸軍作他的僕役行他所喜悅的,都要稱頌耶和華」(詩103:19-21)。
因此,天使一部分的工作是奉上帝差遣,作僕役,為人服務。例如,天使受上帝差派,目前負責保正世界上的安全,不發生大的戰爭:「此後我看見四位天使站在地的四角,執掌地上四方的風,叫風不吹在地上,海上,和樹上」(啟7:1)。
2、聖經對天使的介紹:
(1)、上帝所造,在人被造以先已被造:
西1:16 說:「因為萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的,能看見的,不能看見的,或是有位的,主治的,執政的,掌權的,一概都是藉著他造的,又是為他造的。」
伯38:1-7說:「那時,耶和華從旋風中回答約伯說:『誰用無知的言語,使 我的 旨意暗昧不明。你要如勇士束腰。我問你,你可以指示我。我立大地根基的時候,你在那裡呢?你若有聰明,只管說吧。你若曉得就說:是誰定地的尺度。是誰把準繩拉在其上。地的根基安置在何處。地的角石是誰安放的。那時晨星(指天使)一同歌唱,上帝的眾子(指天使)也都歡呼。』」
(2)、是靈體:
來1:14說:「天使豈不都是服役的靈,奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎?」
(3)、能以人的形狀向人顯現說話:
創18:1、2說:「耶和華在幔利橡樹那裡,向亞伯拉罕顯現出來。那時正熱,亞伯拉罕坐在帳棚門口,舉目觀看,見有三個人(天使)在對面站著。」
可16:5、6說:「他們進了墳墓,看見一個少年人(天使)坐在右邊,穿著白袍。就甚驚恐。那少年人對他們說:『不要驚恐。你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌。他已經復活了,不在這裡。請看安放他的地方。……』」
(4)、可以吃東西:
創19:1、3說:「那兩個天使晚上到了所多瑪。羅得正坐在所多瑪城門口,看見他們,就起來迎接,臉伏於地下拜,……羅得切切地請他們,他們這才進去,到他屋裡。羅得為他們預備筵席,烤無酵餅,他們就吃了。」
(5)、有翅膀:
賽6:1-3說:「當烏西雅王崩的那年,我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下,遮滿聖殿。其上有撒拉弗侍立。各有六個翅膀。用兩個翅膀遮臉,兩個翅膀遮腳,兩個翅膀飛翔。彼此呼喊說:『聖哉,聖哉,聖哉,萬軍之耶和華。他的榮光充滿全地。』」
啟4:8說:「四活物各有六個翅膀,遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住的說:『聖哉,聖哉,聖哉,主上帝。是昔在今在以後永在的全能者。』」
結1:4-6說:「我觀看,見狂風從北方刮來,隨著有一朵包括閃爍火的大雲,周圍有光輝。從其中的火內發出好像光耀的精金。又從其中顯出四個活物的形像來。他們的形狀是這樣,有人的形像,各有四個臉面,四個翅膀。」
(6)、曾受過犯罪的天使長撒但的試探,有三分之一的天使墮落,其餘三分之二是忠於上帝的天使:
彼后2:4說:「就是天使犯了罪,上帝也沒有寬容,曾把他們丟在地獄,交在黑暗坑中,等候審判。」
啟12:4說:「他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前, 等他生產之後,要吞吃他的孩子。」
提前5:21說:「我在上帝和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你,要遵守這些話,不可存成見,行事也不可有偏心。」
(七)、上帝也通過動物的言行來向人傳達信息:
例如,在約拿先知的時代,當他被眾人從船上扔到海里后,上帝曾安排一條大魚吞了約拿,保全其性命,以完成讓他向尼尼微人傳警告的使命(拿1:17)。
當以色列人出埃及后,在摩押平原之時,先知巴蘭由於貪財,想幫助摩押人對抗以色列民,上帝曾讓驢開口說話(民22:28),讓他認罪悔改。
使徒約翰在所見到的異象中,上帝也讓鷹向人傳達信息:「我又看見一個鷹飛在空中,並聽見他大聲說:『三位天使要吹那其餘的號,你們住在地上的民,禍哉,禍哉,禍哉』」(啟8:13)。
(八)、上帝通過人所處的環境來傳達他的旨意:
經上說:「自從造天地以來,上帝的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉」(羅1:20)。
可見,上帝有時利用他所造的自然界、植物等來表達其旨意。
例如,上帝曾為了讓埃及的法老王釋放以色列人出埃及,曾通過降十大災來警告他,讓他知道以色列民出埃及是上帝一定要實現的旨意。
又如,上帝為了讓約拿先知明白他憐憫所有罪人,曾安排一棵蓖麻生長,之後又讓一條蟲子咬枯蓖麻來啟示他(參拿4:6、7)。
再如,上帝也曾使迦勒底人攻擊猶大國(代下36:17),讓他們知道必須認罪悔改。
(九)、上帝也借著物體來傳達其旨意:
1、上帝曾用烏陵和土明來表達旨意:
例如,在古代以色列的聖幕中,上帝曾賜給大祭司兩塊寶石放在胸牌的左右,名叫烏陵和土明,向人表明他的旨意。當光環顯在右邊的土明上時,是上帝同意或悅納的記號。若有黑影現於左邊的烏陵上時,是上帝拒絕或不準的證據(參出28:30;懷著《先祖與先知》三十章)。
這種方式現在己沒有了。現在我們當以懇切禱告,研讀聖經來明白其旨意。
2、上帝讓人以搖鑒的方式啟示人:
箴16:33說:「簽放在懷裡。定事由耶和華。」
拿1:7說:「船上的人彼此說:『來吧,我們掣籤,看看這災臨到我們是因誰的緣故。』於是他們掣籤,掣出約拿來。」
這種方式只有在上帝的明確啟示下,方可使用。不可隨便使用。
在使徒時代,主升天後增選使徒時曾用搖簽的方式(徒1:26),但這種情況是因為兩人都有資格,選上誰都合適。
二、上帝還通過「默示」、「靈感」傳達其旨意
「默示」一詞,只在提后3:16中提到:「聖經都是上帝所默示的,……」。其希臘原文的意思為「把氣吹進某一物體」,與創2:7中的「將生氣吹在……里」的原文是同一詞。是讓人明白其旨意。
「默示」,也可稱為「靈感」。首先,它的來源是聖靈的工作過程與方法。其次,是神人合作的結果。其對象是上帝所撿選的特定之人,如先知、使徒等。
使徒保羅的書信,就提到上帝的「默示」。如,他在林前7:25中說:「論到童身的人,我沒有主的命令,但我既蒙主憐恤,能作忠心的人,就把自己的意見告訴你們。」
這裡他說的:「自己的意見」,其實都是聖靈感動保羅說出來的。
總之,「啟示」和「默示」,都是上帝將他的信息傳達給我們的方式。
讓我們通過學習本課,知道上帝之所以用多種方式將他的信息傳達給我們,是為了能讓我們更多地知道,他無時無刻不在關愛著我們。
同時,本課也讓我們知道上帝怎樣讓我們知到他的旨意,以便能接受,或分辨是否是出上自帝的旨意,還是出自人或魔鬼的。
願我們殷勤查考聖經,懇切禱告,尋求並按上帝的旨意而行!阿門!
 
