教育與品格

　　「你一生一世必得安穩……並智慧和知識」（賽33:6）。

　　真教育並不忽視科學知識或學術造詣的價值；但它重視能力過於學識；重視善良過於能力；重視品格過於知識的造詣。世界需要具有高深學識的人，但更需要具有高尚品格的人；需要有堅定的原則控制其能力的人。{Ed 225.1}

　　「智慧為首，所以要得智慧。」「智慧人的舌，善發知識」（箴4:7；15:2）。真教育提供這種智慧，教導我們不但善用一種，而且善用所有的才能與學識。真教育就這樣包括我們對自己，對世界，和對上帝的全部責任。{Ed 225.2}

　　品格的建造是委託給人類最重要的工作。現今對於這個問題的殷勤研究，比以前更加重要。從前的世代從未應付過這麼重大的問題。以往的男女青年也從未遭遇像現代青年所遭遇這麼大的危險。{Ed 225.3}

　　在如今這樣的時代，教育的趨勢怎麼樣呢？人們最希望達到的目的往往是什麼呢？是追逐私利。現在的教育大都名不符實。真教育是要抵制禍害世界的自私野心，貪圖權勢，和對人類的權利與需要的漠視。上帝生命的計劃涉及每一個人。人人都要竭盡所能；不拘天賦多寡，只要是忠心運用，都必得著尊榮。在上帝的計劃中，沒有自私競爭的餘地。凡「用自己度量自己，用自己比較自己」的人，「乃是不通達的。」我們無論作什麼，都要「按著上帝所賜的力量」，「都要從心裡作，像是給主作的，不是給人作的，因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督」（林后10:12；彼前4: 11；西3:23-24）。遵循這些原則而作的服務和所得的教育乃是寶貴的。但現在的許多教育卻與此背道而弛！兒童從很小的時候起就有了競爭好勝的意識，養成了萬惡之根——自私。{Ed 225.4}

　　爭權奪勢，急功近利的流弊，由此而生，在多數情況下，損害了人的健康與用途。在其它許多情形下，競爭容易導致欺詐，養成野心和不滿，導致人生的苦惱，從而使世界充滿騷動不安的氣氛，不斷給社會帶來威脅。{Ed 226.1}

　　不僅在教育方法上有危險，在教學內容上也有危險。{Ed 226.2}

　　青年的思想處在最容易受感染的年段。引導他們關注的是什麼樣的作品呢？在青年人研究語言和文學的時候，教導他們從什麼泉源中取飲呢？乃是從異教的水源，從古代異教敗壞的泉源取飲。他們所奉命研究的作家，都是一些公認不注重道德原則的人。{Ed 226.3}

　　許多現代作家的情況也是這樣！大量的作品文字雖然優美，卻掩飾了其醜惡的真相會令讀者反感的原則。{Ed 227.1}

　　此外還有許多小說家引誘人在安逸之宮作著美夢。雖然不能說這些作家不道德，但他們的著作充滿了罪惡的事，掠奪了千萬人應付人生嚴重問題所需要的光陰、精力和律己之心。{Ed 227.2}

　　在一般人所從事的科學研究中，也存在同樣大的危險。各級學校，從幼兒園到大學，都在教授進化論和類似的謬論。原應幫助人認識上帝的科學研究，竟攙入人的推測與理論，導致人的不信。{Ed 227.3}

　　連學校中所常設的聖經課，也在剝奪世人從上帝的聖言獲得無價之寶的機會。現代「新神學」（所謂「高等評經」）對於聖經的內容所進行的批判、臆測和竄改，足以破壞人對於聖經的信仰，使他們不再相信它是上帝所啟示的真理。這種做法使上帝的話喪失其所含控制、提拔和感化人心的能力。{Ed 227.4}

　　青年人初涉世途，遭遇犯罪的引誘──發財致富，縱情姿欲，奢侈浪費，巧取豪奪，敲詐勒索，自取敗亡──他們所接受的是什麼教育呢？{Ed 227.5}

　　招魂術主張人類是未曾墮落的半神，說「各人要審判自己」，「真知識使人超越一切律法」，「所犯的一切罪都是無辜的」，因為「凡是存在的，都是正確的」，和「上帝不定人的罪」，說最卑鄙的人也已升入天堂。這就無異乎向眾人說：「你不論做什麼都沒有關係；你可以任意妄為。天堂就是你的家。」許多人就這樣受騙上當，相信慾望就是最高的法律，放縱便是自由，人只須對自己負責。{Ed 227.6}

　　人如果自幼就接受這樣的教育，在他們感情衝動，最需要自制和內心清潔的時候，貞操的保障何在呢？如何避免世界成為第二個所多瑪呢？{Ed 228.1}

　　同時，無法無天的思潮要掃除一切律法，包括上帝的律法和人間的律法。財富和權力的集中；犧牲多數人利益而使少數人致富的種種組織；較貧困階層為維護自己權益而建立的種種同盟；不安、暴動和流血的風氣；導致法國革命的理論在普世的傳播——這一切都將把全世界捲入一場類似於曾震撼法國的大衝突。{Ed 228.2}

　　今日的青年所面臨的，就是這樣的影響。他們要在這樣的動亂之中站穩，就必須打好品格的基礎。{Ed 228.3}

　　在任何世代，任何地方，建造品格的真實基礎和楷模都是一樣的。上帝的律法：「你要盡心……愛主你的上帝……又要愛鄰舍如同自己」（路10:27），乃是表現在我們救主品格和生活上的偉大原則，也是我們唯一穩妥的基礎和唯一可靠的嚮導。{Ed 228.4}

　　「你一生一世必得安穩，有豐盛的救恩，並智慧和知識」（賽33:6）。只有上帝的聖言才能給人這樣的智慧和知識。{Ed 229.1}

　　上帝從前論到以色列人順從祂誡命的話：「這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明」（申4:6），現在依然是真實的。{Ed 229.2}

　　這就是個人正直，家庭純正，社會安寧和國家鞏固的唯一保障。在我們人生的一切困難、危險和矛盾中，唯一安全可靠的法則乃是遵行上帝的聖言。「耶和華的訓詞正直，」「行這些事的人，必永不動搖」（詩19:8；15:5）。{Ed 229.3}