倍可親

救贖的故事(38)

作者:重返伊甸  於 2020-10-6 03:00 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:網摘|通用分類:信仰見證

關鍵詞:懷愛倫, 救贖。故事

第38章 保羅早年的服務
  (本章根據徒9:23-31;22:17-21)
保羅回到大馬士革,奉耶穌的名放膽傳道。猶太人無法抵擋他論據中的智慧,就商議要用武力來止息他的聲音,作為挽救他們行將失敗之事業的僅存的手段。他們決定殺害保羅。使徒知道他們的目的。他們晝夜把守城門,斷絕他的逃脫之路。門徒們焦急地求告上帝,通夜不眠,想方設法幫助上帝所揀選的使徒逃脫。最後他們想出了一個辦法,在夜間,用筐子通過窗戶把他從城牆上縋下去。保羅以這種屈辱的方式逃出了大馬士革。{SR 276.1}[1]
  他前往耶路撒冷,希望與眾使徒,特別是彼得結交。他急於會見那些加利利的漁夫,因為基督在世時他們曾與主一起生活,禱告和交談過。他切望會見這位使徒之首。當保羅走過耶路撒冷時,他以新的眼光看待這座城和聖殿。他現在確知上帝的報應即將臨到。{SR 276.2}[2]
  猶太人因保羅的悔改而極為難過憤怒。但保羅堅如磐石,自以為在向朋友們敘說自己的奇妙經歷后,他們也會像他一樣改變信仰,相信耶穌。他曾真心實意地反對基督和祂的門徒,當他受到主的阻止並認識到自己的罪以後,他馬上放棄了自己的罪惡行徑,而承認相信耶穌。他完全相信,當他的朋友和以前的同事聽到他神奇的悔改經過,看見他不再是一個傲慢的法利賽人,逼迫和殺害那些信耶穌為上帝兒子的人,他們一定會認識到自己的錯誤,而加入信徒的行列。{SR 276.3}[3]
  他希望與他的弟兄們——就是門徒們相會。當他發現他們不願意接受他為他們的一分子時,他深感悲傷和失望。他們想起他以前迫害信徒的事,懷疑他是在玩弄手段以便欺騙和消滅他們。他們的確聽說過保羅神奇悔改的事,但他後來退隱到阿拉伯,杳無音訊了,所以他們還不能深信有關他大改變的傳說。{SR 277.1}[4]
  【與彼得和雅各會面】
巴拿巴曾慷慨地用自己的財產支持基督的事業,補助窮人的需要。過去保羅反對信徒時他就曾認識保羅。現在他出來重新結識保羅,聽他見證自己的神奇悔改,以及以後的經歷。巴拿巴完全相信並接受了保羅,他握住保羅的手帶他去見使徒。他敘說自己剛剛聽到的事——耶穌怎樣在大馬士革的路上親自向保羅顯現,與他說話,並聽了亞拿尼亞的禱告,使保羅重見光明,以及保羅後來在大馬士革的會堂里見證耶穌是上帝的兒子。{SR 277.2}[5]
  使徒們不再猶疑了,他們不能阻擋上帝。當時在耶路撒冷的使徒,只有彼得和雅各,他們就伸出右手與這位過去殘酷迫害他們信仰的人行相交之禮。過去人們怕他,躲他,現在卻愛他敬他了。新信仰的兩位重要人物在這裡相會了。彼得是基督在世時蒙揀選伴隨基督的,法利賽人掃羅則是基督升天以後與祂面對面講話,並曾在異象中看見祂和祂在天上工作的性質。{SR 278.1}[6]
  這第一次的會面對兩位使徒雙方都有很大的作用。可惜見面的時間不長,因為保羅急欲為主作工。過不久,那曾經熱心駁斥司提反的聲音卻在同一個會堂里無畏地宣布耶穌為上帝的兒子——在那裡倡導司提反用自己的性命所維護的同一事業。他述說了他那奇妙的經歷,並以關懷他同胞和以前同事的滿腔熱忱,從預言中提出憑據,證明釘十字架的基督就是上帝的兒子,正像司提反過去所做的一樣。{SR 278.2}[7]
  可是保羅對於這些猶太弟兄的精神估計錯了。從前發泄在司提反身上的憤怒這時落到了保羅身上。他看到自己必須與弟兄們分離,就滿心憂傷。他情願捨棄自己的性命,只要能藉此引一些人認識真理。猶太人下手布置陰謀要殺害他。門徒們催他離開耶路撒冷,但是他留戀不舍,很想再為他的猶太同胞工作一段時期。他曾積極參預殺害司提反的事,故此他決意維護司提反所為之捨命的真理,以洗除過去的污點。他覺得逃離耶路撒冷乃是一件怯懦的行為。{SR 278.3}[8]
  【逃離耶路撒冷】
當保羅不顧一切後果到聖殿去懇切禱告上帝的時候,救主在異象中向他顯現說:「你趕緊地離開耶路撒冷,不可遲延,因你為我作的見證,這裡的人必不領受」(徒22:18)。保羅這時還是猶豫。在他使頑固的猶太人信服他所信的真理之前,他不願離開耶路撒冷。他想,縱使為真理犧牲了性命,也只不過是償了他在司提反的死上所欠下的債而已。他回答說:「主啊,他們知道我從前把信禰的人收在監里,又在各會堂里鞭打他們,並且禰的見證人司提反被害流血的時候,我也站在旁邊歡喜,又看守害死他之人的衣裳」(徒22:19,20)。但主的回答比以前更加堅決:「你去吧!我要差你遠遠地往外邦人那裡去」(徒22:21)。{SR 279.1}[9]
  弟兄們聽說保羅所見的異象,以及上帝對他的指示,就更加為他擔心了,因為他們認識到他確實是主所揀選的器皿,要把真理傳給外邦人。他們趕緊幫助他秘密逃離耶路撒冷,唯恐猶太人殺害他。保羅的離開暫時止息了猶太人強烈的反對,教會一時有了平安,信徒的人數也增多了。{SR 279.2}[10]


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