鄉村生活（1）

　離開城市的呼籲
 

城市的危險

　　很少有人意識到儘可能避開一切與宗教生活有害之社交的重要性。在選擇環境時，很少有人首先考慮到屬靈的興盛。{CL 5.1}

　　父母們集中安家在城市之中，以為城市較鄉間更易謀生。孩子們不在學校之時，無所事事，便接受了街頭巷尾的教育。他們從不良的交遊中，養成了散漫不良的習慣。父母們見到這一切，但若想要糾正錯誤，就要作出犧牲。他們留在原處，直到撒但完全控制了他們的兒女。{CL 5.2}

　　最好是犧牲一切世俗的考慮，免得你們奉命養育的寶貴兒女蒙受危險。他們要受到試探的襲擊，應當教育他們如何去應付。而你們的責任則是切斷各種不良影響，打破每一惡習，掙脫一切束縛，十分自由，坦率，誠心地把你和你的家庭交託給上帝。{CL 5.3}

　　應該離開擁擠的城市，尋找僻靜的地方，使孩子們盡量免受試探的襲擊，訓練教育他們成為有用的人。以西結先知列舉所多瑪人犯罪滅亡的原因是：「心驕氣傲，糧食飽足，大享安逸，並沒有扶助困苦和窮乏人的手。」凡欲逃避所多瑪命運的人，必須遠離那使上帝懲罰這個罪惡城市的行為。──《教會證言》卷五第232, 233頁(1882年) {CL 5.4}

住在城市不是上帝的計劃

　　世界上的一切大城市，愈來愈變成罪惡匯聚之所了。淫聲惡色，肉慾的引誘，和墮落的陷阱，比比皆是。犯罪作惡的潮流，接續膨脹不已。殺人、搶劫、自殺、以及種種莫可名狀的罪惡，每天都有強暴的記錄。{CL 5.5}

　　城市的生活是虛假而造作的。好些求財的厚欲、作樂的甜情、喧擾的興奮、虛榮時尚的貪戀和奢華浮躁的追慕，以及人海潮湧般的忙亂，都使人的思想遠離人生的真旨。它們正在敞開萬惡的門戶。這種誘惑，在青年人身上，有幾乎不可抵抗的勢力。{CL 6.1}

　　城市對於青年和孩童一種最危險最詭詐的引誘，就是快樂的追求。休假的日子很多；賽馬和種種競技遊戲的場所，擠滿了千萬的人，這種騷擾奮興的空氣，足使青年人志倒神迷。把人生正經的責任拋在腦後，把應該留作正用的金錢揮霍在娛樂上面。{CL 6.2}

　　由於托拉斯的活動，工會的罷工等事的結果，城市的生活情形就越來越艱難了。嚴重的困難正在我們面前；將有許多人家必須要搬到鄉間去住。{CL 6.3}

　　城市的環境，往往對於身體的健康是有害的。那污濁的空氣，不清潔的水，不安全的食物，黑暗擁塞的房屋，以及隨時疾病傳染的危險，都不過是城市的一部分害處而已。{CL 6.4}

　　上帝的旨意，不要人擠在城市之中，扎在狹小的巷子裡面。祂初造人時，把我們的始祖安置在和樂美麗的景色中，這種自然的景色，也是祂現在所要我們享受的。我們的生活愈與上帝的初旨相近，我們的身體、思想和心靈就愈容易到健全活潑的地步。──《服務真詮》，第30章，原文第363-365頁。(1905年) {CL 6.5}

一種拖延的精神

　　今晨兩點以後我就無法入睡了。夜間我在與人商量事情。我勸一些家庭接受上帝所指定的方法，搬出城市以救他們的孩子。有些人猶豫不決，不肯當機立斷。{CL 6.6}

　　施恩的天使曾拉著羅得和他妻子女兒的手把他們催了出來。如果羅得遵照主的旨意及早出來的話，他的妻子就不會變成鹽柱了。羅得太猶豫不決了。我們不可象他一樣。那警告羅得離開所多瑪的聲音，今日也吩咐我們：「務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔凈的物。」凡聽從這警告的人必找到避難之所。每個人都應醒悟過來，設法救自己的家庭。他應當整裝待發。上帝必步步指示他當行的事。{CL 6.7}

　　請聽上帝藉著使徒保羅說話的聲音：「當恐懼戰兢作成你們得救的工夫。因為你們立志行事，都是上帝在你們心裡運行，為要成就祂的美意。」當年羅得勉勉強強地行走在平原上。他久與惡人為伴，看不出自己的危險，直到他的妻子變成了一根鹽柱，永遠立在平原上。──《評論與通訊》1900年12月11日{CL 7.1}

