重返伊甸

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救贖的故事（20）

作者：重返伊甸於 2020-9-18 08:25 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:網摘|通用分類:信仰見證

關鍵詞：懷愛倫, 救贖, 故事

第20章探子和他們的彙報

（本章根據民13:1-14:39）
耶和華吩咐摩西，派人去偵察祂所要賜給以色列民的迦南地。他要從每一支派中選出一個作首領的人擔任這項工作。他們出發了，經過四十天之後，他們窺探那地才回來，併到摩西、亞倫和以色列全會眾面前，給他們看那地的果子。他們都異口同聲說那地果然是美地，又拿出他們所帶來為憑據的豐美果子。有一掛葡萄非常大，甚至必須由兩個人扛抬回來。他們也帶了些盛長在那地的無花果和石榴。{SR 158.1}[1]

探子們在提及那地如何肥沃之後，除了兩個人之外，其他十人都很沮喪地論到他們究竟能否取得那地。他們說：住在那地的居民非常強壯，城邑都築有高大的城牆；較比這一切更厲害的，就是他們在那裡看到了巨人亞衲的後裔。於是他們就形容那裡的居民如何分佈於迦南全地，並聲稱他們去佔領那地是絕不可能的。{SR 158.2}[2]

民眾聽到了這個報告，便以惡毒的怨言和哭號發泄他們的灰心失望。他們沒有平心靜氣思量一下，並推想那已經把他們領到這個地步的上帝，必能把那地交給他們。他們反而立即就灰心了。他們竟限制了那聖者的能力，不肯依靠那位一直到現在都帶領他們的上帝。他們責怪摩西，並怨恨地彼此議論說，你看，這就是我們一切希望的結果。這就是我們從埃及出來所要承受的那地。{SR 158.3}[3]

迦勒和約書亞試圖向民眾講話，但群眾情緒激昂，以至無法安定下來聽他們。在眾人稍微平靜下來之後，迦勒便冒險出來講話。他對民眾說：「我們立刻上去得那地吧，我們足能得勝。」但那些和他同去的人卻說：「我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們強壯。」他們繼續重申自己所報的惡信，並宣稱所有的居民都是身量高大的。「我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人，他們是偉人的後裔，據我們看自己就如同蚱蜢一樣，據他們看我們也是如此。」{SR 159.1}[4]

【以色列人再發怨言】
「當下全會眾大聲喧嚷，那夜百姓都哭號。以色列眾人向摩西亞倫發怨言，全會眾對他們說：巴不得我們早死在埃及地！或是死在這曠野！耶和華為什麼把我們領到那地，使我們倒在刀下呢？我們的妻子和孩子，必被擄掠，我們回埃及去豈不好嗎？眾人彼此說：我們不如立一個首領，回埃及去吧，摩西、亞倫就俯伏在以色列全會眾面前」（民13:30-33；14:1-5）。{SR 159.2}[5]

以色列人不但埋怨摩西，也控告上帝欺騙了他們，竟將他們所無法佔領的地方應許給他們。他們叛逆的情緒非常高漲，甚至忘記了那把他們領出埃及地，並借一系列神跡引導他們到當前地步之全能者的膀臂，而決定推舉一個首領把他們帶回埃及，就是他們從前被奴役並忍受許多痛苦的地方去。結果他們真派出了一個領隊的人來，藉此罷免了他們那富有耐心、備嘗憂患的領袖摩西；他們也惡毒地埋怨了上帝。{SR 160.1}[6]

摩西和亞倫當著全會眾俯伏在耶和華面前，求上帝憐恤這悖逆的子民。但他們的苦難和悲傷太深重了，因而一言不發。他們在全然緘默中面伏於地。迦勒和約書亞撕裂自己的衣服，用來表示極沉重的憂傷。他們「對以色列全會眾說：我們所窺探經過之地，是極美之地。耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們；那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們，有耶和華與我們同在，不要怕他們」（民14:7-9）。{SR 160.2}[7]

「蔭庇他們的已經離開他們。」這意思就是，迦南人已經惡貫滿盈，因此神的保護已經從他們撤回，而且他們自以為安全無患，沒有為戰爭作準備；再者，那地已經因上帝所立的約而保證賜給我們了。這些話在民眾身上非但沒有發揮其所應有的作用，反而增強了他們堅決反叛的心，他們竟大發烈怒，大聲而憤怒地喊叫，要用石頭將迦勒和約書亞打死，這時如果耶和華沒有在會幕中當著以色列眾人顯示祂可怕的威榮，而加以干涉，他們二人便真要被打死了。{SR 160.3}[8]

