佛在家中住心花朵朵開

　文/李美鵑

　　生活中隨處流轉禪意生機的況味何如？咀嚼一番，其實就像靜心聽著劉昭鴻及蘇淑梅這對賢伉儷談及這些年來，跟從惟覺老和尚學佛的歷程般，一路揚長而下，看似平淡無奇，細密處卻有百轉千回的心香與法喜繚繞，偏偏這對夫妻還不時謙言「我們是全中台的『散仙』」，大夥兒一陣朗笑，又是一樁禪宗公案現前！

　　他，曾經硬是要「德」

　　提起劉昭鴻，內湖區的在地人都知曉這位二十多年前，於內湖地區開設第一家牙醫診所的醫師，彼此口耳相傳最熱中的話題自然也是他那「強調醫德，堅持專業」的硬脾氣。

　　據說，每每面對病人提出無理要求（例如堅持要求拔掉不需拔的牙齒）時，說勸不聽的劉昭鴻索性就會使出「逐客令」，毫不留情地把病人趕出去。不過，這些年來，再遇到類似狀況，劉昭鴻則改以相當的耐心和愛心，和言悅色地透過學理和醫理向病人解釋，直到雙方達成共識為止。談到這一切改變，必須自民國八十三年的因緣開始細說從頭。

　　她，溫婉當推手

　　那一年，夫妻倆為了紓解工作上的忙累，在舅舅引介下，前往中台禪寺普賢精舍靜坐。儘管在禪堂里始終專心如一地聽經聞法，但是，劉昭鴻回憶當時的感覺，「只是腳痛」；至於對蘇淑梅來說，「禪坐滿舒服的，心境上的煩惱很能解脫，平常也不容易生氣，是很值得投注時間和心力的生活課題。」於是，在賢內助溫婉「推手」的鼓勵下，劉昭鴻就這麼和妻子一步步踏上同參共悟的學佛道上。

　　自從佛法安住在劉家后，女主人蘇淑梅歡喜地表示，由於夫妻倆經常相互「報告學佛心得」，因此，不但話題變多了，彼此也更有包容心，「不像之前稍稍聽到一些不喜歡聽的話就起煩惱。」現在，夫妻倆「夫唱婦隨」地為中台禪寺的法師們義診，默契和感情更是好得不在話下。

　　劉昭鴻說，從事醫職首要就是一顆專註心，而在接觸佛法的過程中，點點滴滴將之印照於日常生活里，「更覺佛法不離世間法」。就像佛法的「放空」讓他深入體悟「一心不能二用」的道理；而師父「人皆有佛性」的開示，則使他明白人生在世，無須將自己看得太重，因此，在醫生與病人各司其職的角色扮演中，唯有相互尊重與體諒才能成就醫療的任務。

　　發心長遠　梅花撲鼻香

　　這些年來，劉昭鴻和蘇淑梅攜手打了七、八次禪七，對中台禪寺住持惟覺老和尚荷擔如來家業的「承擔」與不畏任何蜚言流語的「放下」功夫深覺「是一種了不得的修行」，再加上為了讓七十多歲的母親能夠就近有一處修行學佛的去處，於是，民國八十五年，夫妻倆歡喜布施了住家附近的「普雲精舍」，而蘇淑梅更是從精舍成立的第一天起，就發心插花供奉達摩祖師，多年來從不間斷，難怪劉昭鴻很甜蜜地讚歎妻子這些年來「愈來愈年輕漂亮」。至於七十多歲的婆婆更是精舍的發心義工。一家人就這麼抱著「三生有幸得遇佛法」的心念，奉佛法為治家寶典。

　　劉昭鴻強調，平日在精舍中聽經聞法雖有所體悟，但一切都不如打禪七來得深入且密集，因此，他常常以自身經驗勸說同參道友，有機會一定要多參加禪七，體會老和尚「不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香」的開示。

　　被問到多次禪七中最感動的部份時，劉昭鴻禪意具足地表示，「不能感動。」原來，在禪堂里修練的就是那一念不生、一念不起的如如不動心，有了感動、起心動念了，「便脫離禪宗最基本的精神了。」能夠知道自己當下的心是高興的還是不高興的，然後，心念不生地將之收回來，這才是修行的真功夫。

　　放下真好　不隨境轉

　　另外，劉昭鴻也很幽默逗趣地提到第一次打禪七時，雙腿酸麻地不知如何是好，後來，老和尚適時開示「放下」，於是，他便聽從老和尚的指示，當下下座，結果，那種暢然寫意的舒適，直讓他讚歎：「放下真好！」

　　「自從生活中有了佛法后，無論任何時候、任何地方，每天都很愉快。」蘇淑梅說，接觸佛法前，對得意、不得意有很大的分別心，接觸佛法后，了解人世無常的道理，明白高興時起心動念容易得意忘形，失意時起心動念容易在瞋怒中傷害自己和他人，所以，「將心安住在每一個當下不被境界所轉，自然就時時都愉快了。」

　　在述及一路學佛的心路歷程時，劉昭鴻和蘇淑梅的臉上始終綻放著朵朵微笑，不時還感恩老和尚引領他們接觸佛法，讓夫妻倆「行住坐卧廿四小時都有可修可練的法門」，就像單是盤腿靜坐，不但修定、修靜、修慧，伴隨著身體柔軟了，連心也跟著柔軟起來，難怪夫妻倆不約而同地歡喜強調，佛法將他們的生命帶入了另一個清明的新境地。（來源：中台禪寺）

農曆七月二十八星期一

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