|
摘自懷愛倫《評論與通訊》1884年7月29日
|
健康改良是第三位天使信息的一個重要組成部分;我們作為自稱相信這種改良的一班人,不應倒退,而應繼續前進。我們藉著使自己與生命的定律有正確的關係而確保健康,乃是一件大事,許多人還沒有這麼做。我們中間的疾病和痛苦大多是違反自然律的結果,是各人因自己錯誤的習慣而招致的。{CH
49.1}
|
我們的祖先把各種習慣和慾念傳給我們,使世界充滿了疾病。父母的罪,藉著扭曲的食慾,帶著可怕的能力,傳到第三代和第四代。多世代不健康的飲食,貪食和自我放縱的各種習慣,使我們的貧民院,監獄,精神病院人滿為患。在飲用茶,咖啡,葡萄酒,啤酒,甘蔗酒和白蘭地,以及吸食煙草,鴉片和其它麻醉品上的不節制,導致了精神和身體極大的墮落,而這種墮落還在不斷地加劇。{CH
49.2}
|
臨到人類的這一切病害是上帝天意的安排嗎?不是的;而是因為人們與祂天意的安排背道而馳,仍舊輕率地漠視祂的律法。我要用使徒的話懇勸那些沒有因錯誤的教導和習慣而盲目麻痹的人,那些願意向上帝獻上他們所能獻上的最佳服務的人:「所以弟兄們,我以上帝的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是上帝所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意」(羅12:1,2)。我們沒有權利放肆地違背健康律法的一條原則。基督徒不應隨從世界的風俗和習慣。{CH
49.3}
|
但以理的事迹記在經上是為了我們的益處。他決定採取的方針會使他在王的宮廷中顯得奇怪。他不遵照朝臣的吃喝習慣,反而心中定意不吃王的膳不飲王的酒。這並不是一種匆匆形成的搖擺不定的決心,而是經由理智形成並且毅然執行的。但以理尊榮了上帝;那應許就實現在他身上。「尊重我的,我必重看他」(撒上2:30)。耶和華「在各樣文字智慧上」賜給他「聰明知識」,他又「明白各樣的異象和夢兆」(但1:17);以致他比王宮廷中的人都聰明,比通國的術士和用法術的更有智慧。{CH
50.1}
|
那些以誠摯和真理侍奉上帝的人,必成為獨特的民,不象世人,與世人有別。他們預備食物不是為鼓勵人貪食或滿足墮落的口味,而是要使自己獲得最大的體力,從而處於最佳的精神狀態。……{CH 50.2}
|
在吃喝上過度放縱乃是罪。我們的天父已賜給我們健康改良的大福氣,好使我們藉著順從祂對我們的要求來榮耀祂。那些已經領受了有關這個重要問題的亮光的人,有責任對那些仍舊因缺乏知識而受苦的人表現更大的關心。那些正在期待救主快要顯現的人,最不應該在這項偉大的改革工作上顯出缺乏興趣。身心全部機能和諧健康的運作會帶來快樂;這些能力越高尚越優雅,快樂也就越純粹越清潔。沒有目的的人生是活受罪。心智的能力應該用在關係我們永恆利益的題目上。這會有益於身心的健康。{CH
50.3}
|
我們的信仰要求我們提高改革的標準,邁出前進的步伐。我們蒙上帝悅納的條件是與世界有實際的分別。主號召我們這班人:「從他們中間出來,與他們分別;不要沾不潔凈的物,我就收納你們。」世人會藐視你們,因為你們不迎合他們的標準,不參加他們放蕩的娛樂,不隨從他們邪惡有害的道路;但天上的上帝應許要接納你們,作你們的父。「你們要作我的兒女。這是全能的主說的」(林后6:17,18)。{CH 51.1}
|