德國哲學家康德有一句名言:「兩件東西讓我心生敬愛,漫天繁星和道德之律在我心內的永存。」這句話寓意深遠,反映了康德哲學思想的核心,也展示了他對於自然界的追求和重視。康德認為,人們應該在探索宇宙的奧秘中,發現自己生命的真正意義,進而對自然界保持著敬畏、敬重的態度。
我們每個人在懵懵懂懂中來到這個世間時,對世間的一切充滿了好奇,對於一些神化傳說也充滿了嚮往之心。而成年後在滾滾紅塵中摸爬滾打之餘,遍嘗生活的酸甜苦辣后,部分有志於解脫的人士也許會像屈原說的那樣「路漫漫兮其修遠,吾將上下而求索」,會去苦苦追尋生命的真正意義。
從馬斯洛五層心理需求理論角度來說,對真理和人生真諦的追求是每個生命過程中有意義的事情,不過追求真理的過程不一定都能一帆風順,有時甚至走了歪路、邪路,正如過去的一些大德所說「不怕千年不悟,就怕一朝走錯」,在尋求解脫、追求真理道路的過程中,選擇正確目標后再去努力用功是最重要的,如果方向都錯了,再怎麼努力都不可能走到正確道路上來。法輪功邪教冒用佛法的名義,盜用很多佛法的辭彙,通過宣揚「真正往高層次帶人」等等具有迷惑性的邪說,很容易迷惑對真正佛法不了解而又志在解脫的修行人士,從而使得他們走上了一條與自己善良初衷完全背離的生命歧路。
而作為一個曾經因為本著追求真理、尋找生命的意義而誤入法輪功邪教的曾經法輪功學員,我在人生最韶華的年齡階段,為了所謂學法和護法,經歷過非常慘痛的經歷,也為此付出了昂貴的代價,不過後來在政府的幫助和挽救下,重新撥正了自己人生的航向,重新走入了社會,並以自己微薄之力服務於社會,為美好中國的建設盡一份力量。
在這回歸於社會的過程中,也因個人往昔善因緣的成熟,自己得以系統全面去學習真正的佛法,得以了解真正釋迦牟尼佛的解脫之道到底是什麼,在初嘗法喜為自己感到慶幸的同時,卻痛心聽到仍然有一些法輪功的信眾,雖有追求真理的良好初衷,但囿於法輪功邪教的精神控制,至今仍然沒有解脫出來,甚至還在從事一些危害社會安全的事情,為此我想結合我過去的經歷與現在學習真正佛法之後,從佛法的角度來分享個人對法輪功邪教本質的認識,以此幫助那些法輪功信眾徹底擺脫法輪功邪教的精神控制,從而迷途返航、重歸正道。也希望法輪功信眾不忘自己追求真理的初衷,尊重事實、理性思考,從而能以此因緣系統而透徹地認清法輪功反社會、反人性的邪教本質。