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第57章 招魂術
靈魂不死的道理已經給現代的招魂術預備了道路。既說死人可以來到上帝和聖天使面前，並能獲得比生前遠為高超的知識，那麼，何以他們不能重返人間來開導並指教活人呢？那些相信人死後仍有知覺的人，怎能拒絕從那些所謂榮耀的靈魂所傳來的「上帝的亮光」呢？這就是他們所謂神聖的孔道。撒但便用它來達成他的目的。那些在他指揮之下的墮落的天使常化裝為來自「靈界」的使者。撒但自稱能使活人與死人交通，以便在人的思想上施用蠱惑的魔力。{SR 393.1}[1]
撒但甚至有能力使人們已故之親友的面容出現。他的贗造品是無懈可擊的；音容聲色，維妙維肖。許多人聽見所愛的人在天享福的消息，便大得安慰；於是他們毫不顧及任何危險，去聽從「那引誘人的邪靈，和鬼魔的道理」（提前4:1）。{SR 393.2}[2]
在他們受誘導相信死人確能與他們相交之後，撒但便叫自己的使者裝作那些沒有準備好就已進入墳墓之人的形狀出現。他們說自己在天上過著幸福的生活，甚至於還得了高尚的地位。這樣，異端便到處傳開了，使人相信義人與惡人之間是沒有區別的。那從「靈界」來的的騙子有時也會發出一些事後顯明為正確的訓誡和警告。及至這些邪靈博得人信任之後，他們便要傳出一些直接摧毀聖經信仰的謬道。他們在表面上表示深切關懷他們世上親友的幸福，但在暗地裡卻傳出最危險的謬論。他們所講的話多少含有幾分真理，有時他們也能預言未來的事，這樣他們的話就能顯為可靠；許多人也就欣然接受他們的假教訓，篤信不疑，把它看作是聖經最神聖的真理一般。於是上帝的律法被廢棄了，恩典的聖靈被輕視了，而立約的血也被認為是不聖潔的了。這些邪靈否認基督的神性，甚至敢將創造主與他們自己同列。在這種新的偽裝之下，大叛徒撒但仍在推進反抗上帝的鬥爭。這鬥爭最先在天上發動，然後在地上延續了幾有六千年之久。{SR 393.3}[3]
許多人想解釋這種「顯靈術」，說它完全是出於巫婆術士們的欺騙和戲法。固然，江湖騙子的法術時常能造出顯靈的幻象，但此外確實也有顯然是超自然的能力出現。那發起現代招魂術的神秘現象，決不是出於人的騙術或巧計，而是惡使者直接的工作。他們藉此發動了一種最容易毀滅人心靈的騙術。許多人因為相信招魂術不過是人為的戲法，所以就要陷入魔鬼的網羅中。在他們親眼見到自己所不得不承認是超自然之能力的表現時，他們就要受迷惑，因而相信這乃是上帝的大能。{SR 394.1}[4]
這些人竟忽略聖經中有關撒但和他的使者所行之奇事的教訓。古時法老的術士曾靠撒但的幫助仿效上帝的作為。使徒約翰曾形容末日所要顯現的神跡奇事，說：「又行大奇事，甚至在人面前，叫火從天降在地上。他因賜給他權柄……能行奇事，就迷惑住在地上的人」（啟13:13-14）。這裡所預言的，不僅是人所行的一切騙術。原來這些迷惑人的奇迹乃是撒但的爪牙所能行的，並不是他們假裝行出來的。{SR 395.1}[5]
【現代的邪術】
「邪術」這個名詞現今固然被人輕視，人與邪靈相交的事，也被看為黑暗時代的神話。然而招魂術在今日所招引的信徒，不止幾千幾百，而是百萬之眾了。它已經鑽進科學界，侵入了教會，並得了一些國家立法團體的贊助，甚至插足於王室宮廷之內。這種招魂術的大欺騙乃是舊約時代所嚴禁的邪術，現在以新的偽裝出現而已。{SR 395.2}[6]
「邪術」這個名詞現今固然被人輕視，人與邪靈相交的事，也被看為黑暗時代的神話。然而招魂術在今日所招引的信徒，不止幾千幾百，而是百萬之眾了。它已經鑽進科學界，侵入了教會，並得了一些國家立法團體的贊助，甚至插足於王室宮廷之內。這種招魂術的大欺騙乃是舊約時代所嚴禁的邪術，現在以新的偽裝出現而已。{SR 395.2}[6]
撒但現今欺騙人類的方法和他古時在伊甸園中欺騙夏娃一樣，設法唆使人追求上帝所禁止的知識。他聲稱：「你們便如上帝能知道善惡」（創3: 5）。但是招魂術所教導的智慧，正是使徒雅各所描寫的「不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的」（雅3:15）。{SR 395.3}[7]
黑暗之君頭腦精明，能很巧妙地把他的騙術配合各種環境和文化中之人的心理。他「行各樣出於不義的詭詐」（帖后2:10）來控制世人。但只有當他們自願屈從他的試探時，他的目的才能達到。凡放縱自己性情上的不良習性，從而將自己置於他的權能之下的人，很少認識到這種行徑要導致何等的終局。那試探人的先要造成他們的敗亡，然後利用他們去敗壞別人。{SR 396.1}[8]