城市要受到上帝的報應

　　時候已近，大城市將要遭遇上帝的報應。過不多時候，這些城市必發生可怕的震動。不論其中的建築物是何其壯偉何其堅固，或是有多少的防火設備，若是讓上帝一觸及之，則在數分鐘或數小時之內，就必成為廢墟。{CL 7.2}

　　世上不敬虔的城市，必要被毀滅的掃帚所清除。從今日落在偉大建築物及大部分城市的災難上，上帝正是把那將要臨到全地的禍患顯示給我們。──《教會證言》卷七，第82, 83頁。(1902) {CL 7.3}

忽略警告的後果

　　我受命宣布的信息是各城市充滿了罪惡，已至罪大惡極，將被地震、火災和洪水所毀滅。全世界都將得到警告，有一位上帝要展示其作為神的權威。祂看不見的力量要造成毀滅、荒廢和死亡。人所積聚的財富都必歸於無有。……{CL 7.4}

　　災難將要來臨。那是最可怕，最出乎意料的災難。這些毀滅會接踵而至。如果人們聽從上帝所發出的警告，如果教會願意悔改，恢復他們對上帝的效忠，那麼其它城市還可以暫時保留。但如果那些受騙的人繼續自己一貫的行為方式，漠視上帝的律法，並在人們面前傳講虛謊，上帝就會讓他們遭受災難，以便喚醒他們的理智。{CL 7.5}

　　主必不會突然拋棄所有犯罪的人，也不毀滅所有的民族；但祂會懲罰那些將自己交給魔鬼勢力控制的人所在的城市和地方。列國的城市將會受到嚴厲的處置，可是它們還不會遭受上帝極度的義怒，因為有些人還將脫離仇敵的迷惑，願意悔改；而大多數人卻在為上帝忿怒的大日積累忿怒。──《佈道論》第27頁。(1906年) {CL 8.1}

上帝審判的迫近

　　我們不要在城市裡建造房屋是有理由的。上帝的審判不久就要臨到這些城市。──《懷愛倫信函》1902年158號 {CL 8.2}

　　時候已近，大城市要被掃蕩一空，所有的人都應該受到警告，得知這些將要來臨的審判。──《佈道論》第29頁。(1910) {CL 8.3}

　　但願上帝的子民能意識到數以千計偶像崇拜泛濫的城市迫在眉睫的毀滅。──《評論與通訊》1903年10月9日。{CL 8.4}

大毀滅的景象

　　上星期五早上，在我睡醒之前，一幅令人難忘的景象呈現在我面前。我似乎從睡眠中醒來了，但不是在我家裡。我看到窗外發生一場可怕的大火災。巨大的火球紛紛落在房屋之上，又有火箭從這些火球中向四面八方飛射出去。燃起的大火無法撲滅；許多地方正在被燒毀。人們的恐怖難以形容。──《佈道論》第29頁。(1906年) {CL 8.5}

上帝努力喚醒百姓

　　一九○六年四月十六日，我在加利福尼亞州洛馬林達時，得到一個極其奇異的啟示。在夜間的異象中，我站在一個高處，從那裡我看見許多房屋都在震動，好像蘆葦迎風起伏一般。大小房屋都向地傾倒。遊樂場，戲院，旅館，和富人的宅邸，都被震動而坍倒。許多人因之喪生，空中充滿了驚恐和受傷之人的哀號。{CL 8.6}

　　上帝所遣派行毀滅的天使正在作工。他們只一動手，所建築的十分完善而認為不怕任何危險的房屋，無不立刻化成瓦礫之場。無論何處都沒有安全的保障。當時我雖不覺得有特殊危險，但我所眼見的可怕景象，實在是非言詞所能形容的。正好像上帝的寬容已盡，實行審判的日子已經到了。{CL 9.1}

　　那位站在我身邊的天使指教我沒有幾個人能想象得到現今世上所有罪惡，尤其是各大城市中的罪惡。他說主已經指定了一個日子，要怒氣沖沖地來刑罰那屢戒不悛，一意蔑視祂律法的人。{CL 9.2}

　　那時我所看見的景象實在可怕，而所給我關於這事的教訓，更是極其強烈地深印於我腦海之中。那位站在我身邊的天使又宣稱上帝至高的權威和祂律法的神聖性，必須要向凡頑固成性而不肯服從這位萬王之王的人顯示。凡自暴自棄甘心不忠誠的人，必在慈憐中受著刑罰，以致若果可能的話，他們也會猛省回頭，覺悟自己的罪大惡極行為。──《教會證言》卷九，第92, 93頁。(1909) {CL 9.3}

留在城市的人不必要的危險

　　根據所賜給我的亮光，我敦促人們離開人口密集的大城市。我們各城市的罪惡越來越多；留在城裡的人越來越明顯地冒著喪失屬靈生命的危險。他們本來沒有必要這樣的。──《懷愛倫文稿》 1907年115號。{CL 9.4}