聖經的奧秘

　　「你考察，就能測透上帝嗎」（伯11:7）？

　　人類有限的智力，無法測透無窮上帝的品格和作為。我們不能藉著考察而測透上帝。對於人類而言，不拘是最聰明，受過最高教育的，還是最軟弱最愚昧的，上帝總是罩著一層神秘的外衣。雖然「密雲和幽暗在祂的四圍」；但「公義和公平，是祂寶座的根基」（詩97:2）。我們從上帝待我們的恩典，和祂行事的宗旨中，可以看到祂無限的權能是與無窮的慈愛深相結合的。關於上帝的旨意，凡我們所能理解的，我們都能明白。超過了這個範圍，我們就應交託上帝全能的聖手和祂充滿慈愛的心。{Ed 169.1}

　　上帝的聖言象它作者的品性一樣，包含著有限的心智所永遠無法充分明白的奧秘。但上帝已在聖經中賜下充分的憑據，證明其神聖的權威。祂的存在，祂的品格，祂話語的真實性，都有合理而充分的證據。但上帝也從未排除疑惑的可能性。我們的信心必須依靠證據，而不是根據論證。要疑惑的人總是有機會的。但是真心希望明白真理的人，一定會找到充足的憑據，來確立他們的信心。{Ed 169.2}

　　我們沒有理由因不能明白上帝旨意的奧秘，而懷疑上帝的道。在自然界中，我們一直被無法理解的奧秘所包圍。我們在靈界發現了無法測透的奧秘，又有什麼奇怪呢？問題出在人心的軟弱和狹隘上。{Ed 170.1}

　　聖經的奧秘非但不是反對它的理由，反而是最有力的證據，證明它是上帝所默示的。如果聖經中關於上帝的論述，能被我們輕易理解，如果上帝的偉大和威嚴，能被我們有限的心智所測透，聖經就不再具有其神聖權威的確鑿證據了。聖經中偉大深奧的話題，應當使我們確信它是上帝的話。{Ed 170.2}

　　聖經以簡明的話語闡述了真理，完全適應人心的需求。它使最有學問的人驚嘆感佩，也能使卑微無學問的人認識生命之道。「行路的人雖愚昧，也不至失迷」（賽35:8）。兒童無需走錯路。戰戰兢兢的尋求者必能行在清潔神聖的光中。然而這些語言簡明的真理，卻包含著非常高深，非常難測，人類所無法理解的題目——隱藏著上帝榮光的奧秘，也是使考察者的心深受感動的奧秘——能激發起誠心尋求真理之人的崇敬和信心。我們越查考聖經，就越深信它是永生上帝的道。於是人的理性就折服在上帝啟示的尊嚴之前。{Ed 170.3}

　　上帝的旨意是讓聖經的真理對誠心尋求的人不斷敞開。雖然「穩秘的事是屬耶和華我們上帝的，」但「明顯的事，是永遠屬我們和我們子孫的」（申29:29）。有人以為聖經的有些部分是無法理解的。這種想法使人忽略了其中一些最重要的真理。我們必須反覆強調，上帝並不想藉聖經的奧秘向人隱藏真理，而是因為我們自己的軟弱或愚拙，使我們不能明白或接受真理。局限性不在我們上帝的旨意，而在我們的能力。上帝要我們盡自己的思維能力，去理解那些常常被人忽視、以為無法明了的經文。「聖經都是上帝所默示的」，叫我們「得以完全，預備行各樣的善事」（提后3:16-17）。{Ed 170.4}

　　任何人都探不盡聖經中的一條真理或應許。有人看見某一方面的亮光，也有人看到另一方面的亮光；然而我們所領略的，只是微光而已。完全的光輝仍是在我們的視線之外。{Ed 171.1}

　　當我們思考上帝聖言中的大事時，我們是對著一個在我們的凝視下變闊變深的泉源觀看。這個泉源的闊度和深度超過我們的認識。當我們凝視時，我們的眼界擴大了，看見在我們面前展開了一片浩瀚無垠的大海。{Ed 171.2}

　　這樣的研究，具有生機蓬勃的能力，使人在思想和心靈上得到新的力量，新的生命。{Ed 171.3}

　　這種經驗是聖經神聖來源的最高證據。我們接受上帝的聖言為我們心靈的糧食，正如我們接受食物為我們肉體的糧食一樣。食物供給我們身體的需要；我們通過經驗得知食物能製造血液、骨骼和大腦。試將同樣的試驗用在聖經上，看看聖經的原則真正成為品格的要素之後，會有什麼結果？人的生活會發生什麼變化？「舊事已過，都變成新的了」（林后5:17）。許多男女信徒已經靠著聖經的能力，掙斷了罪惡習慣的鎖鏈。他們已經否定了自私自利的心理。褻瀆的人已經變為虔誠，醉酒的人已經變為清醒，荒淫的人已經變為純潔。過去帶有撒但醜態的人，竟變成上帝的形像了。這一種改變本身就是神跡中最大的神跡。它是上帝的真道所發動的改變，同時也是真道的一個最深奧的奧秘。我們不能理解，只得相信這就是聖經所說：「基督在你們心裡成了有榮耀的盼望」（西1:27）{Ed 171.4}

　　知道了這個奧秘，就得到了開啟其他一切奧秘的鑰匙。這把鑰匙會向心靈打開宇宙的寶庫，提供無限發展的空間。{Ed 172.1}

　　這種發展是通過上帝的品德——聖經的榮耀與奧秘——不斷地向我們顯示而實現的。如果我們真能達到完全明白上帝和祂聖言的地步，我們就不需要進一步探索真理，增加知識，不需要再發展了。上帝也就不再為至尊，人類就停止前進了。應當感謝上帝，事實並不是這樣。上帝是無窮的，在祂裡面藏著「所積蓄的一切智慧和知識」(西2:3)。我們可以一直探索，一直研究，直到永遠，然而仍探不盡祂的智慧、恩慈和能力。{Ed 172.2}