【任何人都不必受騙】
但無論何人都無需因招魂術的虛謊主張而受迷惑。上帝已經賜給世人充分的亮光，使他們能發現網羅。基督徒要看明招魂術的真性質，只需以這一個證據：就是這些靈在公義與罪惡、基督最高貴最純潔的使徒與撒但最腐敗的僕人之間不作任何區別。撒但說最卑鄙的人已在天上並大享尊榮，這無異是向世人說：「不管你們是多麼罪大惡極，不管你們是否相信上帝和祂的聖經，你們盡可隨心所欲，天國必是你們的家。」{SR 396.2}[9]
但無論何人都無需因招魂術的虛謊主張而受迷惑。上帝已經賜給世人充分的亮光，使他們能發現網羅。基督徒要看明招魂術的真性質，只需以這一個證據：就是這些靈在公義與罪惡、基督最高貴最純潔的使徒與撒但最腐敗的僕人之間不作任何區別。撒但說最卑鄙的人已在天上並大享尊榮，這無異是向世人說：「不管你們是多麼罪大惡極，不管你們是否相信上帝和祂的聖經，你們盡可隨心所欲，天國必是你們的家。」{SR 396.2}[9]
此外，這些虛謊的靈雖然裝作使徒，但他們所講的話卻與使徒在世時受聖靈感動而寫作的道理相反。他們否認聖經的神聖來源，藉此破壞基督徒希望的根基，並熄滅那照明天路的亮光。{SR 396.3}[10]
撒但正在使世人相信：聖經只是一部小說，或者只是一本合乎未開化時代之人的書，而現代人士盡可以輕視它，甚至也可以看它為過時的廢物而全然丟棄之。他要用招魂術的顯靈法來代替聖經。這是一條完全受他控制的孔道，藉此他可以使世人相信他所要他們相信的事。那將要審判他和他黨羽的聖經，他竟置之一邊，因為他不要人注意這經；同時他把世界的救主說成一個平常的人。古時看守耶穌墳墓的羅馬兵丁怎樣被祭司長老們收買，否認救主復活並散布虛謊的報告，照樣，現今招魂術的信徒也儘力說在救主生平的事迹中，並沒有什麼神秘的因素。及至他們這樣設法把耶穌置於度外之後，他們便請世人注意他們自己的奇迹，並宣稱這些奇迹都比基督的工作遠為偉大。{SR 396.4}[11]
先知以賽亞說：「有人對你們說，當求問那些交鬼的和行巫術的，就是聲音綿蠻，言語微細的，你們便回答說，百姓不當求問自己的上帝嗎？豈可為活人求問死人呢？人當以訓誨和法度為標準，他們所說的，若不與此相符，必不得見晨光」（賽8:19-20）。聖經已經明白提出「死了的人毫無所知」（傳9:5）。如果人們樂意接受這真理，自必看出招魂術的主張和顯靈法乃是撒但所施行的「異能神跡，和一切虛假的奇事」（帖后2:9）。但許多人不願放棄那迎合情慾之心的自由和自己所愛好的罪惡，故閉眼不看真光，不顧警告，昂然前進，同時撒但就在他們周圍布置羅網，使他們成為他的掠物。「因他們不領受愛真理的心，使他們得救，故此，上帝就給他們一個生髮錯誤的心，叫他們信從虛謊」（帖后2:10-11）。{SR 397.1}[12]
反對招魂術之教訓的人，不單是在攻擊人，而也是在攻擊撒但和他的使者。他們已經參加了那反抗空中執政掌權之邪靈的鬥爭。若不是天庭使者的權力迫使撒但敗退，他是決不放棄寸土的。上帝的子民應當像救主一樣以「經上記著說」這一句話去應付他。撒但今日也會引用聖經，象在基督的時代一樣，並且要曲解其中的教訓來加強自己的欺騙。但聖經的明確教誨將為每一次鬥爭提供有力的武器。{SR 397.2}[13]
凡要在現今危險時代中站立得住的人，必須親自領悟聖經關於人的性質和死人狀態的訓誨。因為在不久的將來，許多人將要遇到邪靈所化裝的親友，並聽他們講述最危險的異端邪說。這些靈體必能引起我們最深切的同情，並要施行奇迹來加強他們的騙術。我們必須預備以聖經的真理擊退他們。這真理說明死人毫無所知，並指出這些出現的死人乃是鬼魔的靈。{SR 398.1}[14]
撒但久已為欺騙世人的最後努力作了準備。他在伊甸園中給夏娃的保證，也就是為他將來的工作奠定基礎：「你們不一定死。」「你們吃的日子，眼睛就明亮了，你們便如上帝，能知道善惡」（創3:4-5）。他一步一步地為他欺騙的傑作──招魂術的發展──預備了道路。現在他還沒有完全實現他的計劃，但是末日最後的一段時期內，這計劃就必實現。全世界的人都要盡數陷入這一次的欺騙之中。他們正在迅速被哄騙陷入一種致命的安全感中，只有上帝忿怒的爆發才能使他們驚醒過來。{SR 398.2}[15]
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