重返伊甸

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日記活頁（37）

作者：重返伊甸於 2021-1-24 21:47 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:人生信仰|通用分類:網路文摘

第三十七章禱告的姿勢

有人來信問我，向宇宙的君王獻禱，應採取何種姿勢為宜。我們的弟兄們從何處得來這樣一種觀點，認為自己應該站著向上帝禱告？一位曾在巴特爾克里克受過大約五年教育的人，在懷姊妹向眾人講話之前帶領禱告。但當我看到他站得直直地，要張口向上帝禱告時，我的心裡就難受，於是公開責備他。我叫他的名字，說：「要雙膝跪下。」這始終是合宜的姿勢。{1NL 119.1}

祂「於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告」（路22:41）。?{1NL 119.2}

「彼得叫他們都出去，就跪下禱告，轉身對著死人說：『大比大，起來！』她就睜開眼睛，見了彼得，便坐起來」（徒9:40）。?{1NL 119.3}

「他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：『求主耶穌接收我的靈魂！』又跪下大聲喊著說：『主啊，不要將這罪歸於他們！』說了這話，就睡了」（徒7:59,60）。{1NL 119.4}

「保羅說完了這話，就跪下同眾人禱告」（徒20:36）。?{1NL 119.5}

「過了這幾天，我們就起身前行。他們眾人同妻子兒女，送我們到城外，我們都跪在岸上禱告，彼此辭別」（徒21:5）。{1NL 119.6}

「獻晚祭的時候我起來，心中愁苦，穿著撕裂的衣袍，雙膝跪下向耶和華我的上帝舉手，說：『我的上帝啊，我抱愧蒙羞，不敢向我上帝仰面；因為我們的罪孽滅頂，我們的罪惡滔天』」（拉9:5,6）。?{1NL 119.7}

「來啊，我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下」（詩95:6）。{1NL 119.8}

「因此，我在父面前屈膝」（弗3:14）。如果我們的心愿意接受，這一整章都是我們可以學習的寶貴教訓。?{1NL 119.9}

跪下

在禱告上帝的時候，正確的姿態乃是雙膝跪下。這種敬拜的舉動曾強求於三個在巴比倫的希伯來俘虜。……但是這種姿勢只可用來敬拜上帝——祂是全地的王，宇宙的主。這三個希伯來俘虜不肯給任何偶像以這種尊榮，哪怕偶像是用精金製作的。他們如果這樣做，實際上就是向巴比倫王屈膝。他們由於不肯照王的命令去做，就受到了懲罰，被拋進熊熊的火窯之中。但是基督親自來到火中與他們同行。他們毫髮無損。?{1NL 119.10}

無論是公眾或私下的敬拜，我們雙膝跪在上帝面前向祂懇求乃是我們的本分。這個姿勢表明我們依靠上帝。{1NL 119.11}

在聖殿的奉獻禮時，所羅門面對祭壇站著。在聖殿的院子里有一個銅製的平台。他登上這個平台之後，站著向天舉手，為以色列廣大的會眾祝福。以色列會眾也都站著。……?{1NL 120.1}

「那時，所羅門說：耶和華曾說祂必住在幽暗之處。但我已經建造殿宇作禰的居所，為禰永遠的住處。王轉臉為以色列會眾祝福，以色列會眾就都站立。所羅門說：耶和華以色列的上帝是應當稱頌的！因祂親口向我父大衛所應許的，也親手成就了。祂說：『自從我領我民出埃及地以來，我未曾在以色列眾支派中選擇一城建造殿宇為我名的居所，也未曾揀選一人作我民以色列的君；但選擇耶路撒冷為我名的居所，又揀選大衛治理我民以色列。』所羅門說：我父大衛曾立意要為耶和華以色列上帝的名建殿，耶和華卻對我父大衛說：『你立意要為我的名建殿，這意思甚好；只是你不可建殿，惟你所生的兒子必為我名建殿。』現在耶和華成就了祂所應許的話，使我接續我父大衛坐以色列的國位，是照耶和華所說的，又為耶和華以色列上帝的名建造了殿。我將約櫃安置在其中，櫃內有耶和華的約，就是祂與以色列人所立的約。……{1NL 120.2}

「所羅門曾造一個銅台，長五肘，寬五肘，高三肘，放在院中，就站在台上，當著以色列的會眾跪下，向天舉手」（代下6:1-13）。{1NL 120.3}

他那時獻上長篇的禱告是合宜的，是受了上帝的感動，以最深切的謙卑，傾吐最虔誠的情感。{1NL 120.4}

日益滋長的懶散

我提出這些經文作為證據，問道：「某弟兄是在哪裡受的教育？」——在巴特爾克里克。我們學校中的傳道人，校長和教師，既有上帝賜給祂子民有關恭敬的全部亮光，豈能藉著言傳身教，讓青年人像法利賽人那樣站著禱告呢？這樣做，難道不是自滿和自以為了不起？難道不是為了張揚和招搖？?{1NL 120.5}

「耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，說：有兩個人上殿里去禱告；一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語地禱告說：上帝啊，我感謝禰，我不像別人勒索，不義，姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的，都捐上十分之一」（路18:9-12）。你看，正是這自以為義的法利賽人沒有在上帝面前謙卑崇敬，而是傲慢自恃地站著，把自己的好行為都告訴主。「法利賽人站著，自言自語地禱告」（路18:11）；他的禱告只是做給自己聽的。{1NL 120.6}

「那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『上帝啊！開恩可憐我這個罪人。』我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高」（路18:13,14）。{1NL 120.7}