練習題
 
一、填空題:
1、珥2:28說:「以後,我要將我的靈澆灌凡有(    )的。你們的兒女要說(    )。你們的老年人要作(    )。少年人要見(     )。」
2、經上說:「天使豈不都是(        ),奉差遣為那將要(          )的人效力嗎?」(來1:14)。
3、天使曾受過犯罪的天使長撒但的試探,有(     )墮落。
4、「默示」,也可稱為「(    )」。它的來源是(    )的工作過程與方法,是(    )合作的結果。
二、是非題:
1、「啟示」就是上帝向人顯示他自己,或者與人交通來往而言。(   )
2、異象是上帝在人未睡眠時,讓人見到的特異景象。(   )
3、異夢是上帝在人的睡夢中向人顯現的特別景象。(   )
三、選擇題:
1、上帝唯一親手寫下的旨意是:
    (1)、儀文律法。
    (2)、道德律法。
    (3)、猶太國法。
    正確答案:(    )
2、天使是:
    (1)、上帝所造。
    (2)、靈體。
    (3)、有翅膀。
    正確答案:(    )
四、問答題:
1、上帝傳達信息的方式有多少種?
2、為何要知道上帝傳達信息的方式?
3、怎樣面對上帝傳達給你的信息?
五、經文熟記:
1、出31:18   2、約1:14、18   3、珥2:28   4、來1:14   5、提后3:16
練習題答案
一、填空題:
1、(血氣)(豫言)(異夢)(異象)
2、(服役的靈)(承受救恩)
3、(三分之一)
4、(靈感)(聖靈)(神人)
二、是非題:  
1、(√)    2、(√)   3、(√)
三、選擇題:
1、正確答案:(2)
2、正確答案:(1、2、3)
四、問答題:答案參見講義。
五、經文熟記:
1、出31:18
耶和華在西乃山和摩西說完了話,就把兩塊法版交給他,是上帝用指頭寫的石版。
2、約1:14、18
道成了肉身住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。
從來沒有人看見上帝。只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。
3、珥2:28
以後,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說豫言。你們的老年人要作異夢。少年人要見異象。
4、來1:14
天使豈不都是服役的靈,奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎?
5、提后3:16
聖經都是上帝所默示的,(或作「凡上帝默示的聖經」)於教訓,督責,使人歸正,教導人學義,都是有益的。
責任編輯:雅比斯

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