道德滑坡呼喚社會公正！

    

   改革開放以來，中國社會正在發生巨大變化，在物質財富方面創造出了驚人的成就。短短一代人時間，中國就已躋身世界前列，成為第二大經濟體。歷史地看，這一偉大成就的意義怎麼估計都不為過。但是，與此同時，中國的精神文明和文化建設卻明顯滯后。在國際上，中國經濟實力的增長，並沒有因此帶來文化軟實力的全球影響力。中國國家形象的海外宣傳，至今還沒有上升到文明國家的高度。中國人還更多地給世人以經濟動物的形象。

   在經歷過40年的市場化改革，隨著經濟的高速增長，中國人最基本的價值與道德體系正在遭遇重大危機。金錢原則成為人與人之間關係的主要紐帶，社會階層分化，傳統價值觀崩解、自然環境破壞，在以財富和金錢為社會進步標準的指引下，貪污腐敗、官商勾結、道德淪喪等問題層出不窮。當"老者倒地無人扶"成為街巷常態，"毒奶粉""假疫苗"頻發引發公憤， 呼喚公平正義回歸成為時代最強音。

   面對道德滑坡的窘境，面對著諸多不文明現象正在與日俱增的污染著我們的社會環境。利益原則正在吞噬和淹沒其他一切原則。當增長壓倒了一切，當成功成為評價一切的標準，中國人又如何在一個急劇變動的時代安頓我們的心靈？權威學者程路先生指出：作為一個具有5000年悠久文化傳統的大國，我們面臨要從文化上重新立國的重大挑戰。    

    縱觀改革開放以來的中國社會，最大的變化莫過於國家領導人的「終身制」。「民選」制度的廢止，讓中國社會的民主制度倒退了100年，一下子回到了袁世凱時代。把國家社稷壓在一個人的身上，猶如讓我們的國家走上獨木橋，多麼大的風險啊！一旦出現變故，社會動蕩不言而喻。因此可以說：拒絕競爭機制，讓民主「靠邊站」是我國社會民主的嚴重衰退。

   長期以來，廣大群眾反應最強烈的莫過於政體改革的期盼。毛澤東曾大言不慚的說過：我就是「馬列主義加秦始皇」。馬列主義➕秦始皇的社會是什麼社會，其實就是「半封建社會」。而當今的中國，確切的說還處在半封建社會進一步維穩的過程中。經過毛澤東「天才的、創造性的、繼承、捍衛和發展」，我們這個半封建社會在當今改革開放的大背景下，仍然能熠熠生輝，其頑強的生命力著實令人感嘆！

  腐敗是當代中國社會道德潰敗的萬惡之源！社會的不公正造成了人們心理上的失衡進而引發道德的淪落。 面對著日益嚴峻的社會現實，人們不禁要問，究竟誰是造成道德潰敗的始作俑者？無庸諱言，首當其衝的就是那些肆意妄為的權力階層，他們是社會道德滑坡的領頭人。暗箱操作的潛規則，堪稱破壞公平競爭秩序的「榜樣」，用鋒利的牙齒啃噬我們社會文明根基的首先是他們。而其規模已由當年的「星星之火」演變成為今天的燎原之勢了。因此可以說，暗箱中的腐敗不收手，我們的道德文明無從談起。 

     社會認同感和向心力的急劇流失，尤其令人焦慮。2009年元宵節，中央電視台發生火災，一名消防戰士犧牲，多人受傷，損失達1.6億。然而，網路上一片幸災樂禍之聲，沒有悲傷，沒有痛心。幸災樂禍中透露的是某種難以言表的快意。面對這場央視大火，有人說：幾個億燒掉就燒掉吧，不被燒掉也會被他們吃掉。在這些議論的背後，是一種心理上的疏離感。儘管歲月靜好，但是，在人們的心目中，生活中的這個社會彷彿不是自己的，眼前的一切都是屬於一個名為「共產黨」的利益集團，而自己不過是局外人。大火燒掉的那些東西是「他們的」，不是「我們的」。一種旁觀者的快感油然而生。

  長期以來，領導層在實質性的政體改革方面無所作為，在體制的弊病上能拖就拖，在責任和擔當中急功近利。邯鄲十年換了七任市長，全國市長任期平均1.7年。眼前的權力與利益分配就是一切。

   長期的歷史積累與文化侵蝕。 在傳統與現代、中國與西方的文化碰撞中，許多人喪失了價值判斷的坐標系，樂此不疲地顛覆文化經典，不加分辨地膜拜流行文化。虛無的陰影籠罩著文化領域各個方面，更為深層的危險則是社會價值的虛無化與空心化。人們不再關心終極價值，文化創造和文化產品走向庸俗、淺薄和空心化。這種價值迷失直接導致了一系列社會道德底線的突破。

   道德滑坡呼喚社會公正！  因此，新社會文化的重建迫在眉睫，這對於當代中國具有極其重大的現實意義。它將決定21世紀的中國文化擺脫困境 謀划新的出路，在這一歷史進程中，中國文化的建設，中國人關於這個世界的文化理想與價值想象，必將成為中國的人類使命與責任中最核心的部分。也是中國真正地屹立於世界民族之林的關鍵所在。建設公正的文明社會，有幸為這樣的使命而奮鬥，應該是我們最值得自豪的事業。