我們希望我們的弟兄們在接近獨一真活的上帝時，不會表現比外邦人對他們的偶像假神更少的敬畏，否則這些人在最後的審判日子會定我們的罪。我要對一切在我們學校中擔任教師的人說，你們不要因不尊敬和自負的行為羞辱上帝。不要懷著法利賽人的精神站著向上帝禱告。不要信靠和依賴自己的力量，而要時常在上帝面前屈膝敬拜祂。?{1NL 121.1}

完全順服的標誌

當你們聚集敬拜上帝的時候，務要在祂面前屈膝，以此證明你是全身心地順服真理的聖靈。有誰曾在這方面仔細研究聖經的榜樣和指示呢？我們在美國和外國的學校中，可以信賴誰作教師呢？學生們經過數年的學習之後，豈可帶著關於敬重和尊榮上帝的錯誤觀念回到自己的國家，覺得沒有義務尊敬白髮的人，有經驗的人，上帝所揀選幾乎一生從事聖工的人呢？我忠告在美國和任何其它地方上學的人，不要感染不敬的精神。務要親自明白自己需要何種教育，以便你們教育他人也去獲得合適的品格，在不久就要臨到全地活人的考驗中站立得住。要與最純正的基督徒為伴。不要選擇自命不凡的教師或學生，而要選擇那些表現出最深刻的虔誠，在上帝的事上有聰慧之靈的人。?{1NL 121.2}

「認識禰獨一的真神，並且認識禰所差來的耶穌基督，這就是永生」（約17:3）。這是學生們能獲得的惟一安全的知識。膚淺的讀經使我心疼。我寫這些話的時候心裡嘆息，因為我看到人們對聖經的理解多麼淺薄。口頭的基督教很多，實行的卻很少。耶穌說：我就是道路、真理、生命（約14:6）。誰會證明自己是聰明的童女呢？誰是愚拙的童女，有燈卻沒有油在器皿里呢？難道要成為經上所描繪的樣子——一半是聰明的，一半是愚拙的嗎？{1NL 121.3}

屈膝

我們生活在危險的時期。安息日復臨信徒自稱是遵守上帝誡命的百姓；但他們正在失去虔誠獻身的精神。這種崇敬上帝的精神教人如何就近他們的創造主——因信而存著聖潔和敬畏的心，不是信賴自己，而是信賴一位中保。這樣，人才能無論身處何境都保持堅定忠實。人必須屈膝，作為一個領受恩典的百姓，在施恩台前懇求。當他每日從上帝手中得蒙憐憫時，他總會懷著感恩的心將之珍藏在心，為這些他本不配得的寵愛獻上感謝和讚美。天使們一直在保護他一生的道路，救他脫離了許多未見的網羅。因為這種從不睡覺，從不打盹的守衛和看護，他應當在每一禱告中承認上帝對他的照顧。{1NL 121.4}

人人都應在自己的無助境況和日常需要中依靠上帝。他們應當保持謙卑，警醒，並且常常禱告。應當自真誠愛戴上帝的心中湧出讚美和感恩。?{1NL 122.1}

作上帝的見證人

他們應當在正直人的集會中和在會眾中讚美至高的上帝。凡感到自己與上帝有生命聯繫的人，都應當站立在主面前，做祂的見證人，宣揚上帝的仁愛、恩慈和良善。要言語誠懇、簡單、熱切、有智慧，心中燃燒著上帝的愛，嘴唇成為聖潔，來榮耀祂，不僅在聖徒的聚會中，也在各處作祂的見證人。地上的居民應當知道祂是上帝，是獨一真實永活的上帝。{1NL 122.2}

應當有聰明，認識到怎樣以誠摯的愛，抱著崇敬的態度來到上帝面前。我們對創造主的尊崇越來越缺少了。對祂的偉大和威嚴也越來越漠視了。然而上帝在這末世對我們講話。我們在狂風暴雨和隆隆雷聲中聽見了祂的聲音。我們也聽到了祂所許可的種種災難，就是地震，水災和掃蕩全地的毀滅性氣候。我們聽到了船舶被吞沒在洶湧的汪洋之中。上帝有時在旋風和狂風之中，有時則像祂與摩西談話那樣面對面地與那些不肯承認祂的家庭說話。祂還對信靠祂的小孩子和白髮蒼蒼的老人述說祂的慈愛。地上的智慧只有看見那看不見的事物，才算是智慧。?{1NL 122.3}

在使岩石移動脫離本位的旋風和暴風之後，傳來了安靜微小的聲音。但願人人遮住自己的臉，因為上帝離我們很近。但願他們把自己藏在耶穌基督裡面；因為祂是他們的藏身之所。當謙卑的尋求者以恭敬的態度等候主對祂的僕人說話時，祂便親自用祂那釘痕的手遮掩磐石之穴。（《文稿》1897年84b號）?{1NL 122.4}

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沒有不適合禱告的地方

人要祈求上帝，任何時候任何地點都是合適的。……在擁擠的街頭，在買賣的商場，我們都可以祈禱，求上帝引導，正如古時尼希米上奏亞達薛西王時先求上帝指引一樣。（《拾級就主》103頁）{1NL 122.5}

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我們可以在行路之時與耶穌交談。祂說，我在你右邊（見詩16:8）。我們可以在心中與上帝交通，也可與基督結伴同行。當我們從事日常工作的時候，我們可以傾心吐意，而不被任何人的耳朵所聽聞。但我們的話決不會寂然消失。沒有什麼事能壓抑心靈的願望。它能超脫街市的嘈雜和機器之噪音。我們是與上帝說話，所以我們的祈禱必蒙重聽。（《傳道良助》第258頁）?{1NL 122.6}

摘自懷愛倫著作：http://egw.fuyinchina.com/go.php?c=emp&a=etext&id=199&chap=37