倍可親

看到有人聲稱金詐受害者是缺德的富有人,心中極其憎惡此種邪說

作者:朝鮮39局  於 2024-5-9 08:46 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:法律相關

在一個社會福利和物質資源稀缺的社會。人都是高看物質利益的。因此這種社會模式必然是一切向錢看的。就比如豪華郵輪上的搶食老人,,比如如果你每天都可以吃到蘋果。那麼你看到蘋果放在面前就不想去獲取了。一切向錢看的社會勢必高看物質利益而忽略秩序、社會責任以及人們之間的感情。人們會因為別人的所謂高低自動把人劃分成失敗者和成功者兩類。就比如對通過日本省巨富資本投資的馬雲的高看這種現象,,所以對於輸敗者。如果哭了。就會感到那是狗的下流傾暴。如果對於一些像是柳叭兒的怨吼。則認為它是受到什麼很大的欺負。可見現在主流的民信都不太正派。社會上有太多的人愛追求所謂的「道德」。其實本質上最終的意義就是進行高下判定。通過幹掉一些人再抬高一些人獲得一種所謂的公道。當一群人真正的給判定一個人高之後。那個人就會有很高的利益。所以都是希望被認為自己是一位道德高尚的成功的人。而這種思維對社會埋下的根本隱患就是社會為了爭鬥高下不擇手段。最後如果通道德的人太多。可能向著提高人類素質的方向發展。但也可能會形成皇上有十二個太子。皇上想做一個競賽試試太子們的能力。最後太子們認為是皇上想立后帝。於是太子們開始瘋狂的內鬥。最後皇家只保留了唯一的2位有殘疾的太子。現在我估計是物禍周期的。就需要榮辱觀和勤上來支持家裡。但我總感覺這種觀念有很大的不對勁。就比如上去的人比例少但是應該就會品德極高。如果這些上去的人非常善良、能力和利眾。那麼我們的社會就會變得十分利益人民的生活。可是看著債務率和不斷爆棚的各種社會問題信息 . . . . . . 就比如我研究的反詐 . . . . . . 最終我認識到「唯德」只是一種基於價值的自肥和暴力的殺戮。而不是。真正改變社會讓社會變得更好的方法。而我們所知道的汪濤是一個沒有三六九等心理的人。他的智慧很高。性格溫順。babyface。不喜歡欺負&判罪別人。而一些類似北海沙蟲的反汪濤動物總是意圖各種欺負&判罪別人。甚至別人的想法都要進行判罪&各種其實算是dual的知識都要進行真偽檢察。好一個mindpolice。好一個moralcourt。最後你的mindcheck就帶來反naco的爆力泄怨。你的moralcheck如果太高。人們就會想要奪回自己的尊嚴和利益。而這對眾人說來絕對不是什麼美好的未來。就比如你是一個闊太太。你要使用保姆擺脫你家烹飪的麻煩。結果保姆如果有了被mindcheck&moralcheck的痛ku。她們就會暗加超額的味精,,你懂得 . . . . . . 就比如印度高度的三六九等。空氣中便充滿著酸臭的味道,,一人向隅,滿坐不樂。人的善惡的意識其實就是人們最後進入天界之前的淘沙寶。p2p受害出金人說的話一點不假。如果只是一少部分人受到侵害。那麼是這些人的缺德。但是假設大多數人都開始返貧了。那就不是說這是正常的。因為做什麼事都要保持一個利分圖。而真正的人類努力本應是建立橄欖型社會。如果社會模式開始墮落為重金字塔模式的。就意味著政治上的輸敗。這樣人民就會極端仇恨高層。也因為下面的敵人太多。都在凱窺最高的利益。高層就會非常危險。現在總體來說脫貧率數據提高。令人心理稍感舒適。但其他方面的問題 . . . . . . 就是感覺人們之間沒有了互相的 愛、理解 & 共生之心。皇上越是提倡核心價值觀。底下就好多越是發泄反做的。最後輸得 . . . . . . 就比如你如果遇到什麼事情。若你是吃虧受害的。你就會遭受很殘酷的認知蹂躪 . . . . . . 就是說這是一種是非曲直非常厲害的時代,要這個世界變好,就又要用更高的是非曲直來壓垮低級的是非曲直。現在的問題已經不再是好人和壞人的得失,因為人沒有替天來判定誰是該被天譴的人的自由,,又及,我很早之前就管我媽叫"胖貓"。

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