【摩西的懇求】
摩西進到聖所去與上帝會談，「耶和華對摩西說：這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神跡，他們還不信我要到幾時呢？我要用瘟疫擊殺他們，使他們不得承受那地，叫你的後裔成為大國，比他們強勝。摩西對耶和華說：埃及人必聽見這事，因為禰曾施展大能，將這百姓從他們中間領上來。埃及人要將這事傳給迦南地的居民，那民已經聽見禰耶和華是在這百姓中間，因為禰面對面被人看見，有禰的雲彩停在他們以上，禰日間在雲柱中，夜間在火柱中，在他們面前行。如今禰若把這百姓殺了，如殺一人，那些聽見禰名聲的列邦必議論說，耶和華因為不能把這百姓領進祂向他們起誓應許之地，所以在曠野把他們殺了」（民14:11-16）。{SR 161.1}[9]

摩西再度不同意讓以色列民被滅絕，而容他自己成為比以色列更強大的民族。上帝所眷愛的這個僕人既表現了他對以色列人的愛心，也顯明了他對創造主的榮耀和祂子民的榮譽的親切熱誠：禰既已從在埃及直到如今赦免這班子民的罪，禰至今依然對這忘恩負義的民眾存有寬容與憐愛；不論他們是多麼地不配，禰的慈憐總不改變。他懇求說：因此，禰豈不能再饒恕他們這一次，再次將禰神聖的忍耐，加在禰過去多次表現的忍耐上嗎？{SR 161.2}[10]

「耶和華說：我照著你的話赦免了他們。然而我指著我的永生起誓，遍地要被我的榮耀充滿。這些人雖看見我的榮耀，和我在埃及與曠野所行的神跡，仍然試探我這十次，不聽從我的話；他們斷不得看見我與他們的祖宗所起誓應許之地，凡藐視我的，一個也不得看見；惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業」（民14:20-24）。{SR 162.1}[11]

【回到曠野去】
主吩咐希伯來人轉回，從紅海的路往曠野去。他們已經離那美地不遠，但竟因惡性的悖逆，而致喪失上帝的保護。如果他們聽從了迦勒和約書亞的報告而立時上去，上帝就必將迦南地賜給他們。但他們既沒有信心，又對上帝表示非常輕慢的態度，以致就為自己招來永遠不能進入應許之地的責備。上帝將他們遣回紅海邊去，乃是出於祂的憐憫和慈愛，因為正在他們遲疑抱怨的同時，亞瑪力人和迦南人已經聽到探子的事，並且準備要與以色列民作戰。{SR 162.2}[12]

「耶和華對摩西、亞倫說：這惡會眾向我發怨言，我忍耐他們要到幾時呢？以色列人向我所發的怨言，我都聽見了」（民14:27）。主吩咐摩西和亞倫告訴民眾說，祂要照他們所說的對待他們。他們曾說：「巴不得我們早死在埃及地！或是死在這曠野」（民14:2）！現在上帝要按照他們的話而行了。祂告訴祂的僕人向他們說，凡在二十歲以上的人都要死在曠野，因為他們叛逆並且埋怨主。惟有迦勒和約書亞必可進入迦南地。「但你們的婦人孩子，就是你們所說要被擄掠的，我必把他們領進去，他們就得知你們所厭棄的那地」（民14:31）。{SR 163.1}[13]

主聲明希伯來人的兒女將要因他們父母的叛逆，而在曠野漂流四十年，是從他們離開埃及的時候算起，直到他們的父母都完全死去為止。如此他們將要擔當並承受他們罪孽的後果四十年。照他們窺探那地的四十日，一日頂一年。「你們……就知道我與你們疏遠了」（民14:34）。他們理應充分地認識到，那使主不得不改變祂對於他們的初衷的，乃是因為祂必須刑罰他們的拜偶像和發悖逆的怨言。迦勒和約書亞得蒙應許在全以色列民中有優先的賞賜，乃是因為以色列民已經放棄了所有要求上帝眷愛和保護的權利。{SR 163.2}[14]

摘自懷愛倫著作：http://egw.fuyinchina.com/go.php?c=emp&a=etext&id=32&chap=21